古堡巨廈顯驚情（巴爾幹遊記二～羅馬尼亞）

2017年9月11日晚十一點，登上土耳其航空公司航班，經過十一小時飛行，航機抵達伊斯坦堡機場，透過機艙的窗口，看見一輪紅日已懸掛在跑道旁的樓房上，霞光四射，我連忙開啟智能手機，時鐘已經自動顯示為當地凌晨五點鐘，由於跨越二又二分之一時區，時光倒流了五小時。 兩個鐘頭後，我再次登上另一班土耳其航機，又花兩個小時，飛機終於到達布加勒斯特機場，也就是這次巴爾幹之旅的首途--羅馬尼亞。

伊斯坦堡日出

                                                 

在地理位置上，羅馬尼亞不算是巴爾幹半島國家，因為大部分國土深入歐洲南方，屬於南歐，第二次世界大戰結束後，以資本主義和社會主義兩種不同意識形態區分，羅馬尼亞劃入東歐陣營。 剛才在航機上，我試圖翻出對羅馬尼亞的原始認知，可惜知之甚少，搜索枯腸才想到三個人物：一是德古拉伯爵，電影《驚情四百年》的吸血殭屍、二是壽西斯古，極權國家的獨裁者、三是歌曼妮芝，體操比賽第一個取得完美十分的女子運動員。

佩雷斯堡（Peles Castle)

離開機場直往佩雷斯堡。 從布加勒斯特到西奈亞，車程大約三小時，午餐是在一座有百年歷史的酒店進行。 餐後趁著還有一點空隙時間，我在酒店範圍溜了一個圈，這裡非常清幽，氣氛有點似香港的清水灣酒店，行至恬靜處，那兒竟然有一座賭場，我拍了幾張照片但沒有進去。 佩雷斯堡就在附近，本來徒步便可以去到，由於忽然間下起毛毛細雨，我們只好止步乘車了。

           

百年酒店Hotel Palace掠影

                                        

                         

酒店Casino Sinaia

                                       

西奈亞街道

                                        

 十九世紀，卡洛斯國王特別喜歡西奈亞這地方，所以在這裡修建了這座文藝復興式的城堡作為夏宮。  外型上，我覺得佩雷斯堡有幾分歌德式，特別是尖塔，從遠處看去實與歌德式建築無異。 城堡不算大，隱沒在山林之中，表面上好像遠離市區，但事實上，它與市區只是咫尺之間，所以覺得又是那麼近。 城堡外型極為美麗壯觀，門外噴泉、花園、廣場、台階俱備，城堡裡面大都是木質建築，藏品頗為豐富，也相當珍貴，顯示了羅馬尼亞皇族當年的富有和奢華，有的物品有點面熟，細心一看，七八分像羅浮宮藏品，予我較深刻的印象是「兵器房」，房間牆壁上掛滿鎗枝弓箭，還有一匹戰馬，這些擺設表現出城堡主人尚武精神。 進入佩雷斯堡如要拍照，必須付款15歐元，若是用手機拍攝，則免費。

佩雷斯城堡外貌

                                       

佩雷斯城堡剪影

                                         

佩雷斯城堡木質外牆

                                       

佩雷斯城堡藏品

                                        

佩雷斯城堡兵器

                                        

佩雷斯城堡戰馬

                                       

佩雷斯城堡 議會大廳

                                      


布朗城堡（Bran Castle，吸血殭屍古堡）

位於布拉索夫的布朗城堡名氣很大，是羅馬尼亞旅遊的重點和名片，它的名氣來源於深入人心的吸血殭屍小說和電影，所謂的「德古拉」古堡，就是以它為背景，特別是上世紀九十年代那套《驚情四百年》電影，把「德古拉」推到無以復加的程度，那時候，參與演出的奇洛李維斯還未大紅呢！

可惜，我雀躍的心情，在第二天的參觀時得到失望的回報，布朗城堡不但沒有佩雷斯堡可觀，而且一點陰森恐怖的感覺都沒有，參觀完我唯一的領悟，就是佩服愛爾蘭籍的《德古拉》原創作家，他從未到過布朗城堡，卻能憑空臆造出一個活龍活現的小說地點和氛圍。  後來保加利亞籍導遊小姐告訴我，布朗城堡正在求售，於是我在想，新城主可能是富有的内地同胞，到時候，以他們的頭腦，或許會經營得比現在好。

布朗堡(吸血殭屍古堡)1

                                       

布朗堡(吸血殭屍古堡)2

                                       

布朗堡(吸血殭屍古堡)3

                                       

布朗堡(吸血殭屍古堡) 外望

                                         

國會大廈（Parliament House)

據說，當今世界上最大型的建築物是美國五角大樓，第二大建築物原來在羅馬尼亞，那就是有「壽西斯古宮」之稱的國會大廈，這個說法對我來說，內心的驚情不比看殭屍電影為小。 儘管羅馬尼亞歷史上曾經是東歐最富有國家，但是在三十多年前，即上世紀八九十年代，羅馬尼亞應該沒有太大的財力去建造這座龐然大物，據說當年耗資30億美元，若以今天的購買力推算，至少300億，相當港幣2400億。

在布加勒斯特的第三天，這座全身鋪砌花崗岩的白色大廈清清楚楚展現在眼前，它是那麼的宏偉，那麼的龐大。 裡面的建構，東南西北呈十字形，大量的花崗岩牆壁、璀璨的水晶吊燈、堅實的木地板、厚厚的地毯，滿眼皆是，觸手可及，極盡奢華揮霍。 這座所謂的「皇宮」在建設三分之二的時候，壽西斯古來不及搬進去享受，就已經被人民推翻了，革命來得那樣的急促而激烈，新政權不容許壽西斯古答辯，推翻後僅三天就把他和他的妻子處死。 參觀完這座碩大無朋的建築物，我的心潮有點起伏不定，壽西斯古是被人唾棄的獨裁者，但他興建這座「皇宮」，那份企圖振奮國家的野心應不容否認的，否則，今天羅馬尼亞何來一項地標性建築物？

布加勒斯特小凱旋門

                                       

國會大廈外觀

                                        

國會大廈議會大廳

                                        

國會大廈外望

                                       

中秋夜賞《中秋帖》

                                         快雪時晴帖

                                          中秋帖

                                    伯遠帖

                                               

國慶剛過，中秋接踵而來，欣喜疊至。 迎月之夜，閒坐家中，無意仰天窺月色，一心伏案聞書香。 但因為時届中秋，頓然想起「三希堂」之《中秋帖》，此書法是晉代書聖王羲之兒子王獻之的傑作。 王羲之是我國書法至尊，他的《蘭亭集序》被譽為天下第一行書，是家喻戶曉的經典。 王羲之一門三傑，另外二人就是兒子王獻之、侄子王珣，他們都是書法大家，三人號稱「三王」，「三王」分別留下三幅書帖，全是國寶級的藝術珍品，「三帖」分別是王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》。

清朝乾隆皇帝雖然是滿族人，但對漢族文化極有心得，他最酷愛這三幅書帖，不但將國寶據為己有，而且為了朝夕相對，還把「三帖」收藏在自己書房，更將書房命名為「三希堂」，希是稀的意思。

「三帖」都是行書，共只97字，從內容看似是書信的斷箋。 民國初期，末代皇帝溥儀暗將這三件國寶偷運出紫禁城，幸好，最為至珍的《快雪時晴帖》」及時被截回。 國共決戰時，《快雪時晴帖》被國民政府帶到台灣，現存放台北故宮博物館。《中秋帖》和《伯遠帖》則流落民間，後來，被人拿去扺押給香港匯豐銀行。 1951年，匯豐銀行將「二帖」進行拍賣，周恩來知道後，立即指示官員從速購回，「二帖」最終得以回歸祖國懷抱，現存放北京故宮博物院。 「三帖」散落海峽兩岸，半世紀以來不復相見。

記得在十年前，特區政府為了慶祝回歸十週年，曾經構思讓「三帖」重聚，爭取在香港「薈萃」展覽，時隔十年，此事我已經依稀模糊，只記得當時台灣當局擔心《快雪時晴帖》一去不回，會被大陸方面取走，儘管大陸已經保證必定「完璧歸趙」，由於台灣始終不放心，這件曠世盛事只好告吹，不過，《中秋帖》和《伯遠帖》是否按計劃訪港，我一時也記不起來了。

「三帖」原文

《快雪時晴帖》：羲之頓首，快雪初晴，佳想安善，未果為結，力不次，王羲之頓首，山陰張侯。

《中秋帖》：中秋不復不得相還，為即甚省，如何然勝人，何慶等大軍。

《伯遠帖》： 珣頓首頓首，伯遠勝業情期群從之寶，自以羸患，志在優遊，始獲此出意不剋申，分別如昨永為疇古，遠隔嶺嶠，不能瞻臨。

歷盡滄桑一美人（巴爾幹遊記一～前言）

退休同事發起去巴爾幹半島旅行，雖然一向對旅行沒有太濃厚興趣，但想到那地方曾經是種族和宗教戰爭的火藥庫、想到那地方曾經是東西文明的較量場，今天會是怎麼樣子？我饒有興趣，同時，也希望實地瞭解在上世紀末，那些「為有犧牲多壯志，敢教日月換新天」的人士如何塑造舊江山，於是我沒有太多考慮就報名參加了。

這次旅行歷時十五天，來回都是經土耳其伊斯坦堡，行程包括羅馬尼亞、保加利亞、阿爾巴尼亞和從南斯拉夫分裂出來的五國一地區：塞爾維亞、波斯尼亞、克羅地亞、黑山共和國、馬其頓和科索沃（科索沃至今還未得到廣泛承認），遺憾是地理上最接近西歐、獨立戰爭時輕易取勝、戰後被聯合國承認是富庶國家的斯諾文尼亞沒有去。

寫巴爾幹遊記，怎能不提及這地區的歷史？倘若割斷了歷史，這裡的政治宗教、民風民俗，就顯得蒼白貧乏，旅遊的趣味也就大打折扣。 巴爾幹民族是苦難的民族，就好像一個美麗的女人，歷盡滄桑。 千百年來，先是遭受到羅馬帝國鐵蹄蹂躪，但帶來了西方文明和基督教；一段時間後又受到鄂圖曼土耳其帝國的侵襲，則帶來了東方阿拉伯文化和穆斯蘭教，此後，宗教衝突頻仍。 再其後，天主教為了清洗異教徒，發起了歷時二百年之久的十字軍東征，將穆斯林教徒驅趕到今天的中東地區，大軍途經巴爾幹半島，戰火焚城、民不聊生。 到了十九世紀中葉，奧匈帝國崛起，巴爾幹人民再次接受另一個民族的統治，隨著第一次世界大戰結束，奧匈帝國崩潰，巴爾幹人民才得以緩一口氣，那時候，以塞爾維亞為首，集合了上文提到的六個國家，成立了南斯拉夫，可惜和平的日子只有八十年左右。 歷史車輪轉動到上世紀八十年代末九十年代初，六個加盟國紛紛要求獨立，各自興兵與代表南斯拉夫的塞爾維亞軍隊作戰，那些畫面就是我們在電視上經常看到的塞軍和某國民兵的交戰，經過十年內戰，一個偌大的聯邦共和國，終於分崩離析，還原基本步，恢復舊山河，符合「分久必合，合久必分」的邏輯。

過去，腦海裡的印象，穆斯林是亞洲阿拉伯的，基督教是西歐的，東正教是東歐的，誰知道，在巴爾幹半島，穆斯林信仰非常廣泛，這和鄂圖曼土耳其帝國長期統治不無關係，這地區，穆斯林與基督教和東正教三足鼎立，所以，在旅程中，既參觀羅馬教堂、又參觀東正教堂和清真寺，這些殿堂間，各具特色，各領風騷數百年。

巴爾幹半島位處歐洲東南部，半島地形，是亞德里亞海和黑海之間的一塊陸地，它和意大利半島隔海相望，形似歐洲兩條大腿，南端隔著狹窄的土耳其博斯普魯斯海峽，一步就跨入了亞洲，我的八+一（八國加一地區）遊記就從土耳其開始吧

纖塵不染的淨土

她是上天的恩賜、大自然的饋贈，我早就嚮往她的雪山和鴻溝、彩湖與紅葉、藍天共白雲、飛瀑及急湍⋯⋯，2011年國慶黃金周剛過後，終於踏足這塊人間淨土，得償多年夙願。 可惜，六年後今天，九寨溝遭遇七級地震破壞，美景蕩然無存，可哀可嘆，故將當年遊記四而為一，重新貼上，以資紀念，遙以憑弔。照片是老友李大聲所攝。

十月秋肅臨天下，我偕同內子帶著黃龍的高原反應餘悸，懷著興奮雀躍的心情，通過中國最大一塊濕地，歷數小時車程，終於到達了人間仙境九寨溝，此時此刻，九寨溝的山與水正彌漫著一片秋色秋韻，人們都說，秋天景色是九寨溝一年當中最迷人的，難怪這一團是全年九寨溝團費最昂貴的，但是，為了把握入溝黃金時機，縱使多花點錢也在所不惜。

入溝後映入眼簾第一道風景線是漫山遍野的綠樹，不管是在路旁、在溪邊、在山頭，滿眼之處都是翠綠，樹木彼此依著山勢互相擠壓，互相依靠，會聚成綠色的海洋，由於太多的碧綠映入眼簾，心中竟然泛起一陣的憂鬱，幸好，萬綠叢中驀地出現了大片黃葉和紅葉，霎那間，綠的、黃的、紅的、紫的，紛紛呈現眼前，構成一幅生機盎然的畫面，多麼亮麗耀眼，剛才因太多的慘綠引起的心中的鬱悶早已一掃而空。

為了避開人潮，我們特意提早入溝。 清晨，柔和的陽光還未來得及驅散繚繞在幽谷的雲霧，鏡海水面圍上薄薄的輕紗，飄飄灑灑，白色的雲霧和遠處高山上的白雪，一動一靜，各具美姿。 眼前的鏡海，一絲微風也沒有，水平如鏡，湖水把周遭的景物分毫不差倒映出來，水中浮現出青山綠樹、白雲彩葉，驟然一看，分不清哪是原體，哪是倒影，宛如「山在水中浮，水在山上流」。 中午時分，我們雇用的環保車再次去到鏡海，斯時微風吹拂，水面漣漪串串，早上出現的倒影卻消失得無影無蹤，原來，海子在水平如鏡的時候才可能反射景象，當微風吹過，湖水滿是縐紋，甚麽都看不到。

「黃山歸來不看雲，九寨歸來不看水。」這兩句話極為貼切，九寨溝各個海子都美得勾魂攝魄，美得令人不忍離開。 海水清澈見底，能見度極高，俯視湖水，一條條的斷木、一塊塊的巨石撂在水底，清晰可見，幾手觸手可及。  導遊說，能見到水底的海子，它的深度至少有十米，見不到底的那就更深了。 環保車來到五色湖，這裡的水藍得獨特，它不是天空的蔚藍，也不是海水的深藍，它是糾合多種藍色而成的靛藍，濃重得化不開，濃得神秘莫測。  我認為五色湖是各個海子中最好看的，我不知道世界上還有沒有這種出類拔萃的藍，我斗膽地把它叫做「九寨藍」。

九寨溝位於高原地帶，由於地勢落差很大，所以出現很多瀑布，當中以珍珠灘最具代表性，論氣勢恢宏，她無法和尼加拉瓜大瀑布相比，也難與黃果樹大瀑布相比，若論景緻豐富，珍珠灘瀑布可觀性也不弱。 站在瀑布前面，目睹流水嘩啦啦向下直瀉，讓人懷疑銀河是否從九天而降，當流水碰到凹凸不平的峭壁，彈起水花四濺，造成煙雨濛濛效果，流水落到地面後，繼續向低窪方向奔騰，流到不平坦的石灘，再次反彈出如珍珠狀的水花，形狀就像大地上鋪上一匹跳動的白練。 

神龍見首不見尾

本文原名《 驚鴻一瞥說黃龍》，曾於2011年10月貼於雅虎博客，今驚聞九寨溝遭逢七級地震，美景大受破壞，心亦為之震碎，故重貼以表懷念，內文略有修改，圖片是老友大聲哥在這次地震前第二度去九寨溝旅行時所攝。

深秋的九寨溝黃龍機場氣溫很低，刺骨寒風從候機室門縫吹來，冷得渾身直打哆嗦，我環視候機室，只見眾人正急忙地打開衣箱，翻出禦寒衣物往身上穿。 此時的氣溫，證實了剛才機師在飛機上對黃龍地區氣溫只有攝氏表一度的預報。

黃龍氣溫雖然很低，但霜天寥廓，萬里無雲，玉宇一派澄清，我站在這個號稱全國第三海拔高的機場廣場上，心情和藍天同樣開朗。 要攀登黃龍山主峰，汽車必須從海拔三千公尺的機場向下行駛到山下的黃龍溝底部，這個「山下」，原來已是海拔二千公尺的高山，之後，再由底部攀登至三千八百公尺的主峰。   

汽車離開九黃機場，在彎彎曲曲的山路上行駛，沿途所見景色非常秀麗悅目。 大約半小時後，汽車停在黃龍溝底部的一家酒家，我們在這裡吃過一頓簡單的午飯和稍事休息，然後徒步上山。 就在這個時候，高山反應已經悄悄進襲，人們開始感到噁心，不少人面對滿桌食物一點食慾也沒有，只感到暈眩。

黃龍全區是褐黃色碳酸鈉地質，風景線實際上是一條不到四公里長的溝水，它宛如一條黃色長龍在蒼山翠谷中游動。午飯完畢，我和內子就出發了，上山的路是整齊棧道，棧道的兩旁就是黃龍溝，溝水源於岷山積雪溶化，沿著山坡流落而下，溝水流至一處較平的地面，便積聚成為各式各樣的水池，俗稱「人間瑤池」，池水色彩繽紛，清澈無比。 我站在棧道上游目騁懷，遠處高山皚皚白雪，長年不化；近處則是翠綠樹木，陽光下斑駁點點；眼前下卻是緩緩流動的池水，湛藍澄澈，此等白綠藍三色，構成一幅美麗畫軸，雖然位處寒冷之地，令人裹足不願離開，神為之往矣！。 

走不到三分之一路程，內子對高山氣候也出現了反應，她感到一點頭暈，不時需要停下來深呼吸，然後勉強往上行。不過，高山反應真不是每一個人都能適應，不久，她臉上現出了一片青白，我連忙打開在路上買來的瓶裝氧氣給她呼吸，卻毫無作用，但她仍堅持要上山， 認為不能入寶山空手回，猶疑之間，有些同行團友已經折返，相信也是抵不過稀薄空氣的攻擊，我再不理會她的堅持，拉著她轉身下山。

如此這般，我總算是到過了黃龍，遺憾是只看了前頭的小部份，未能窺全豹，可嘆神龍見首不見尾，但那人間仙景已回味無窮。

     

香港有奇則

嘖嘖復嘖嘖，香港有奇則。

納米樓成風，仲話有特色。

內籠百零呎，樓商話唔逼。

豆腐膶咁大，認真夠的骰。

傢俬擺唔落，家徒有四壁。

廚房無煮具，唯有將火熄。

入房跳上床，轉身冇罅隙。

咁嘅迷你樓，點會住舒適？

貪婪發展商，單顧己利益。

為求賺到盡，良心盡藏匿。

政府也無能，不敢去打擊。

任由奇則樓，市場上充斥。

不良銷售法，應該要整飭。

樓價天咁高，當然要壓抑。

控市落重藥，手段要霹靂。

提高供應量，土地多開闢。

增建廉租房，民怨能稀釋。

奉勸年青人，買樓宜量力。

切莫急上車，前景有荊棘。

全球棄量寬，美國猛加息。

供款已超荷，跌市呈軌跡。

二零零三年，資產負數值。

人人苦連天，想起心悲戚。

前事不能忘，可待成追憶。

拗而不鬧

我一向寫文志在排遣寂寞，消閒解悶，「發牙痕」而已，最近因為寫了兩篇與詩禮有關的文章，卻引來「爭拗」疑雲，此處我特別把「爭拗」兩個字加以引號，目的就是澄清當中沒有爭拗這回事，如果硬要說是「爭拗」，那是「拗而不鬧」。 話說路過觀文的網友留言：「看詩不看拗」，這位網友我姑且稱他為「觀拗人」，我和「觀拗人」在網上結緣多年，我們經常互訪及留言，他謙稱井底蛙，其實是一個學識淵博的人，極具古文學方面的認知，他的博客令我留下非常深刻印象，他又常常稱我做兄長，叫得我心中甜滋滋，無比受落。「爭拗」的一方，稱得是上大哥級高人，我姑且稱他為「與拗人」，最近我和他有較多的交流，他同樣是學識淵博的人，尤其是哲學方面，有獨到眼光，他的留言常予我對同一事物有不同的啟發，令我受益良多，他又指導我如何上載文章和照片，在這方面是我的「盲公竹」。 可以說：「與拗人」和「觀拗人」都是我心中MVP網友，順此謝謝兩位。

拗，字面解釋是固執不順從，如爭拗；或解釋為把直的東西折斷，如拗斷。 拗，真不是好東西，它反映人性格的不妥協弱點，若是擇善而固執還好，若是有理沒理執拗一番，徒然虛耗了時光生命，有的事情明明是大多數人的意見，少數人硬是要爭拗，完全不懂得「三不拗六」的道理。

宋代王安石是一個非常執拗的人，他擔任宰相時候大力推行變法，對不同意見全不聽入耳，歷史上稱他為「拗相公」，他和司馬光、蘇軾等保守派格格不入，常借故刁難蘇軾。 他與蘇軾不和除了是政見相左之外，還有私人恩怨，王安石知道蘇小妹很有才華，有意為兒子王雱求親，他將王雱的詩請蘇拭轉交蘇小妹，蘇小妹知道兄長素來和王安石不和，心中早有謀算，看到王雱的詩後，大膽批評王雱文章鋒芒太露，秀氣盡泄，屬於短命之人，狠狠推掉這門親事，果然王雱不久就英年早逝，王安石因此耿耿於懷。 王雱死後，托夢來見王安石，訴說自己在地獄所受的痛苦，全因為父親專一任性執拗，累他陽壽早盡，受罪極重，勸說父親及早回頭。 王安石夢醒即向宋神宗辭去宰相之位，閒遊四方，以求贖罪。

爭拗無疑是很接地氣的事，尤其是在當下的香港，早前為了政制爭拗了幾年，搞到社會疲莫能興，隨著俾錢唔肯袋住先告一段落，耳根方樂得一陣清靜，誰知道，現在又因為「一地兩檢」，再啟爭拗之門，哎！不知又拗到甚麼時候方能罷休，俗話說：「拗贏冇錢，拗輸冇面」，何必呢？

孔子刪詩

四書五經是儒家的典籍，四書：論語、孟子、大學、中庸；五經：詩、書、禮、易、春秋。 早期，還有六經的說法，就是五經加樂經，不過，樂經已經佚失。 無論是五經六經，甚至是十三經，《詩經》都排在首位，地位顯赫。 研究易學的人，把《易經》視為群經之首，這是另一種說法，有機會另談。

《詩經》其實共三百零五篇，但是人們習慣說三百篇。 詩經是中國最古老的詩歌集，分「風」、「大雅」、「小雅」、「頌」，所以《詩經》可以稱為《四詩》，它記錄了春秋時期數百年間的詩歌作品，這些作品有官方頌歌，也有民間歌謡，內容大概分為婚姻愛情、民生勞動、祭祀典禮、鄉土人情等等。

《史記· 孔子世家》記載：「古者詩三千餘篇，及至孔子，去其重，取可施於禮義，⋯⋯」，（語解是：古時的詩歌有三千多首，孔子刪去重複的，只留下合乎禮儀的，⋯⋯）。把三千首古詩砍去二千多首，僅餘三百，孔子此舉是否太瘋狂了，難道那些被刪去的詩歌都是糟粕？這件事道理上存在極大疑問和存在商榷空間，不過史家們好像沒有作出尖銳批評，或許，他們認為孔子終究是大學問家，他的大幅刪詩一定有他的理由。 孔子門生三千人，能知書識禮的學生才七十二人，顯然，百裡挑一，甚至千裡挑一，一向是孔子嚴謹的選材態度。 幸好有孔子的刪詩，並把它列作儒家經典，這本偉大作品才得以保存下來，暴秦敢於焚書坑儒，卻不敢動《詩經》分毫。 絕無疑問，《詩經》對中國人的民智起到巨大啟迪和教化作用。

孔子對詩推崇備至，認為不學詩，無以言；又說，人的溫柔敦厚性格是詩教化所致，詩也可以用來侍奉父母和君王。 事實上，《詩經》的精練語言的確無與倫比，它的格式，押韻等原則，影響了中國其後二千多年的韻文文學，試問，它之後的離騷、漢賦、樂府、駢驪、唐詩、宋詞、元曲，哪一種詩歌體裁沒有《詩經》的影子？可以大膽的說，全都是脫胎於《詩經》。

最後讓我們重溫和欣賞《詩經》中的一首名篇「蒹葭」作為結束：

蒹葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長。 溯遊從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。 所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。 溯遊從之，宛在水中坻。

蒹葭采釆，白露未已。 所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。 溯遊從之，宛在水中沚。

詩禮傳家

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在不少電影電視作品中，我們都能看見大戶人家客廳裡掛著一副對聯：「文章華國」，「詩禮傳家」，它的意思很明白，是告誡人們要用文化學術去美化我們的國家；用詩歌禮儀去教育自己的後人。 每看到這副對聯，總泛起一絲感慨，既欣賞前人的德行高不可攀，又嗟嘆現今國民之不濟。 文章華國未必人人能夠做到，因為畢竟這是國家大事，凡夫俗子固然有心，或許是無能為力。 不過，詩禮傳家應該是可以做到的，因為這是家事，是對子女的要求，使他們成為一個有用的人，我們經常閱讀的不少名人家訓，大抵都是出於這個心態。

有一天早上，孔子站立在自家庭院思考魯國的政事，孔鯉看見父親站在台階上，於是低頭急步走過，孔子叫住孔鯉，問：「學詩乎？」

孔鯉答：「沒有。」

孔子說：「不學詩，無以言。」

孔鯉是一個孝順聽話的孩子，聽了父親的說話後就回房學習詩經了。

又過了一段日子，孔子又站立在庭院，孔鯉見到父親又想急步走過，孔子問：「學禮乎？」

孔鯉答：「沒有。」

孔子說：「不學禮，無以立。」

孔鯉於是回去學習周禮了。

以上就是著名的庭訓，「幼承庭訓」、「詩禮傳家」都源出於此。 孔子被國人尊稱為至聖先師，偉大的教育家，的確是實至名歸，他在外作育英才，有教無類，不少弟子都是出類拔萃的人物。 在家中，他同樣嚴格教導兒子，可惜是，孔鯉早死，否則，在孔子教育下，一定成就非凡。

詩言志。 詩歌是古代個人修養的基礎，是人與人溝通的重要依據，也是表達個人內心感情的說話。 不學習詩經，語言會貧乏枯燥，所以孔子說：不學詩，無以言。

禮教是重要的行為準則，人不學禮儀，不守禮法，如何在社會立足？二千多年前，孔子就指出了禮的重要性。 當社會禮崩樂壞，人民怎會有好日子？ 學生有學生的禮，譬如尊師重道，學而時習之，是基本的規則；做老師的，也有老師的禮，譬如循循善誘、誨人不倦，是起碼的要求，教不嚴，師之惰；做議員有議員之禮，譬如公平守法，為民謀福祉，這是基本之禮，不尊重議會禮儀，試問有甚麼資格做議員呢？

國之利器

在萬眾期待之下，在晨曦來臨之際，在彩虹映照之中，穿越東博寮海峽，你終於出現在人們的視野，此時的你，緩緩而行，水波不興，或許你是生怕打擾了都市清晨的靜寂，展現你是一枝既威武又文明的勁旅。不要緊，我們早就駐足恭候，早就想一睹你的風采、你的雄姿。 你說：「香港你好」，我們說：「遼寧號，歡迎你」。

你從東海出發，不遠千里，乘風破浪，南下到來這裡共同慶祝回歸二十周年紀念，帶來祖國對回歸兒的關懷眷顧。 明明是一次溫馨而富有意義的活動，有人卻說是炫耀武力，當你經過台灣海峽，可笑彼岸統治者神經大為緊張，自我驚嚇，又是監控又是戒備，宛如熱鍋螞蟻。

二十多年前，你的軀殻孕育在黑海岸邊，一次的國家解體你頓然成為棄嬰，由於親娘窮困，她已經無法掏錢出來把你打造成材，若然將你當成廢鐵出售，你的身價只剩餘五百萬美元而已。 為了不致暴殄天物，中國商人把你買下，讓你浴火重生，正當要把你運走的時候，卻遭到了千般阻攔，百般刁難，整整六百多天的日子，你盤桓在浩瀚的大海上裹足難行，經過了幾許奔走，你才獲准離開歐洲，然後穿過博斯普魯斯海峽進入亞洲，再經過馬六甲海峽進入南海，最後才到達華北的港口。 其實，你的兄弟明斯克和基輔比你更早融入了中國大家庭。

中國人知道你龐大身軀，是可造之材，所以想方設法使你重生，經過無數人無數個晝夜奮戰，為你植入生命、鑄下靈魂、賦予使命，你終於搖身一變成為中國第一艘航空母艦，成為國之利器，成為守衛疆土的一道安全屏障，你用磅礡的氣勢震懾企圖來犯的敵人。

五天時間的歡聚，在彈指之間結束了，又到了執勤的時候，你滿載人們的感恩情懷起錨回航，維多利亞港兩岸的市民再一次為你歡呼喝采，祝福你用無比的力量，在廣濶的海域上縱橫馳騁，為保衛海疆揚威立萬！

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永遇樂-回歸

稚子割離，萱堂忽略，鏤骨愁緒。

大帽含悲，爐峰懷恨，孤雁在何處？

百年奪佔，一腔仇怨，總是目瞠眉蹙。

苦相思，呦呦失愛，淚如簌簌春雨。

乾坤朗朗，明珠回返，艷艷荊花歸路。

呵護多番，憐惜萬貫，許諾與前續。

晨霜晚露，風花雪月，企盼清香如故。

佳節裡，蒙童鬧事，叫獨妄語。

                      

蓉城乒變

報紙話，喺蓉城舉行嘅國際枱波巡迴大賽，有兩個教頭同三個國手集體棄戰，跟住，嗰幾個國手各自但用同一內容響細博訴心聲：「家陣我地無心戀戰，因為掛住你，肥仔！」嘩噻！乜咁大鑊？競技衙門嬲到即刻撲出嚟，發哂爛渣，大鬧教頭同國手冇道德操守，置國家榮譽利益不顧，仲話要「嚴肅處理」。 根據報導，呢件事之前，有一對國手組合無喇喇輸咗比㗎仔嗰啤無名小卒，再之前，有靚仔之稱國手打唔夠幾下就話負傷棄戰。 班友到底搞乜鬼？ 

呢件事都算轟動，無論響國際抑或響神州大地，都係大新聞同熱門話題，我估呢件事十居其九同肥仔忽然之間升上神枱有關。 肥仔做咗主帥凡十四年，帶住班戰將南征北討，所向披靡，攞獎攞到手軟，功勞簿厚過電話簿，好似最近嗰次錦標戰，喺佢指揮之下又攞到上好成續，佢自己仲話要領軍再戰2020扶桑五環賽。 話口未完，就俾衙門叫下課，表面上升佢做枱波協會副主席，實際上明升暗降，呢個枱波協會淨係副主席已經有廿個咁多，咁樣升呢有冇作為，明眼人一睇就清楚。 

肥仔一向深受麾下戰將擁戴，帥將同甘苦，共患難，情深義厚，戰將今番見到主帥俾人奪去兵符，暗生怨憤，但苦於無處可以發聲，於是出呢招棄戰下策，真係該煨！ 

競技衙門最近動作多多，響脚波、大波、細波、羽毛波各方面都有新措施，搞到怨聲載道。 呢次枱波戰將集體棄戰，衙門唔理三七二十一，就大大聲話要嚴肅處理，會唔會衝動咗啲吖？ 會唔會更加激化矛盾呀？ 其實，戰將棄戰的確係唔多啱，佢地太過意氣用事，而且仲好消極，冇體育精神添，朝廷用舉國之力去栽培你，冇理由嗖聲就棄戰喎，有乜事都好，打完仗至講。 人係感情動物，佢地出於對主帥嘅同情，先至會行今日呢一步，不過，內裡究竟仲有乜野原因？斷唔會係佢地以爲自已係大牌，戰績彪炳，功高震主咁簡單？另一方面，競技衙門啲新行政措施有冇失當？係唔係堅離地？都應該檢討下。 

今次事件，雖然作戰團隊已經道歉同檢討，但係，衙門無理由浄會識得處罰而唔作詳細解釋，至低限度要話俾百姓知道，點解要將肥仔「榮升」，同時，早排另一個主帅涉及賭博俾人告，兩件事有冇關連，都要同百姓講清講楚。