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2013年10月28日

岳飛與仇敵的恩怨由來


「岳飛,字鵬舉,湘洲湯陰人也,生時有大禽若鵠,飛鳴室上,因以為名。未彌月,河缺內黃,水暴至,母姚氏抱非坐巨甕中,沖濤乘流而下,及岸,得不死。」以上是宋史的記載,也是上世紀六七十年代中學第一篇文言範文《岳飛的少年時代》開首文字。至今數十年了,KM仍記憶猶新,它把岳飛出世的情況簡潔而清楚講述出來,這篇範文沒有寫他青壯年外與金兀朮,內與秦檜鬥爭的事蹟。 到底他們為何要針鋒相對?為何會拼個你死我活呢?


《説岳全傳》是這樣寫的:有一日,宋徽宗祭天的時候,在拜天的符箋上錯把玉帝寫成犬帝,因而激怒了玉皇大帝,於是下令赤鬚龍下凡,降生於宋國北方的女真部落,成長後便是金兀朮,帶兵侵犯北宋河山。


另一方面,佛祖釋迦牟尼設壇解說經文,忽然間,有一個由蝙蝠幻化而成的女星官,忍不住放了一個又響又臭的屁,佛祖慈悲為懷,毫不介意,卻激怒了護法大鵬金翅明王,他用銳利的目光搜尋到是一個衣衫襤褸的女星官放的,二話不說,飛到她頭上一啄,女星官一命嗚呼,亡靈飄向宋室疆土投胎,長大後嫁給秦檜,夫妻二人聯手殘害忠良,她最大復仇對象就是由大鵬金翅明王化身的岳飛。 


原來,大鵬有一段宿怨未得解決,當佛祖見到大鵬行兇,便乘機把他貶落凡間,讓他保衛大宋山河,也助他修成正果的。大鵬遵從法旨即直飛大宋國土,當飛臨黃河上空,看到號稱「鐵背虬王」的蛟龍正帶領蝦兵蟹將興風作浪,為禍民間,勇猛的大鵬見到妖精作怪,又再二話不說啄瞎了蛟龍的左眼,蛟龍負痛跳入河中。妖精隊伍中,有一隻蝦精躲避不及,被大鵬一口咬死,一道亡靈化身為萬俟卨,日後幫助秦檜行兇。


鵬飛到河南相州一個叫岳和的人的屋簷上,此時,岳和的妻子姚氏剛好臨盆,大鵬鳴叫幾聲投胎成為岳和的兒子。看過紅樓夢的人都記得賈寶玉出世時候有一個和尚出現,岳飛出世怎能沒有高人出現呢?這個高人就是一名道士,他不但為岳和指點迷津,還為初生的嬰孩取名為岳飛,別字鵬舉。

寫到這裡,大奸賊秦檜在哪裡呢?原來,那條號稱鐵背虬王的蛟精就是秦檜,他被大鵬啄盲左眼後,潛入河中養傷,現在他打聽到大鵬已經投胎,於是帶領蝦兵蟹將水漫相州報仇來了,令黃河缺堤,岳母抱著岳飛坐在巨甕中逃生。 

以上就是岳飛和宋徽宗秦檜君臣二人交惡的由來,大凡古典小說無不加插神怪情節,是以信不信由你。

 










 

2013年10月23日

岳飛終入文武廟

日月潭文武廟, 從內向外攝,時正下大雨



早前,內地幾家電視台播映了「精忠岳飛」,啓播之前,我恰巧看到宣傳片斷,知道扮演岳飛是黃曉明,另外兩個重要角色秦檜和岳母,分別由香港的羅嘉良和鄭佩佩飾演。 因為岳飛是民族英雄,他的抗金事蹟耳熟能詳,所以我有興趣收看劇集,可惜一時間卻忘記了,到記得起來的時候已播放至尾聲,原來,內地播映劇集是每晩三集,一集中間不插廣告,一集完後才集中賣廣告,既然到了尾聲,我感到興趣索然,故無意看了。


我去過兩次杭州,兩次都遊西湖,又必參觀岳廟這座全國重點文物保護單位,去這裡自然是為了景仰偉大的民族英雄岳飛,學習他盡忠報國精神,學習他的尊師重道品德。 岳廟大殿正中央,安放一座岳飛戎裝塑像,塑像上面有一幅巨大橫匾,上書「還我河山」四字行書,字體恢宏大氣,看過橫匾後無不令人血液澎湃。 廟外還有岳飛墳,墓碑上刻著「宋岳鄂王墓」字樣,墓前有四個石人跪著,分別是秦檜和王氏夫婦,另兩個人是萬俟咼和張俊,一副楹聯:「青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄侫臣」,寫出民間對忠奸的愛憎。 此外,相傳有一個姓秦的讀書人參觀完岳墳後,書寫一幅對聯: 「人從宋後羞名檜,我到墳前愧姓秦」,說出了民眾對秦檜的仇恨。


岳飛的功績毫無疑問大過關羽,但是文武廟裡卻沒有他的蹤影,香港的文武廟只奉祀文昌帝君和關武帝君。 關帝是武曲星,也就是關羽,他的事蹟家喻戶曉,文昌帝君何許也人,則未必人人知道,原來他是專管讀書考試,主宰功名利祿的文曲星,所以極受讀書人崇拜,拜他目的為求讀書成績好,學而優則士,不愁沒有功名利祿。


有一年,我去荷李活道的文武廟攝太歲,這座以「斬雞頭,燒黃紙」而聞名的法定古蹟,依山勢而建,面積狹窄卻香火鼎盛。 當年我是第一次去,此後再沒有去過,那次我特別留意廟裡供奉是甚麼神明,發現就只奉祀文曲武曲兩位星君。 攝完太歲回家途中想著,論文治,文昌帝君怎可以與孔子相比,後者是至聖先師,自漢朝以來,深受國人景仰,地位至高無上;論武功,岳飛功績肯定大過關羽,在岳飛身上,我們看到的全都是精忠孝義,他大敗金兵於朱仙鎮,得而直搗黃龍,使金兀朮大叫:「撼山易,撼岳家軍難」。 一部武穆遺書,裡面盡是文轁武略,人人皆欲得而擁之,反觀關羽呢?看到的是剛愎自用、沒有留下武術典籍的武夫形象。


去年底,我第二次去台灣旅行,這是連續兩年之旅,其中有一個行程是參觀日月潭。 日月潭山腰也有一座文武廟,屬於近代建築,依山勢而建,顯得巍峨壯觀,廟宇於1969年重建,故又顯得不太陳舊。 參觀完廟宇後,發現這裡雖然既「崇文」又「重武」,但我認為以武為主軸,因為武聖殿中除了奉祀關帝之外,竟然還有岳飛,岳鄂王能夠與聖君一字平肩,實屬罕見,可見台灣人較實事求是。 在武聖殿後上方有大成殿,此為崇文之處,供奉的當然是至聖先師,此殿規模更大,一方面彰顯孔子地位最高,也暗中平衡了側重武功的心態。
 

為何岳飛不能入文武廟呢,經過一番思索,我終於明白了,原來文武廟只是近一二百年歷史,試想,原來叫做金的滿族人建立了清朝,會允許曾經打敗他們祖輩的岳飛入廟堂嗎?

2013年10月18日

變臉


某年,有藝人計劃去成都學習川劇變臉技藝,後來,據說這種技藝是受保護的非物質文化,不得外傳,縱然當時香港已經回歸祖國,兩地渾然一體,藝人結果仍是無功而回,不過,在傳媒渲染下,變臉這項不傳技藝卻因而聲名大噪,並且平添神秘色彩和不解之謎。


此事不久之後,我有緣出席某商會週年慶典,商會憑藉與內地關係深厚,請到川劇變臉大師蒞臨表演,那一晚,氣氛頗熱烈,座無虛席,當司儀宣佈表演開始,我抓緊時間環顧會場,只見人人心情緊張,屏息以待,驀地,一陣熟悉的旋律飄進耳朶,我的天!竟然是葉倩文的名曲「瀟灑走一回」,在輕鬆活潑的音樂襯托下,戴著一頂寬沿邊帽子,身披黑色斗篷、裡面穿著大戲衣服,腳踏繡花高靴的演員走出舞台,由於伴隨著熟悉的旋律,台下觀眾心情頓時輕鬆了。


演出不太久,我便找出了規律,原來大師每次衣袖一掠、旗幟一揮,或者是頭一扭、足一頓,臉譜便作出更換,有時一分鐘變一次臉,有時一分鐘內變臉多次,臉譜以張飛和曹操造型居多,大抵三國人物都產自四川吧?將近完場,大師變出劉德華面相,惹來哄堂大笑,最後以自己真面目呈現觀眾作結束。


此後我看了很多次變臉表演,表演者皆為男性,惟前年去九寨溝旅行,在成都看過一次變臉,表演者是女士,她不但變臉譜,還變服裝,仿如時裝表演,華衣美服,目不暇給,但是背景音樂卻沿用傳統川劇,所以顯得有點不倫不類。


現實生活中,我最怕碰到兩類人,一種是戴面具的人,這種人最為恐怖,因為面具背後的真面目不知是甚麼樣子,表面上嘻嘻哈哈、一副悲天憫人的樣子,背地裡暗藏殺機,隨時隨地置你於死地,最擔心還是不知甚麼時候露出猙獰面目,令你防不勝防。 另一種是善變的人,其性格飄忽不定,難以捉摸,忽然間無緣無故翻面不認人,變得不聞不問、不搭不理,宛如陌路人一般,生怕你一旦落難頹敗,會對他有所求似的。 國際間和政壇上,這種人比比皆是,若牽涉核心利益,那怕是同志加兄弟,關係隨時說變就變。


其實,縱然世間不少人帶上面具,或者宛如川劇瞬間變臉,若能遠而避之,固然是為上策,倘無法躲避,唯有以平常心相處,誠如《菜根譚》中的一段話:「遇欺詐之人,以誠心感動之;遇暴戾之人,以和氣熏蒸之;遇傾邪私曲之人,以名義氣節激勵之。」



2013年10月7日

恆大傳奇


十月二日消息傳來,由納比(內地譯為裡皮,哈哈,有裡皮,有沒有外皮?一笑!)執教的廣州恆大足球隊以四比零大勝日本柏太陽神足球隊,連同上回合四比一,總数八比一絕對KO柏太陽神,昂然進軍亞冠杯決賽。 圍棋名宿聶衛平讚美恆大是射日英雄后羿,聶衡平的比喻既風趣又富於現實,眾所週知日本把太陽列為國家守護神,國家的圖騰用太陽來造型,國家的稱謂也叫做日本,可想而知,太陽神對日本來說是何等的莊嚴而神聖。


日本足球水準向來高於中國,但是,當它的聯賽冠軍對著中國的聯賽冠軍,卻輸了八個一皮,俯首稱臣之餘,還要輸掉面子,在中國而言,在某種意義上報了釣魚台被竊據的一箭之仇。 記得幾天前,當日本人輸了第一回合時候,曾經叫囂要大比數復仇,甚至說出要火葬中國的狂妄話語,結果,遇到恆大是他的不幸,就像被摧枯拉朽一樣,毫無反抗能力。大概在本月中,恆大將出戰FC首爾,爭奪2013度亞洲冠軍球會杯,有機會為中國足球歷史譜寫篇章。


十月六日,恆大在中超第二十七輪聯賽以四比二擊敗排第二位的山東魯能,提前三輪成功衛冕聯賽冠軍,並成為第一支中超隊伍一連三届奪取聯賽冠軍,寫下中國足球傳奇。 恆大的成功,首先有賴班主許家印,這個中國前幾位富豪,不惜灑金錢,引入歐洲足球豪門方式,把球隊經營有聲有色,他對足球的投入,就像車路士班主阿巴莫域治一樣,身影經常出現在球隊比賽的看台上,與球員分享勝利的喜悅,分擔失敗的憂傷。


說起恆大,不能不提主教練納比(Marcello Lippi) 這個人,他曾經帶領意大利國家隊勇奪2006年世界杯,外號「銀狐」的意大利人屬於殿堂級足球領隊,執教恆大兩年即令恆大連續兩年贏得中超冠軍,其教練之功明顯而見。人們都說納比於恆大猶如費格遜於曼聯,既是領隊兼教練,又是行政經理,納比作為世界級教練,能夠帶領意大利贏得世界杯,又能帶領祖雲達斯贏取無數奬項,在足球水準並不怎樣的中超教波,完全毫無難度,游刃有餘。納比在恆大的成功,除了他個人魅力和教授造詣外,還有賴他能夠迅速融入中國足球和對恆大的忠誠,當中國足協解僱西班牙籍教練後,全國上下都企盼納比任教國家隊,聰明的納比沒有接下這個燙山芋,依舊堅持要帶領恆大實現中超三連冠和爭奪亞冠杯。 看來,他的決定是正確的,他的理想也快將達到。


老實說,我是希望有一天納比能像神奇教練米路天奴域一樣,帶領中國隊出現世界杯決賽周上

2013年10月2日

李小龍

李小龍,原名李振藩  1940-1973
 
 
武.藝.人生李小龍展覽  香港文化博物館
 

英詩《漫步華盛頓湖畔》
 

李小龍親筆撰寫《我的明確目標》
 

《龍爭虎鬥》動作構思圖
 
 
一個月之內,連看兩次「武..人生李小龍」,這是我參觀專題展覽從未有過的事,當然是被李小龍的威名所吸引,這完全是慕名而至。 一代巨星轉眼間離開了我們四十年,在他逝世那天出世的嬰孩,已倏忽長大而成為不惑之年的壯漢,想到這裡,不禁驚歎時間的流逝竟然如此快速,四十年近乎半世紀,在歷史長河中只是稍蹤即逝,不留痕跡,即使化成現實,作為李小龍的影迷,我的感覺也宛如發生於昨天一樣。


若把時光推前一些,我的年齡未能實時看他在粵語片中的精湛表演,只能透過在午夜時分播映的殘片中去追尋他的鳳毛麟角,惟每次重温,均感覺是李小龍在演繹自己,因為所有資料信息告訴我他是一個頑童、他是飛仔,直到他回港拍攝了五套經典電影,對他的印象才有所改觀。


作為李小龍愛好者,我關於他的印象全是武術和電影,因為他在五套經典電影表達自己的人生目標意義:難忘他在「龍爭虎鬥」中淋漓盡致表演自創的「截拳道」一幕,把中國武術大肆弘揚;難忘他在「唐山大兄」中,擊敗日本空手道高手又命令漢奸吞下東亞病夫紙張一幕,嚴正維護中華民族尊嚴;難忘他在「精武門」中淋雨哭倒師傅墓穴發誓要為師復仇一幕,昭示尊師重道傳統的美德;難忘他在「猛龍過江」中飄洋過海謀生一幕,描述對安穩生活的追尋,以及對患難中萌生的愛情的眷戀。


但是,我看了「武.藝人生李小龍」後,我對他的印象和了解有了更深層次,其中最大收穫是減少了他是一介武夫形象,加多了文藝氣息。 原來,這名出生於美國、成名於香港、揚威於世界的傑出華人,不但能寫英文詩歌,而且有一手工整秀麗的字體,上世紀六十年代,他寫作了《Walking Alone Lake Wash. 》(漫步華盛頓湖畔),詩固然寫得好,字體更是一絕,那完全是中世紀年代鵝毛筆寫法,藝術特質含量極高,他另一親手撰寫的《我的明確目標》(My Definite Chief Aim),同樣表現了他書法風格。 從他一系列的寫作、書信、筆記、便條,暴露了他不但只是一個武術家,還是一個文藝愛好者。

在五套經典電影中他既是主角,又是武術指導,他設計武打動作不是憑空臆斷,而是細膩擬定,展館展現了他設計「龍爭虎鬥」武打場面的構思,呈現觀眾眼前的文物不但圖文並茂,而且段落分明,完全一派認真仔細作風,看到這裡,至為感動。


巨星殞落令人神傷,這個展覽足能夠讓我們短暫撫平心靈之創,因為透過文字、照片、實物、影像,我們可以重溫他桀驁不馴的少年時代生活點滴;可以有如親眼目睹他習武、授徒以至打敗來犯者的艱苦過程;可以分享他振奮民族自豪感的光影傳奇;更加可以讓我們緬懷他「其生也榮,其死也哀」的一生。 
 
看了展覽之後,我對李小龍有了新的認識,就是他不單止是武術家,又是文化人;他不但有剛強的外表,還有溫婉的內涵。

 
 
註:上述照片拍攝自「武藝人生李小龍」展覽場刊,謹向各主辦單位致謝。