內地著名作家易中天和女作家于丹合著了一本新書，名叫《從星空到心靈》，兩人都是內地著名大學教授，獨當一面，毋須合著出版，這本書事實上只是他們演講對談錄，並非各自強項的著述，儘管是口述筆錄文章，仍能勞駕了亞洲周刊社長張曉卿和總編輯邱立本分別作序。
易中天在中央電視台「百家論壇」上論述三國，名噪一時，其後寫了《品三國》，一紙風行全國。我看過易中天《品三國》和《品三國續篇》，他對曹操的評價基本上跟隨當今主流，大致是貶劉(備)褒曹(操)，所以《品三國》對曹操的描述特別多，他也不諱言對曹操曲意迴護。對曹操的讚揚和翻案非源於易教授，在他之前已不計其數，毛澤東是其中表表者。
大抵文人相輕，自古而然，《品三國》一出，他的一些歷史觀惹來不少批評和爭論，但見易教授逐一應戰，戰況激烈，頗為精彩。
于丹同樣在中央電視台「百家論壇」上講述論語心得，贏取全國百萬年輕的心。一向以來，評今論古的人以男性居多，學術權威也以男性較多，他們都是一派老腐儒形象。但是，于丹作為年青作家和教授，且為女性，裝扮時髦趨時，在論壇上帶來可喜清新形象，自然得到年青人受落。論述《論語》雖然引入不少現代觀點和新意，但始終跳不出前人框框。
《論語》之孔子和《三國演義》之關羽，為我國文武二埾，儒家學說和春秋義氣為國民傳统優良品質，是幾千年中華民族自强不息動力。孔子的《論語》，是學生們記錄老師的說話編輯而成，孔子是述而不作。雖然如此，無損《論語》成為儒家之經典，四書之首，更是國人修身、前家、治國、平天下的法則。
說到羅貫中的《三國演義》，我的感受特別深刻，這部曠世名著，我在小學已經開始看，數十年來閱讀了很多次。《三國演義》的人物，我不討厭曹操，這個「治世之
能臣，亂世之奸臣」，被世人冤枉了一千八百年，真人並非羅貫中筆下所寫的：「寧教我負天下人，不教天下人負我」的壞蛋，其實，他的文韜武略皆勝過劉備和孫權。曹操的兒子也很了得，曹丕是魏文帝，曹植七步成詩，曹沖智稱大象。可惜是，在正統的史家筆下，雄才大略的政治家竟變成為篡奪朝政的奸雄。
凡響 at 07/03/2011 10:13 am comment
歷史總是被當政者篡改，尤以我青少年時期所受的教育為甚，比如：把曾國藩說成完全的罪人，
把天平天國人物一概說成英雄，等等。當我看到曾國藩的一生事蹟，以及其“一不要錢，二不怕死”的做官訓誡，和“守身用世寶訣”之後，聯想起如今內地所處的
腐敗社會風氣，不正是摒棄了優良傳統文化的結局嗎。歷史人物可任人評說，但應以接近真相作為評論的前題。
我也喜歡看易中天和于丹的書，但還未看《從星空到心靈》。
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