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2012年8月29日

博弈釣魚島

博弈釣魚島

文章日期:08/29/2012 02:40 pm
一、「擱置爭議,共同開發」主張失效
1978
10月,鄧小平作為副總理訪問日本,與日本首相福田赳夫會談的時候,強調雙方在釣魚島問題上要以大局為重,其後在記者招待會上,透露了在兩國建交和簽訂「中日和平友好條約」兩件大事情上,雙方約定不涉及釣魚島。鄧小平認為,他們這一代智慧不夠,下一代人總比他們聰明,總會找到一個大家都能接受的辦法來解決這個問題。 十年後,即1988年,鄧小平接見菲律賓阿基諾總統(現屆總統阿基諾的母親)時明確提出:「擱置爭議,共同開發」。鄧小平這個主張,爾後便成為中國解決領土爭端的國策,釣魚島的危機,中國一直沿用這個指導思想。 但是,日本、菲律賓乃至越南,他們有體恤過中國願意擱置主權爭議的一片苦心嗎?一個在北,一個在南,互相呼嘯,狼狽為奸,都是妄圖染指甚至蠶食中國的海疆。


二、主權博弈是零和遊戲
中國的一廂情願說法,在殘酷的事實面前顯得脆弱無力,因為日本早就橫起心吞佔釣魚島,那會與中國共同開發釣魚島水域的資源? 日本自從1971年與美國私相授受攫取釣魚島後,為了造成「實質佔有」效果,搞了很多的小動作,花樣百出,其中最密集的動作就是縱容日翼團體不時登島叫囂。去年,中國漁船船長詹其雄在釣魚島水域捕魚被遞捕,日本竟然引用其本土法律加以檢控。 最近,又安排一個所謂琉球人士聲稱出售釣魚島,甚至訂價一億五千萬港元也透露出來了,其實,購島鬧劇早在十多年前上演過,後來被中國喝停,今只是故技重施而已。 日本戰敗日,中港台澳四地保釣人士及鳯凰電視記者成功登島,但全遭拘留,四地保釣人士獲釋還未返抵國門,包括國會議員在內的日本右派人員,又堂而皇之登島,日本方面又叫囂今後要派自衛隊執法。


擱置爭議主張應是緩兵之計,中國經過了二三十年的韜光養晦,中國已非吳下阿蒙,綜合國力也非同日而語,鄧小平所指的下一代人聰明些,今天的領導人已是聰明的下一代,甚至是第三代,是時候和日本、菲律賓算算賬了。 領土主權的博弈是零和遊戲,不可能長期擱置,一定要作出勝負。

三、美國重返亞太劍指中國
以上凡此種種,日本甘願破壞中日友好大局,而在釣魚島問題上和中國蠻纏,到底葫蘆𥚃面賣甚麼藥,意欲何為?有甚麼把炮? 講到底,日本不過是為了配合美國重返亞太計劃,從東海至南海甚至印度洋,對中國形成一個弧狀包圍圈,美國口口聲聲重返亞太不是針對中國,信你就奇,信你就白癡。試問亞太誰是美國競爭對手?是它的盟友日本?是它的舊愛台灣?是它的契仔菲律賓?是它的新歡越南?還是今非昔比的俄羅斯? 顯然,美國目標清晰,對手鎖定,部署停當,就是劍指崛起中的中國。


四、「美日安保條約」不適用於釣魚島
日本以為「美日安保條約」是它的護身符,如果沉迷在這一點上,那就大錯特錯。 一九五一年,由美英為主的戰勝國(排除了中國參加)與日本簽署的「舊金山和約」根本上沒有涉及釣魚島或者所謂的尖閣群島。與此同時,在「舊金山和約」的基礎上,美國同日本開展有關防衛安排的談判,經過十年時間,美日終於簽訂「美日安保條約」,日本以為自此得到美國的保護,這完全是毫無法理基礎,原因很簡單,「美日安保條約」奠基於「舊金山和約」和源於「舊金山和約」,而「舊金山和約」又不涉及釣魚島,那末,一但中日就釣魚島兵戎相見,美國憑甚麼出兵?


五、重提琉球主權,增加博弈注碼。
由琉球王國統治的琉球三十六島一向臣服中國,歷史上琉球國王需經中國皇帝冊封,而且有年貢規定,只是日本人暗中搗亂,巧取豪奪,明治維新後,悍然派兵擄走國王和儲君,改琉球為沖繩,情況就如宋代欽、徽兩帝被金兀朮抓走了一樣。 美國明知「波茨坦公告」清楚指明日本領土只包括北海道,九州、四國和本州,其餘島嶼必須得到包括中國在內的戰勝國同意才算是日本領土,仍獨斷獨行於一九七一年把琉球諸島之管治權交給日本,而且還把中國的釣魚島也劃在歸還的範圍。

昔日,中國既然反對美日私相授受,今天,為甚麼不能重提琉球地位、琉球主權? 有仇不報非君子,有冤不訴枉為人。談判桌上的籌碼越多,技巧越多,主動權就越大,從而贏得博弈的最終勝利的機會越高。

2012年8月24日

傷痕的敘述


傷痕的敘述

文章日期:08/24/2012 06:23 pm
她有松柏般的堅毅不拔性格,她有鋼鐵般的堅強意志。 經過歲月磨洗的人一定不會忘記,她的遭遇,曾經帶給人們極大的震驚,也使得1979年新版的《辭海》收錄了她的名字。
她不但有一張標緻的面孔,更有一副純潔的心靈。「大家閨秀,溫婉嫻靜,多才多藝,心靈手巧,充滿愛心,颯爽英姿,.....。」她的同學幾乎用上世間最好的詞藻去讚美她。
出身於一個音樂家庭,彈得一手好六弦琴,她和兩個妹妹組成一支樂隊,在天津地區享負盛名。 1966年,才36歲,風姿綽約的她遇上了十年浩劫,那是扭曲人性和把人變成鬼的年代,由於她的執著、由於她對信仰的堅持、由於她的獨立思考,使她踏上一條不歸之路。
上世紀六十年代末,十年浩劫正在神州大地肆虐,她作為遼寧地方宣傳幹部,被遣送到五七幹校接受再教育。 期間,她經過獨立思考,明確表明反對那個被譽為文化旗手的女人,毫不隱瞞反對文化大革命的觀點。 她的觀點、她的言論,不但和她共產黨員身份不相符,在那年代來說,更是大逆不道之事。 因此,要她學習改造是假,對她嚴厲批鬥是真。
她的丈夫千里尋妻,遇上了批鬥會,在批鬥會上發現批鬥的對象竟然是自己的妻子,此後夫妻分隔再沒有相見的日子。在那扭曲人性的年代,丈夫被逼與她離婚,孩子被逼與她脫離關係。
大義凜然的她無視第一次的審判,擇善固執,由於堅持自己的信念,換來了「無藥可救」的判詞和判處死刑。 幸而得到省級領導人的介入,改判為無期徒刑,留成活口,卻成為反面的教材。
寧願背負18斤的鐐銬,不惜頭髮被拔光,獄中的她堅決拒絕認罪,還受到男犯人的強姦。她單獨關在一個只能坐,不能躺、不能站的「牢房」,內急了揭開地板下面就是糞池。 儘管如此,她依然沒有屈服,依然堅持自己的信念。 這個叫「蹲小號」的牢房,平常人只能蹲兩星期,否則人就瘋了。而她,蹲了一年零七月,期間為了躲避被強姦的粗劣人身侮辱,她把糞便塗在身上。 在滅絕人性手段摧殘下,她終於精神分裂了,經常徹夜不眠,兩眼發呆,又哭又笑,甚至把饅頭蘸上經血吃。
各種殘酷刑罰沒有因為她精神分裂而減免,還說她裝瘋賣傻。拒絕認錯和認為自己無罪,終於換來第二次判刑,這次的判詞是:「罪大惡極,民憤極大,依例判處死刑,立即執行。」為了阻止她在行刑時高喊口號,行刑前,劊子手先割開她的喉管,然後用一顆子彈結束她只有45歲的生命,那年是1975年,鎮壓她的人是她的階級兄弟,彼此以同志相稱。最遺憾是她等不到第二年四人幫就垮台了。
浩劫結束後,家人為她四處鳴冤、為她翻案,最後經查清了案件,法院撤銷了原判,把她平反無罪,領導人決定追認她為烈士,把她的事跡在全國廣為宣傳。
她是誰?她就是久被遺忘的張志新。
以上內容根據2012811日鳯凰網視頻「我的中國心」改寫而成。 血淚往事由她復婚的丈夫娓娓道來,其震撼效果非同小可。假如有一天,歷史車輪又回到那扭曲人性的歲月,又再不依目前的軌跡而行,那將會是怎樣的後果呢?

2012年8月20日

銅雀台

銅雀台

文章日期:08/20/2012 09:19 pm

折㦸沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

以上七絕是唐代號稱小杜的杜牧所寫,題目叫「赤壁」。此詩是杜牧出任黃州刺史,遊覽赤壁磯(並非赤壁之戰的原址)的時候,感懷當年戰事而寫下的,詩歌中的周郎是赤壁之戰主角周瑜,銅雀就是曹操建造的銅雀台,二喬自然就是大小二喬了。 有人說,這首詩是杜牧這名紈褲子弟的輕薄語,此話可能是由他的另一首七絕「遣懷」所啟發,那首詩寫道:「落拓江湖載酒行,楚腰漸細掌中輕。十年一覺揚州夢,贏得青樓薄悻名」,如果憑此去武斷杜牧是輕薄少年,這實在太看低杜牧了。

近日,看了一則娛樂消息,周潤發有大片上映,名叫「銅雀台」,一看片名就知又是三國故事,聽說這回是把顢頇無能的漢獻帝改寫成大勇士去刺殺由發哥飾演的曹操,此片顯然是跟風之作,想必極盡穿鑿附會之能事,然而,「銅雀台」故事如何,不妨在此講講。


話說三國時期東吳喬玄,又叫喬公,生了兩個美貌的女兒大喬和小喬,二喬在正史《三國志》和小說《三國演義》落墨不多,只知兩女都是國色天香,二喬分別嫁給孫策和周瑜。孫策是孫堅長子,有小霸王之稱,孫堅死後孫策繼位坐領江東,短命的孫策在一次狩獵的時候,被仇人許貢的家人以箭射中面部,受傷之後因為得不到華佗的醫治,最後被于吉嚇死。 大喬和孫策夫妻生活只有三年長,何其短哉。赤壁之戰期間,周瑜被諸葛亮三氣含恨而終,小喬的婚姻生活比家姐稍長,也只是八年而已,諸葛亮三氣周瑜,宛如貓兒戲鼠。

孫策死後,周瑜擔任了全國兵馬都督,扶助孫權抵抗強曹,但周瑜對孫劉聯盟的立場曖昧,東吳上下都對周瑜抵抗曹操的決心抱懷疑態度。 諸葛亮知道後決定智激周瑜,兩人一見面,諸葛亮就問周瑜有沒有聽過曹操正在興建銅雀台的事,周瑜說沒有,諸葛亮又問周瑜為甚麼曹操要揮軍侵犯東吳?周瑜說願聞其詳。 諸葛亮說,曹操是好色之人,建造銅雀台是供給他從各地搶來的美女居住,他又聽聞江東有兩美女大喬和小喬,都有沉魚落雁之容,閉月羞花之貌,於是決定進兵江東搶奪,曹操在出兵時起誓,一要奪取漢室江山,二要得到二喬以安置於銅雀台。 諸葛亮又說,如果想保證東吳平安,最好的辦法就是把二喬送給曹操,曹操稱心滿意了,兩國自然能化干戈為玉帛。

周瑜問諸葛亮此話有甚麼證據?狡猾的諸葛亮竟然把曹植的《銅雀台賦》說是曹操的心意,那賦當中寫道「......立雙台於左右兮,有玉龍與金鳯。 攬二喬於東南兮,樂朝夕之與共。......」諸葛亮的斷章取義發揮到淋漓盡致,《銅雀台賦》是曹植的作品,硬說是曹操所授意,明明是二橋,卻被影射成二喬。

愚蠢的周瑜聽見要把妻子送給曹操才能平息干戈,一股士可殺不可辱的男子氣概勃然而生,大罵曹操之餘,還當天立誓要和曹操戰鬥到底,此時諸葛亮才假意不知二喬就是孫策和周瑜的夫人,連忙拜倒乞罪。 諸葛亮的計謀終於穩住了周瑜,為不久的赤壁之戰打下了堅實根基。

赤壁之戰後,曹操戰敗回到許都,下令全國進行休養生息,經過一段時日,銅雀台終於造成,曹操非常高興,大宴群臣,請看《三國演義》的描述:「其台正臨漳河。中央乃銅雀台,左邊一座名玉龍台,右邊一座名金鳯台,各高十丈,上橫二橋相通,千門萬戶,金碧交輝。」

2012年8月16日

釣魚島不可丟


釣魚島不可丟

文章日期:08/16/2012 12:54 am
第二次世界大戰結束,日本戰敗。「波茨坦公告」裡面規定日本的主權只限於本州、北海道、九洲和四國與及由戰勝國決定的其他小島。 一九五一年,美英兩國排除中國(包括兩岸政府)參加,與日本簽訂「舊金山和約」,把釣魚台列嶼併入琉球群島暫由美國託管 (注:釣魚列嶼一向不隸屬於琉球群島,琉球的歸屬下文另述)。中國政府極力反對「舊金山和約」並聲稱該和約違反了「開羅宣言」和「波茨坦公告」。一九七一年,美國和日本私下簽訂協議,把琉球群島連同釣魚台列島的管治權移交日本,美日兩國私相授受,斷送中國的領土,美國和日本的可恥行為,隨即引起兩岸政府的抗議,全球華人也掀起了保衛釣魚台的熱潮。




一九七一至七二年期間,香港專上聯會在維多利亞公園組織集會,號召全港大專學生參加,主旨只有一個:保衛釣魚台(那時候不叫釣魚島),當年集會和平舉行,秩序井然,不像現在那樣偏激。 青年學生的愛國行動,竟然被港英政府粗暴干涉,派出大批防暴隊進攻維多利亞公園,警察從各個門口衝進來,數以千計的學生緊緊坐在一起,不斷振臂高呼「坐穩,保衛釣魚台」,手無寸鐵的學生終被制服,被驅趕出公園。我有幸目睹這段青年學生的愛國行為。





隨著內地的改革開放,兩地經濟騰飛,自回歸前陳毓祥為宣示主權魂歸釣魚島水域後,保釣的聲音卻越來越弱。到了今天,八月十五日,幾名香港保釣人士成功登上釣魚島,插上五星紅旗,消息傳來,使人振奮不已,此日又為日本投降六十七年,其意義更大。消息又說保釣人士已遭扣押,我盼望中央及特區政府出手相救,希望保釣人士盡快凱旋歸來。
 
早就想寫寫有關釣魚島的文章,玆收集了一些相關材料,藉成功登島大喜日子,寫與網友分享。




釣魚島位於中國大陸架上,光這一點,已足夠確定釣魚島屬於中國;此外,大量歷史文獻都顯示釣魚台列島是中國人最先發現和使用。 明朝永樂元年(1403年),朱棣派使臣去冊封琉球國王的時候,便在釣魚島上設立航海標記。明朝嘉靖四十一年(1562年),釣魚台列嶼劃歸中國行政支配,隸屬福建防倭軍事管制。日本方面,由1702年起繪制的航海圖和各類地圖,釣魚台列嶼都以中國名稱標示,並非甚麼尖閣群島。以上,按照國際法的佔先原則,更足可證明釣魚台列嶼自古屬於中國。




琉球群島是甚麼概念?明朝的文獻《順風相送》記載:琉球群島共有三十六島,當中不包含釣魚台列嶼,歷史上的琉球王國建於此。琉球王國於明朝洪武年五年(1372年)開始臣服中國,中國不但將之列為藩屬,且對其封王及命令朝貢。到了滿清,琉球王仍依循明例,向中國朝貢及接受冊封,琉球國王對外也宣稱自己是中國的外藩,只稱日本是友邦。 與此同時,日本人卻暗中對琉球王國進步滲透和文化侵略,目的是想把琉球人變成日本人,在其野心的影響熏陶之下,琉球民風逐漸日化,每當宗主國中國派使臣巡視,日本人才偷偷躲避。




這種明屬於中國,暗由日本從中作梗,維持到了1879年,日本悍然派兵強行接管琉球王國,擄走國王和王子到東京,改琉球為沖繩縣,積弱的清庭根本無力跟日本周旋,中國就是如此喪失了五百年對琉球王國的主權。
 
當前有不少的聲音要求中國收回釣魚台列嶼的同時一併收回琉球群島的主權。
 
以上有關琉球王國的論述參考鄭海麟博士著《釣魚台列嶼--歷史與法理研究》

2012年8月13日

寫在聖火熄滅後

寫在聖火熄滅後

文章日期:08/13/2012 10:08 pm
一看題目,相信網友一定猜到我是寫倫敦奧運。今早,四年一屆的奧運曲終人散,各國運動員已向全球觀眾交出了成績表,對自己國人也作出了滙報,在聖火熄滅的同時,在我心中卻燃起另一團火,那就是興起想寫寫有關本屆奧運的念頭。



如果說四年前北京奧運是悲情中帶來歡樂;那末,今屆倫敦奧運是歡樂中帶來悲情。四年前中國人暫時忘記不足三個月前發生的有記錄以來最大地震帶來的傷害,近十萬條寶貴生命失去,數以十萬計人受傷,無數家園被毀,然而,堅毅的中國人,忍住悲痛,辦了一次被稱為歷屆最好的奧運會,受到全球好評,作為東道國,中國史無前例奪得51面金牌,壓過美國,北京奧運無疑是悲情中帶給國人歡樂。



四年後的今天,倫敦奧運展現出與北京奧運迥然不同的模式,中國健兒抖擻精神再度踏上奧運征途,終於奪取了境外參奧最佳成績的38金(創作這個說法的人真高明,虧他想得出)。但是,在比賽過程中所得到的成績和遭遇,包括劉翔一再抱憾、強項失落、弱項積重難返,以及人為歧視壓制等等,我認為是歡樂中帶有悲情。



談奧運,怎不能不談劉翔?劉翔是國寶,是國家英雄,自雅典奧運打破世界紀錄奪金,書寫歷史,為國家為人民掙了面子和帶來無尚榮耀。只可惜,一連兩屆都因傷患退賽,令國人一再心碎,1356號戰衣的魔咒無法解脫,他是史無前例的悲劇人物。當看到他踢欄倒地一刻,我心碎了,再當看到他按著右腳滿臉痛苦表情,我心痛了,又當看到他單足跳到終點親吻高欄,我心感動了。但是無論如何,劉翔的功勳已載入史冊,人民不會忘記的,只希望他盡快治好傷患,東山再起。



除了國技乒乓球,仍可在未來三屆奧運上執牛耳外,其他強項例如男子羽毛球、跳水,隱憂重重。年輕的湛龍被李宗偉打到流水落花,完全不同班次。其後林丹對李宗偉才是羽球頂峰之戰,戰況扣人心弦,如果一天,超級丹退役或負傷,繼者何人?女子跳水自郭晶晶退役,吳敏霞終償個人冠軍宏願,掛金之時,熱淚盈眶,可惜伊人年紀不輕,有點美人遲暮的慨嘆,再為國家拼搏的歲月還有多少,敏霞一退,大樹飄零。男子秦凱、何沖雙保險失靈,看比賽的時候不禁令人緬懷多名跳水名將如熊倪、田亮等。舉重太令人失望,養狼反被狼噬,我在《祖爾菲亞的眼淚》一文有提及,此處不贅。



有力爭標而無必勝之項目,如射擊、體操,劍擊都強差人意,兩項運動都出現青黃不接困局,射擊沒有名將押陣,新人心理質素未過關;體操情況更甚,能力保男團金牌,屬不幸中之大幸,李寧、樓雲、小雙等名將今何在?中原劍客不敵西域高手,意料中事。 弱項積重難返,籃球每仗皆北,強弱懸殊,無話可說;女排風光不再,充其量屬於二流球隊,攻不狠,郎平般的大鐵錘不見了,守不穩,網上長城垮了。足球?連入圍資格也沒有,悲情最甚。



可喜是游泳出了兩個金童玉女,孫楊先後奪得男子400米自由泳和1500米自由泳金牌,孫楊在贏出兼打破世界紀錄的時候,雙拳擊水怒吼,震動全球。葉詩文奪女子400米混合泳金牌兼打破世界紀錄,在最後一百米,上演了驚天大逆轉,同樣驚動全球。孫楊和葉詩文這兩顆新星,光芒閃耀著泳池,我認為38面金牌中以這三塊金牌份量最大最重。



中國在這屆奧運一再成為悲情主角,葉詩文的打破世績而奪冠,引發以美國為首的西方傳媒冷嘲熱諷,譏笑是服用禁藥,可恨可惡。此外,西方裁判抱住不可告人目的,壓分、誤判、無理警告比比皆是,諸如郭爽、宮金杰的女子自行車比賽,明明已力壓德國,仍遭判犯規而失去金牌,雖經一再上訴,仍無濟於事。陳一冰、秦凱完美動作,在裁判的偏袒執法下,金牌旁落了。丁寧在乒乓單打決賽中,被球證多次判發球違例,大大影響心情以致輸掉比賽,受委屈的丁寧含著眼淚完成這場屬於同室操戈的決賽,除了劉翔之外,丁寧可算是悲情第二了。

倫敦奧運曲終人散,但是中國人卻啟動了金牌的爭論,有人說國家過於重視金牌,要求把資源分予其他運動員,我的看法是萬萬不可,沒有精英運動員的帶動,沒有金牌的宣揚國威,我們永遠是東亞病夫。

2012年8月7日

祖爾菲亞的眼淚


祖爾菲亞的眼淚

文章日期:08/07/2012 09:40 pm

倫敦ExCel運動場升起了三面國旗,居中而高於兩旁的是一面淺藍色旗幟,旗幟中間有一輪金色的太陽,太陽下面有一隻展翅的雄鷹,靠旗杆一側有一條垂直的花紋圖案,也是呈金色的,這面我們平時少見的旗幟,原來是中亞國家哈薩克斯坦的國旗,二十年前,這個既古老又新興的國家還是解體前蘇聯的加盟共和國。
 


獎台上中間的位置站立著一個身體嬌小而酷似中國人的哈薩克斯坦女運動員,哈薩克斯坦的國歌伴隨著國旗冉冉升起的時候,女運動員雙眼凝視著國旗,嘴唇微微地抖動,顯然她並不諳熟曲詞,此際,全世界人民留意到她的眼球紅了,淚水充盈著眼眶,不久,淚珠沿著黝黑而結實的面頰滾到了兩腮。隨著國歌的奏畢,記者的鎂光燈再次聚焦在奪冠的選手身上,此時,我們看到這名運動員激動地對著鏡頭不停用手指著胸前哈薩克斯坦的國徽。

十幾分鐘之前,祖爾菲亞接到哈薩克斯坦總統的電話,總統祝賀她為國家勇奪女子53公斤級的舉重金牌。後來有報道,祖爾菲亞將會得到25萬美元的獎金。53公斤級別的中國名將沒有被派到參加這次倫敦奧運,一個名不見經傳而且只有兩次國際比賽的小將卻被徵召入伍、三次舉不起杠鈴,零分遭淘汰,餘下的賽事幾乎是祖爾菲亞獨家表演時間。

這個有一副中國人長相的運動員奪冠之後,金牌背後的故事惹起了世人的關注和眾多的疑問,不消一日時間,故事的真相就大白於天下。祖爾菲亞的確是中國人,祖籍湖南,是湘女多情的「湘女」、「辣妹子」,根據內地多份媒體的報道,祖爾菲亞原名趙常寧,1993年出生於湖南永州,200411歲開始學習舉重,200714歲,已經成為湖南省舉重隊成員的趙常寧人生出現了重大轉變,她被勸說加入了「養狼計劃」,這個「養狼計劃」原來是國際一些體育單項組織向中國洽商,輸出一些中國強項的運動員,目的是主動培養對手,改變中國在某些強項上一枝獨秀,包攬所有獎牌的局面,這個計劃從乒乓球開始實施,現時,羽毛球和舉重也參與了。

為了實現金牌夢想,趙常寧告別父母,離鄉背井,通過合法途徑和手續成為了哈薩克斯坦公民,順里成章加入了該國舉重隊並參加各項賽事,她出賽的自我介紹資料:祖籍是清代時已經北遷哈薩克的「東干族」,這個民族還保留大部份中國傳統和懂得中文,為了掩飾自己的原來身份,有時她更帶同翻譯人員回答記者的提問。

根基紮實的趙常寧代表哈蕯克斯坦,先是在世錦賽奪冠並打破世界紀錄,再在這次倫敦奧運終能得償所願贏得金牌。我不知道中國的體育官員此刻的感想是甚麼?是「養狼計劃」終於成功了,還是後悔被狼咬傷了?這項的報道,相信是代表了一部份人的心態,他們認為祖爾菲亞的這塊金牌不僅僅得到哈薩克斯坦人的歡呼,同樣也是中國舉重隊的驕傲。因為,不久將來五年合同期滿,祖爾菲亞將回歸祖國,名字也改回趙常寧。

我看到這項報道,腦海又一次浮現祖爾菲亞含著眼淚凝望哈薩克斯坦國旗的畫面,又一次浮現祖爾菲亞不斷指住胸前哈薩克斯坦國徽的畫面。每念於此,我不禁要問:祖爾菲亞,不,趙常寧,你的眼淚為何而流,你是為了自己五年來悲哀的歷程今天終於揚眉吐氣而流嗎?你是為了哈薩克斯坦的驕傲而流嗎?還是你為你的祖國即中國而流嗎?你對這個「養狼計劃」是心悅誠服嗎?

2012年8月1日

是耶?非耶?

是耶?非耶?

文章日期:08/01/2012 10:38 pm
自宋代開始應用的兒童啟蒙教材《三字經》,當中如此寫道:「養不教,父之過;教不嚴,師之惰;子不學,非所宜」。三字經以三字為一句,內容涵蓋昔日德道觀念和社會標準,既是語文啟蒙教本,也是處世、成家、立業等德育的教材。

先賢告訴我們:養而不教,那是父母的過失;教導不嚴,那是老師的懶惰;孩童不學習,是不對的。 「十年樹木,百年樹人」,為了栽培下一代,古有孟母三遷,再有岳母刺字, 孟軻和岳飛在母親教導下成為歷史上的哲人。 在為人師表方面,同樣為了栽培下一代,孔子春風化雨,教育了三千人,當中七十二個學生成為賢人。 以上可見,教育下一代是家長、教師和學生不可卸除之責任,神聖而光榮,若然為了一個有爭論的議題而罷教罷課,肯定是輕率之舉,惟盼有關人士三思而後行。

我不知道古代的孩子自幼學習《三字經》是不是會從此被洗腦?但是,幾千年後的今天,能夠真正遺傳或者承襲這種傳統的人不太多,因為我們的思想早已與時並進了。 自從西學東漸,我們不少固有的傳統已被淡化甚至淘汰,根深蒂固的舊意識一下子被新思維所洗刷。假如每一個民族、每一個國家都抱著閉關鎖國,抗拒外來文化,世界焉能共榮?人類焉能進步?

最近,有一些家長和學生大力反對開辦「德育和國民教育」科,理由是擔心下一代被洗腦,自小被塑造成紅孩兒。他們的擔心不無道理,幾十年來,內地一些所作所為的確令到香港人擔心和恐懼,這是客觀事實,不容否定。 香港人一向有恐共拒共心態,此時此刻擔心政府以國民教育為名,暗中施行赤化教育,因而作出相應抗拒行為。 但是,由一本存有偏頗內容的教材觸發,被一些人挑撥進而全盤否定國民教育,甚至連德育也一併反對,聲言那是洗腦,且視之為洪水猛獸,實在是有點杞人憂天而且欠公允,要知道,香港的學校一向是把「德智體」定為教育目標,而且德育還居首位呢。有不少香港人在九七前移民了加拿大,他們在取得公民資格的一刻,移民局的官員要求他們唱加拿大國歌,而且還要評估一些加國常識,我想,這正是一個國家對自己的公民的基本要求,我也相信,眾多的移民或歸化的人在學習這類常識的時候,一點也不感到被洗腦。

國民教育若是能夠教導兒童認識國家民族,學習祖國的歷史文化、了解祖國的地理資源、加強兒童對公民的認知,這有什麼不好?難道要我們的孩子長大了,只會寫中文講中國話,卻連祖國叫什麼名字,萬里長城有多長,國歌怎樣唱都不知的「香港人」嗎?當然內地的黨八股、個人崇拜等僵化的意識形態決不能編進教材。


所以,最好先讓教育局公布教程讓群眾監督,如發現存有偏頗內容,偏離了香港核心價值,才提出修改甚至反對也不遲。另一方面,在條件未成熟或者社會未取得共識之前,教育局毋須急於推行,教育應以潛移默化為最高境界,樹人是百年之計,倘急於求成而落藥過猛,則欲速不達。
 
紅孩兒固非我們所愛所好,紅衛兵更非我們所期所求

2012年7月21日

皇權爭霸之血濺玄武門

皇權爭霸之血濺玄武門

文章日期:07/21/2012 11:09 pm

唐太宗和魏徵一君一臣,可以算是最佳拍擋,君臣努力共同開創貞觀盛世。 眾所週知,唐太宗的帝位是巧取豪奪得來的,通過流血的「玄武門之變」把兄長殺死,才能當上皇帝。 有些野史更說李世民殺兄之後再入宮弒父,自立皇帝,這個講法應毫無理據,只是憑空臆測。

李淵自建唐稱帝之後,按照中國歷代君王立長立嫡的傳統,封長子李建成為太子,即是儲君,李建成只是庸碌之輩,毫無寸功可言,令李淵大失所望。 作為李淵第四子的李世民,則是一個英勇過人,能征善戰,功績昭著,極具雄才偉略,可惜只是被冊封為秦王。

李建成眼看李世民的功績大大超過自己,深深感到皇位繼承權受到威脅,於是拉攏四弟李元吉共同對付李世民。這個李元吉雖然也勇猛過人,也立下過戰功,可惜驕奢淫逸,自忖難以爭位,為了個人利益,所以勾結長兄共同對付李世民。他們曾經在一次宴會上於酒中下毒,幸好中毒不深,李世民得以僥倖不死。但李建成李元吉謀害李世民的心不息,他們的計劃是先找機會褫奪李世民的兵權,然後進行刺殺。

另一方面,李世民也感到形勢非常嚴峻,兄弟鬩牆的氛圍濃重,如再不出手,將置自己於極為不利位置,於是在房玄齡和杜如海的獻計之下,決定先下手為強。 一天的清早,李建成和李元吉入宮朝見李淵,經過玄武門的時候,被早就埋伏此處的李世民及長孫無忌、尉遲敬德包圍,以亂箭射殺。這就是中國歷史上著名的「玄武門之變」。過了幾天,唐高祖李淵頒詔讓位予李世民,號稱唐太宗,李世民即位時年僅27歲,只做了23年皇帝,50歲駕崩。

人無完人,金無足赤。弒兄奪位無疑是李世民光輝一生的污點,但瑕不掩瑜,一個人的功過得失評定要經過歷史考驗,要以群眾的大多數意見為依歸。 這個皇權取得不甚光明的帝王,卻是歷史上少有的明君英主,一生勵精圖治,開創貞觀之治的盛唐局面。他知人善任,虛心納諫,不偏聽偏信,深得群臣擁護,所以朝中股肱之臣如雲;他既用武功又用和親策略,雙管齊下平定吐蕃、降服突厥,鞏固發展漢族與少數民族的關係;他採用有效措施,穩定社會,繁榮經濟,使百姓安居樂業。種種的豐功偉績,使他成為中國千古一帝。

中國堯舜時代,推舉領袖是採用選賢與能方式,由能者居之,前任找到了合適的人物就進行禪讓。那年代,經過推選的堯舜禹,全心全意為百姓做事,百姓也一心一意擁護支持,從無動輒責難,更加不會貿然呼喊推翻打倒。 可惜,自禹死後,禪讓制度被世襲制度代替,世襲又以長子嫡孫為第一繼承權,其他的兄弟只能望門興嘆。

李世民的人生污點,若要追根究底,只可怪責中國的封建思想,數千年來,以長為嫡的傳統桎梏嚴重影響社會行為,連皇室也不能避免,長子昏庸卻居太子,不勞而獲,有能力且深孚眾望的兄弟豈甘臣服,那有不奮起爭權之理?因而造成了歷朝多少因皇權爭霸而掀起的血雨腥風。

2012年7月16日

誰惡誰正確

誰惡誰正確

文章日期:07/16/2012 04:54 am
一本名叫《中國模式國情專題教學手冊》還未被教師採納為教材,已在社會上鬧得沸沸揚揚。 反對派執著書中幾段偏頗內容,乘機將整個國民教育大肆撻伐,認為是對學生進行「洗腦」。 從報章上披露的那些具爭議內容去看,的確存在偏執之處,極有改善餘地,所以對那些觀點,我也不予認同。


由於未拜讀過這整本手冊全文,對政府是否欲藉此進行「洗腦」,我沒有調查便沒有發言權,所以不敢妄作評論。惟以下本人之愚見,乃於前幾天早上跑步時聽到某電台女主持人的惡聲,有感而發,屬於不吐不發。


話說女主持電話接通了一個新入行會的女議員,一開口就責罵女議員身為立法會教育事務委員會主席(其職銜不知有沒有聽錯),沒有對《中國模式國情專題教學手冊》進行批評,接著就不斷迫令女議員要公開表態,女議員反覆闡述自己的立場,及指出「國情手冊」有些內容的確有所偏頗,有改善的空間,但是女主持還是咄咄逼人,不斷以破銅鑼聲線而且提高八度音域,對女議員步步進逼,語氣極不禮貌。
 


 女主持甚至把「國情手冊」的某些偏頗內容與日本篡改教課書相提並論,幾度質疑女議員曾經因篡改教課書事去過日本領事館抗議,但這次由親建制派的學術機構所編寫的「國情手冊」卻予以維護,是雙重標準。 女主持人一派得理不饒人似的,完全不讓人家回應,女議員忍住氣幾次要求不要打斷她的說話,凶惡的女主持竟然說是因為她的話「抵插」,所以就要「插」她。女主持反反復復,說來說去,主題無非就只有一個:「洗腦」。 無疑,她在這次對話中佔盡上風,因為她在技術上用了誰聲大,誰夠惡,誰就正確這一策略。
到了接聽聽眾電話時段,有一名婦女一開始就表明了自己是與主持人同一立場,及認同女主持的觀點,同時她對女主持作出婉言規勸,提出不該用惡狠狠的語氣去批評反對一方,因為經常採用這種態度,反而令到支持者感到不妥甚至離棄,聽眾友善的勸告,女主持不但沒有聽了進去,甚至認為該女士不是同路人,敷衍幾句匆匆掛了線。

近年,香港經常出現很多「聲大夾惡」之人,嚴肅的議事大廳早就瀰漫「誰惡誰正確」的歪風,在其繁衍輻射下,社區上的不少事務討論、施政的措施咨詢、警方的維持秩序等等,都不斷被一班沒理智、不守紀的惡人衝擊,他們都用上了「誰惡誰正確」這一招。這班人常以民主人士自居,但行事卻極不民主,令人既失望又氣餒,看到如此紛亂局面,不禁哀嘆:以前我們同舟共濟、和諧歡樂的社會哪裡去了?!

2012年7月7日

一士諤諤

一士諤諤

 

文章日期:07/07/2012 09:48 am
司馬遷的《史記商君列傳》記載,戰國的趙良向商鞅說:「千羊之皮,不如一狐之腋;千人之諾諾,不如一士之諤諤。」這段話的意思是一千張羊皮不及一隻狐狸腋下的毛;一千人唯唯諾諾,不如一人之敢言。司馬遷的名言,二千多年來不但成為我們處世之道,而且在任何時候都有現實的意義。


一個敢言的人,尤其是膽於犯顏直諫的臣子,一定名垂青史,成為世人之楷模。

唐朝偉大的政治家魏徵經常向唐太宗進諫,由於他犯顏直言,每每令到唐太宗怒不可遏,感到被羞辱似的。 有一次,唐太宗退朝回宮,怒氣沖沖對長孫皇后說要殺掉魏徵。長孫皇后聽之了之後,忙向唐太宗道賀,唐太宗大惑不解,長孫皇后說:「妾聞主明臣直,今魏徵直,由陛下之明故也。妾敢不賀?」唐太宗聽後,非常高興,不但打消處死魏徵的念頭,而且以後更加重視魏徵的進諫。 這個中國歷史上最是賢良的皇后,巧言勸阻了丈夫,造就了魏徵成為一代賢臣。

魏徵經常向唐太宗說:「兼聽則明,偏信則暗」、「居安思危,戒貪以儉」。他的哲學思想和處事準則受到唐太宗的欣賞和接納,促成了唐太宗成為史上罕有的明君。魏徵死後,唐太宗極為悲痛,對朝臣說了一番至理名言:「人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。魏徵沒,朕亡一鏡矣!」此番聖言,可見魏徵在唐太宗心中地位是何等重要。

 
魏徵固然勇於犯顏直諫,另一方面,他有幸遇上了一個好主子,一個中國歷史上英明而仁厚的君主,一個寬容大度、願意察納諍言的好上司。 君臣二人合作無間,如魚得水,《西遊記》有一段故事:涇河龍王犯事觸怒天庭被玉皇大帝處斬,玉皇大帝命令魏徵監斬,狡猾的龍王在行刑前跑去哀求唐太宗相救,仁慈的唐太宗答應了。翌日退朝之後,唐太宗刻意留下魏徵陪伴下棋,不多久,魏徵睏極而睡,唐太宗見魏徵睡著了就放心返回寢宮。 原來,魏徵在睡夢中執行了玉皇大帝的命令,監斬了龍王。 龍王死不瞑目,冤魂不斷去騷擾唐太宗,魏徵知道後就派秦瓊和尉遲恭晚上去保護皇帝,還自己親自站崗。 秦瓊和尉遲恭畢竟是武將,需要經常帶兵打仗,魏徵就叫人畫了他們的畫像貼在門上阻止龍王來騷擾, 這就是民間張貼門神的由來。 我在這裡講述這個故事,目的是表達君臣兩人如何和諧,在他們齊心努力下,開創了中國歷史上的中興時代---貞觀之治。

魏徵一士諤諤,懷著愛國精忠之心、本著政治負責態度,向主子直言勸告,開創盛唐歷史,為中華民族立下不朽功績。反觀歷代乃至當今一些昏庸之官,只懂得向主子曲意逢迎,唯唯諾諾,明知政策有誤,仍盲目執行。甫退役便一反常態,從唯唯諾諾或者每週一鑊,變成一士諤諤,從前不敢吭聲,不敢評論的話題,忽然間口若懸河,滔滔不絕。
有人說,這是無官一身輕、人之將死(下崗) 其言也善的表現,還加以贊賞。 KM對此等人與事絕不敢苟同,且不以為然,竊以為當官時固理應學魏徵,既要向主子負責,也要向人民負責,不應唯唯諾諾;下野之後,對前朝或當朝之事亦不宜妄自非議,更不應說三道四。 倘若他們以今天的我打倒昨天的我,以為這樣就是一士諤諤,那就錯了,因為此時才發聲,已毫無公信之力可言了。

2012年7月1日

巨奸焉能成忠烈

巨奸焉能成忠烈

 

文章日期:07/01/2012 11:46 pm



在商務打書釘,在新書介紹的攤位上看到一本封面裝潢樸實的書,書名叫做《雙照樓詩詞藳》,六個白色字在深藍的底色封面上顯得異常突出,也顯得古意盎然。它凝住我的目光除了書名有一個不常見的「藳」字之外,最為我注意的是它作者---汪精衛,以及封面右下方的三個名字:余英時---作序;葉嘉瑩---審訂作序;汪夢川---注釋。雖然我並非出生於那個紛亂年代,不曉得當年發生甚麼事,只知道汪精衛是賣國賊,對他的作品絕無興趣。當看到余英時和葉嘉瑩兩位國學前輩肯為此書寫序,才令我翻開來看。我只看了幾頁,發現𥚃面的詩詞寫得非常出色,文學造詣極高,字裡行間竟然也流露憂國情懷,完全不像出自一生背負漢奸罵名的人的手筆。我是一個酷愛古詩詞的人,加上腦子充斥疑團,所以決定買回家仔細閱讀。


在未細讀書中詩詞之前,我被這個日常少用的「藳」字瞎搞了兩天,我遍查常用的幾本字典也找不到這個「藳」字,後來想起女兒的書櫃有我的一本很舊的「詩源」,那是1951年商務印書館初版,1970年重印的字典,扉頁還有我手寫的一行字:購於一九七二年二月十九日。可是,無論在部首索引中的艸部和禾部都找不到這個「藳」字。我於是上網查找,林語堂「當代漢英詞典」和黃錫凌「粵音韻

𢑥」的電子版也沒有收錄此字。隔了一天。我心仍忿忿然,跑去商務印書館查字典,終於在「辭海」查到這個「藳」字,它的注釋是和稾」相通,「稾」是「稿」的異體字。看到這𥚃,心中不禁有點生氣,原來是作者故弄玄虛,這麼多的常用字不用,偏偏要用少見的異體字,目的只是賣弄和炫耀自己學識。

《雙照樓詩詞藳》實際是汪精衛的舊作,是他的《小休集》、《掃葉集》、《三十年以後作》和《補遺》的合集。無可否認,原名汪兆銘的汪精衛寫的詩詞可讀性甚高,其古典文學根基極深厚。1910年,他行刺滿清攝政王失敗,被判終身監禁,在獄中寫的詩詞倒有點氣概,例如「被逮口占」有一首:「慷慨歌燕巿,從容作楚囚。引刀成一快,不負少年頭。」全詩滿腔熱血,視死如歸。汪精衛的詩詞的一個特色是喜歡用典和使用艱澀的古字或異體字,這種情況幾乎在每首詩都出現,幸好有一個汪夢川,此人博覽群書,能把這些典故來源和難字一一注譯清楚。

用典是詩詞的最高境界,作用是「舉事以類義,援古以證今」,能用典是自己淵博學識的表現。史上最懂得用典是杜甫,他的用典恰到好處,不留痕跡。我私以為,汪精衛用典過度,其效果不但失真,還予人有矯揉造作的感覺。


汪精衛被國共兩黨同認為是漢奸,早就被釘在歷史的恥辱柱上。但也有人為他呼冤,認為他只是和蔣介石政見不同,蔣主張抗日,汪主張議和,但要知道,當年中國半壁江山已被日本鐵蹄踐踏,議和從何談起?和睦是在兩國未交戰、一國未被侵略時提出還可以,因為和為貴,但當敵人已侵佔了領土,再談議和就等於投降了。1940年,抗日戰爭如火如荼,汪精衛出掌由日本扶持的政權,並且立即承認由日本扶植的「滿洲國」,對日本人的侵略行動予積極配合,這些一切是徹頭徹尾的賣國行為,其賣國行為歷史早有定論,即使當今有人再為他辯解,漢奸之名焉能洗脫?

2012年6月25日

賀天神合體及蛟龍下潛而作

賀天神合體及蛟龍下潛而作

 

文章日期:06/25/2012 03:13 pm
 
上天攬月
六月二十四日,電視實時播放「神舟九號」與「天宮一號」成功交會對接,天神合體,喜見祖國掌握太空站建立技術,欣然賦詩。



一箭鳶戾九重天,
睥睨鯤鵬更勝前。
注一
輕雲駕舟玉盤畔,注二
麗日煦宮瑤池邊。
雙控交會無縫接,
注三
三傑勇藝萬策全。
華夏凱歌不絕耳,
盛世強音奏管弦。




下海擒龍
同日,又聞載人潛水器「蛟龍號」於太平洋深溝成功下潛7200米深度,再創歷史,遂賦詩以賀。


 

南冥鴻壑邃且深,注四
蛟龍探潛四千噚。注五
何愁浪急恣天意,
不懼風高隨人心。
五洋捉鱉創紀錄,
萬尺載人報佳音。
科技騰飛鑄大國,
中華屹立民族林。
注一:鯤鵬,見《莊子-逍遙遊》:「北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則將徙於南冥。南冥者,天池也。『齊諧』者,志怪者也。諧之言若:鵬之徙於南冥也,水擊三千里,搏扶搖而上九萬里,去以六月息也。」
意譯:「北海有一條魚,名叫鯤。鯤很大,大到不知幾千里。它變成鳥,叫做鵬。鵬的背大都不知幾千里。當它奮起飛翔的時候,趐膀有如天上的雲。當海水運作的時候,此鳥就飛到南冥,南冥就是天池。『齊諧』是一本神話書,裡面說:鵬飛到南冥後,擊起的水有三千里,當它乘風飛行時,更加達到九萬里,它是乘著六月的氣息而上的。」
注二:玉盤,月亮。
注三:雙控,天神合體,對接時可用自動控制,也可用手動控制。
注四:南冥,深海,天池。
注五:噚:一噚相當於1.8米,4000噚即7200

2012年6月20日

割席絕交說華歆

割席絕交說華歆

文章日期:06/20/2012 10:18 am
 
小時候我的寢室和圖書室兩位一體,唯一的課餘活動就是看圖書,那時候特別喜歡看成語故事書,對「孔融讓梨」、「鑿壁偷光」、「割席絕交」、「孟母三遷」書中少年人尤其神往,成語了解多了,不但啟迪了心智,連寫作的時候不期然也多應用了成語,朋友們都說這是我文章的特色。

這次要講的話題是「割席絕交」的華歆,寫作的靈感源自新版電視劇「三國」,看到華歆逼宮情節,心中冒起厭惡之情,不吐不快。

其實,新版「三國」拍得非常精彩,口碑很好,演員演出尤其出色,只是個情節過於搧情。 關於新版「三國」劇集的評論容後伺機再說。

回歸正傳,首先讓我們簡單回憶「割席絕交」的故事:管寧和華歆是好朋友,一起讀書求學,但是華歆讀書漫不經心,經常跑去看熱鬧,管寧認為華歆不長進,而且人品差,在屢勸無效之下,憤而把坐著的草蓆割成兩半,表示和他絕交。
長大後華歆的成就很大,勤奮的管寧反而難望其項背,華歆成就雖然很大,但人格行為確實難以恭維,一生人中,甘當曹操、曹丕的鷹犬,他的一張為虎作倀嘴臉,猙獰可惡,在電視劇的塑造下,入木三分。
 
東漢末年,無能的漢獻帝劉協被曹操挾天子而令諸侯,內心感到非常憂鬱忿怒,自覺愧對列祖列宗。 有一天,他和伏皇后共坐閒話,劉協想到自己的無能和曹操的霸道,不禁傷心流淚,痛苦萬狀。 伏皇后於是獻計由她寫信給父親去聯絡各地諸侯一同對付曹操,仿效當年十三路諸侯共討董卓的壯舉。 這件事很快被曹操發覺,派華歆帶兵入宮捉拿伏皇后,伏皇后躲在密室中,但被華歆發現,可惡的華歆竟然用手揪住伏皇后的頭髮,把她從密室狠狠地扯出來,親手押送伏皇后見曹操,曹操不理三七二十一,就把伏皇后及所生兩子一併殺死,成為繼彌衡、孔融之後,又一個被曹操害死的人。 伏皇后死後,曹操迫令劉協立自己的女兒曹貴人為皇后,猶幸這個皇后深明大義,她就是電視劇「三國」中痛斥曹丕的曹皇后。

曹操死後,曹丕剛接受爵位不久,華歆再次跳出來,策劃了謀朝篡位式的陰謀,改變了歷史。

他首先「說服」曹丕稱帝,繼而進逼劉協禪位,他去到皇宮,逼劉協頒布禪讓詔書,第一詔不行,第二詔也不行,第三詔才勉強可行,堂堂一朝天子,不但要親寫詔書,還要像小學生般被老師一而再,再而三退回作文,慘遭百般凌辱,我明知不是史實,仍然為可憐的劉協難過,看到如此場面,敢問情何以堪? 公元220年,漢獻帝把409年的漢朝國祚「禪讓」曹丕,曹丕封自己為魏文帝,追封曹操為魏武帝,第二年,輪到劉備稱帝,封自己為漢昭烈帝,第三年,孫權也稱帝,封自己為吳大帝。

華歆兩次的胡作非為,甘當曹氏父子的打手、鷹犬,史冊留下惡名。
少年的管寧和他割席絕交,看來是一個聰明而有遠見的抉擇,最低限度,令我們至今都認定管寧是代表勤奮上進一面,而華歆是代表貪圖逸樂一面。
許多朋友和網友都認為我寫文章喜歡借古喻今,如今我即管以此文為題目,聰明的讀者,猜猜它是借喻甚麼

2012年6月16日

孔融之死

孔融之死

文章日期:06/16/2012 12:50 am

上一篇博文「裸衣罵曹」貼出之後,想不到竟然起了「一石激起千層浪」的效果,引來不少網友留言,眾人都批評禰衡恃才傲物,狂妄自大,被殺乃自取其咎,有一些網友還把禰衡的言行投射到社會上的人和事,看來大家對當今某些人只有偏激瞎搞而無合理內涵的言行不敢苟同。

禰衡胡言亂語,嘩眾取寵,宛如跳梁小丑,在曹操來說簡直不屑一顧,也費事自己動手。禰衡之死,是典型以言入罪,雖然死得不明不白,在當時的社會卻沒有引起太多的議論,反正大家都認為他是咎由自取的。
孔融和禰衡兩人惺惺相惜,經常互戴高帽,一個稱對方為「再世孔子」,一個稱對方為「翻生顏回」,總之,在曹操眼裡,兩人都是一丘之貉,都是必殺之人,但兩人之死很不同。
《三國演義》對孔融著墨不多,記憶中只有「劉皇叔北海救孔融」這個章回有提及。說起神童孔融,誰人不識?他是孔子二十世孫,而更為人所認知的,他是「孔融讓梨」的主角,四歲的時候不但懂得尊長,而且深諳儒家的忠恕孝弟道理。
有一年,他去拜訪一名姓李的大官,門人不肯引見,他對門人說:「我和李大人是世交。」姓李的大官感到出奇,便破例接見,問孔融與他是甚麼世交,孔融回答說:「我是孔子後代,你是老子後代,當年孔子曾經向老子請教過周禮,所以我們是世交。」孔融的聰穎,旁人卻不以為然,嘲笑他小時了了,大未必佳,孔融反唇相譏,說嘲笑他的那些人一定是小時了了。孔融的聰慧和一貫的趾高氣揚性格,最後招致殺身之禍,應了他的世交老子所言:「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。」



雖然和曹操是一朝之臣,兩人的政見卻截然不同,他對曹操挾天子以令諸侯行徑極為不滿,而且經常上書彈劾。有一次曹操打敗了敵人,想把敵人的妻子送給曹丕做老婆,孔融看不過眼,寫信給曹操,說當年周武王滅了商紂,把妲己賜給周公,曹操因為孔融是有學識的人,就相信了此事,後來兩人見面的時候曹操再問孔融此事出於何經何典,孔融才說是憑空臆測,想當然而已,曹操氣得想立刻殺死孔融。最令曹操憤恨的是孔融破壞了禁酒令。在三國鼎立時期,為了儲備糧食,曹操下令節食和禁酒,孔融身為朝庭命官,不但不予支持,反而大唱反調,譏諷曹操深知歷代之亡國不少因為女人而起,為何不去禁女人,甚至家中養了成群妻妾。聽到這些難堪的說話,曹操恨不得將孔融殺之而後快。

後來,曹操終於找到了殺孔融的藉口,就是有人誣告孔融謀反。謀反當然是死罪,曹操收到報告後,立斬無赦。但是,孔融是孔子後人,自漢武帝罷黜百家,獨尊儒術之後,孔子被捧到一個至高無上的位置,曹操要殺聖賢的後人,非有一條充分理由不可,否則難塞悠悠眾口,於是曹操頒下了具有文學價值的《宣示孔融罪狀令》:

「太中大夫孔融既伏其罪矣,然世人多釆其虛名,少於核實,見融浮艷,好作變異,眩其誑詐,不復察其亂俗也。此際人說平原彌衡受傳融論,以為父母與人無親,譬著瓦器,寄盛其中,又言若遭飢饉,而父不肖,甯贍活餘人。融違天反道,敗倫亂理,雖肆市朝,猶恨其晚。更以此事列上,宣示諸軍將校屬,皆使聞見。」

曹操在這項罪狀令中,把孔融罵到狗血淋頭,最好笑是孔融以孝道出名,但罪狀竟然是不孝,可見曹操殺人理由不拘一格,照曹操所言,孔融不但該殺,而且猶恨其晚也。
孔融之死是否咎由自取,或者冤假枉屈,則見仁見智了。