王昭君哪裡去了

寫完西施和貂蟬後本該作罷，因為隨後的王昭君沒有甚麼好寫，她的故事並不曲折吸引，寫興猶如車到瓶頸，霎時停住了，後來思索了一會，四大美人若只寫前兩個，不寫後兩個，似不完整，故此，翻查了一些資料，重新提筆。 

自小聽慣了紅線女的「昭君出塞」，那清亮嗓音把昭君的心路歷程演繹到淋漓盡致，女姐唱此曲可謂無出其右，即使她眾多的高徒和仿效者，全都無法唱出她的神髓以及令人感覺得到的盪氣迴腸，聽「昭君出塞」是一種享受，聽時，腦海不其然浮現一幅畫卷：天蒼蒼，野茫茫，一個孤弱女子身披斗蓬，手抱琵琶，一邊呼喚爹娘，一邊哀聲上路，風聲、琴音、馬嘶、雁鳴互相交織，畫面是相當的賺人眼淚。 另一方面，歌曲似乎折射了漢朝因為衰弱而要使出和番之策以換取邊界安寧。 

然而，史書卻告訴我們不是這樣一回事，漢朝來到元帝，國力是最強盛時候，數十年前，武帝只是擊退匈奴，把他驅逐到遠方，而元帝時期，僅餘的幾支匈奴部落全部臣服漢朝，年年進貢，歲歲來朝。 其中一支匈奴部落，他的單于（首領）叫呼韓邪，趁來朝進貢之機向元帝求親，元帝於是把別字叫做昭君的「宮女」王嬙賜與呼韓邪，又立時册封昭君為明妃。 呼韓邪料不到元帝會賜一個美貌絕倫的妃子給他，回去後立即册封昭君為「寧胡閼氏」（寧胡，有安寧胡邊的意思，閼氏，粵音：煙茲，是皇后的意思。） 

據說，元帝宴別呼韓邪時，席上才發現昭君原來這麼美貌，感到非常後悔，但是君無戲言，唯有忍痛成全。 事後，他重看昭君的畫像，畫像中的昭君只是樣貌平凡，一點兒也稱不上美，元帝追查原因，才揭發負責為宮女繪畫繡像以便呈奉皇帝選妃的畫工毛延壽，向昭君勒索金錢，使得把人像畫得美一些，昭君不肯就範於這種貪污行為，毛延壽於是把昭君醜化了，元帝知道後大為震怒，把毛延壽法辦了。 

昭君嫁給了呼韓邪後，高齡產子，生活倒算幸福愜意，後來，呼韓邪死了，漢帝想派人接回昭君，昭君拒絕了，寧願按照匈奴俗例改嫁給呼韓邪和另一個女人生的兒子，至死也沒有回到漢邦。 

白居易有詩為證： 

明妃風貌最娉婷，合在椒房應四星。
只得當年備宫掖，何曾專夜奉幃屏。
見疏從道迷圖畫，知屈那教配虜庭。
自是君恩薄如紙，不須一向恨丹青。