皇權爭霸之血濺玄武門

皇權爭霸之血濺玄武門

文章日期：07/21/2012 11:09 pm

唐太宗和魏徵一君一臣，可以算是最佳拍擋，君臣努力共同開創貞觀盛世。 眾所週知，唐太宗的帝位是巧取豪奪得來的，通過流血的「玄武門之變」把兄長殺死，才能當上皇帝。 有些野史更說李世民殺兄之後再入宮弒父，自立皇帝，這個講法應毫無理據，只是憑空臆測。

李淵自建唐稱帝之後，按照中國歷代君王立長立嫡的傳統，封長子李建成為太子，即是儲君，李建成只是庸碌之輩，毫無寸功可言，令李淵大失所望。 作為李淵第四子的李世民，則是一個英勇過人，能征善戰，功績昭著，極具雄才偉略，可惜只是被冊封為秦王。

李建成眼看李世民的功績大大超過自己，深深感到皇位繼承權受到威脅，於是拉攏四弟李元吉共同對付李世民。這個李元吉雖然也勇猛過人，也立下過戰功，可惜驕奢淫逸，自忖難以爭位，為了個人利益，所以勾結長兄共同對付李世民。他們曾經在一次宴會上於酒中下毒，幸好中毒不深，李世民得以僥倖不死。但李建成李元吉謀害李世民的心不息，他們的計劃是先找機會褫奪李世民的兵權，然後進行刺殺。

另一方面，李世民也感到形勢非常嚴峻，兄弟鬩牆的氛圍濃重，如再不出手，將置自己於極為不利位置，於是在房玄齡和杜如海的獻計之下，決定先下手為強。 一天的清早，李建成和李元吉入宮朝見李淵，經過玄武門的時候，被早就埋伏此處的李世民及長孫無忌、尉遲敬德包圍，以亂箭射殺。這就是中國歷史上著名的「玄武門之變」。過了幾天，唐高祖李淵頒詔讓位予李世民，號稱唐太宗，李世民即位時年僅27歲，只做了23年皇帝，50歲駕崩。

人無完人，金無足赤。弒兄奪位無疑是李世民光輝一生的污點，但瑕不掩瑜，一個人的功過得失評定要經過歷史考驗，要以群眾的大多數意見為依歸。 這個皇權取得不甚光明的帝王，卻是歷史上少有的明君英主，一生勵精圖治，開創貞觀之治的盛唐局面。他知人善任，虛心納諫，不偏聽偏信，深得群臣擁護，所以朝中股肱之臣如雲；他既用武功又用和親策略，雙管齊下平定吐蕃、降服突厥，鞏固發展漢族與少數民族的關係；他採用有效措施，穩定社會，繁榮經濟，使百姓安居樂業。種種的豐功偉績，使他成為中國千古一帝。

中國堯舜時代，推舉領袖是採用選賢與能方式，由能者居之，前任找到了合適的人物就進行禪讓。那年代，經過推選的堯舜禹，全心全意為百姓做事，百姓也一心一意擁護支持，從無動輒責難，更加不會貿然呼喊推翻打倒。 可惜，自禹死後，禪讓制度被世襲制度代替，世襲又以長子嫡孫為第一繼承權，其他的兄弟只能望門興嘆。

李世民的人生污點，若要追根究底，只可怪責中國的封建思想，數千年來，以長為嫡的傳統桎梏嚴重影響社會行為，連皇室也不能避免，長子昏庸卻居太子，不勞而獲，有能力且深孚眾望的兄弟豈甘臣服，那有不奮起爭權之理？因而造成了歷朝多少因皇權爭霸而掀起的血雨腥風。

誰惡誰正確

誰惡誰正確

文章日期：07/16/2012 04:54 am

一本名叫《中國模式國情專題教學手冊》還未被教師採納為教材，已在社會上鬧得沸沸揚揚。 反對派執著書中幾段偏頗內容，乘機將整個國民教育大肆撻伐，認為是對學生進行「洗腦」。 從報章上披露的那些具爭議內容去看，的確存在偏執之處，極有改善餘地，所以對那些觀點，我也不予認同。

由於未拜讀過這整本手冊全文，對政府是否欲藉此進行「洗腦」，我沒有調查便沒有發言權，所以不敢妄作評論。惟以下本人之愚見，乃於前幾天早上跑步時聽到某電台女主持人的惡聲，有感而發，屬於不吐不發。

話說女主持電話接通了一個新入行會的女議員，一開口就責罵女議員身為立法會教育事務委員會主席（其職銜不知有沒有聽錯），沒有對《中國模式國情專題教學手冊》進行批評，接著就不斷迫令女議員要公開表態，女議員反覆闡述自己的立場，及指出「國情手冊」有些內容的確有所偏頗，有改善的空間，但是女主持還是咄咄逼人，不斷以破銅鑼聲線而且提高八度音域，對女議員步步進逼，語氣極不禮貌。

 

 女主持甚至把「國情手冊」的某些偏頗內容與日本篡改教課書相提並論，幾度質疑女議員曾經因篡改教課書事去過日本領事館抗議，但這次由親建制派的學術機構所編寫的「國情手冊」卻予以維護，是雙重標準。 女主持人一派得理不饒人似的，完全不讓人家回應，女議員忍住氣幾次要求不要打斷她的說話，凶惡的女主持竟然說是因為她的話「抵插」，所以就要「插」她。女主持反反復復，說來說去，主題無非就只有一個：「洗腦」。 無疑，她在這次對話中佔盡上風，因為她在技術上用了誰聲大，誰夠惡，誰就正確這一策略。
到了接聽聽眾電話時段，有一名婦女一開始就表明了自己是與主持人同一立場，及認同女主持的觀點，同時她對女主持作出婉言規勸，提出不該用惡狠狠的語氣去批評反對一方，因為經常採用這種態度，反而令到支持者感到不妥甚至離棄，聽眾友善的勸告，女主持不但沒有聽了進去，甚至認為該女士不是同路人，敷衍幾句匆匆掛了線。

近年，香港經常出現很多「聲大夾惡」之人，嚴肅的議事大廳早就瀰漫「誰惡誰正確」的歪風，在其繁衍輻射下，社區上的不少事務討論、施政的措施咨詢、警方的維持秩序等等，都不斷被一班沒理智、不守紀的惡人衝擊，他們都用上了「誰惡誰正確」這一招。這班人常以民主人士自居，但行事卻極不民主，令人既失望又氣餒，看到如此紛亂局面，不禁哀嘆：以前我們同舟共濟、和諧歡樂的社會哪裡去了？！

一士諤諤

一士諤諤

 

文章日期：07/07/2012 09:48 am

司馬遷的《史記•商君列傳》記載，戰國的趙良向商鞅說：「千羊之皮，不如一狐之腋；千人之諾諾，不如一士之諤諤。」這段話的意思是一千張羊皮不及一隻狐狸腋下的毛；一千人唯唯諾諾，不如一人之敢言。司馬遷的名言，二千多年來不但成為我們處世之道，而且在任何時候都有現實的意義。

一個敢言的人，尤其是膽於犯顏直諫的臣子，一定名垂青史，成為世人之楷模。

唐朝偉大的政治家魏徵經常向唐太宗進諫，由於他犯顏直言，每每令到唐太宗怒不可遏，感到被羞辱似的。 有一次，唐太宗退朝回宮，怒氣沖沖對長孫皇后說要殺掉魏徵。長孫皇后聽之了之後，忙向唐太宗道賀，唐太宗大惑不解，長孫皇后說：「妾聞主明臣直，今魏徵直，由陛下之明故也。妾敢不賀？」唐太宗聽後，非常高興，不但打消處死魏徵的念頭，而且以後更加重視魏徵的進諫。 這個中國歷史上最是賢良的皇后，巧言勸阻了丈夫，造就了魏徵成為一代賢臣。

魏徵經常向唐太宗說：「兼聽則明，偏信則暗」、「居安思危，戒貪以儉」。他的哲學思想和處事準則受到唐太宗的欣賞和接納，促成了唐太宗成為史上罕有的明君。魏徵死後，唐太宗極為悲痛，對朝臣說了一番至理名言：「人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣！」此番聖言，可見魏徵在唐太宗心中地位是何等重要。

 

魏徵固然勇於犯顏直諫，另一方面，他有幸遇上了一個好主子，一個中國歷史上英明而仁厚的君主，一個寬容大度、願意察納諍言的好上司。 君臣二人合作無間，如魚得水，《西遊記》有一段故事：涇河龍王犯事觸怒天庭被玉皇大帝處斬，玉皇大帝命令魏徵監斬，狡猾的龍王在行刑前跑去哀求唐太宗相救，仁慈的唐太宗答應了。翌日退朝之後，唐太宗刻意留下魏徵陪伴下棋，不多久，魏徵睏極而睡，唐太宗見魏徵睡著了就放心返回寢宮。 原來，魏徵在睡夢中執行了玉皇大帝的命令，監斬了龍王。 龍王死不瞑目，冤魂不斷去騷擾唐太宗，魏徵知道後就派秦瓊和尉遲恭晚上去保護皇帝，還自己親自站崗。 秦瓊和尉遲恭畢竟是武將，需要經常帶兵打仗，魏徵就叫人畫了他們的畫像貼在門上阻止龍王來騷擾， 這就是民間張貼門神的由來。 我在這裡講述這個故事，目的是表達君臣兩人如何和諧，在他們齊心努力下，開創了中國歷史上的中興時代---貞觀之治。

魏徵一士諤諤，懷著愛國精忠之心、本著政治負責態度，向主子直言勸告，開創盛唐歷史，為中華民族立下不朽功績。反觀歷代乃至當今一些昏庸之官，只懂得向主子曲意逢迎，唯唯諾諾，明知政策有誤，仍盲目執行。甫退役便一反常態，從唯唯諾諾或者每週一鑊，變成一士諤諤，從前不敢吭聲，不敢評論的話題，忽然間口若懸河，滔滔不絕。 有人說，這是無官一身輕、人之將死(下崗) 其言也善的表現，還加以贊賞。 KM對此等人與事絕不敢苟同，且不以為然，竊以為當官時固理應學魏徵，既要向主子負責，也要向人民負責，不應唯唯諾諾；下野之後，對前朝或當朝之事亦不宜妄自非議，更不應說三道四。 倘若他們以今天的我打倒昨天的我，以為這樣就是一士諤諤，那就錯了，因為此時才發聲，已毫無公信之力可言了。

巨奸焉能成忠烈

巨奸焉能成忠烈

 

文章日期：07/01/2012 11:46 pm

在商務打書釘，在新書介紹的攤位上看到一本封面裝潢樸實的書，書名叫做《雙照樓詩詞藳》，六個白色字在深藍的底色封面上顯得異常突出，也顯得古意盎然。它凝住我的目光除了書名有一個不常見的「藳」字之外，最為我注意的是它作者---汪精衛，以及封面右下方的三個名字：余英時---作序；葉嘉瑩---審訂作序；汪夢川---注釋。雖然我並非出生於那個紛亂年代，不曉得當年發生甚麼事，只知道汪精衛是賣國賊，對他的作品絕無興趣。當看到余英時和葉嘉瑩兩位國學前輩肯為此書寫序，才令我翻開來看。我只看了幾頁，發現𥚃面的詩詞寫得非常出色，文學造詣極高，字裡行間竟然也流露憂國情懷，完全不像出自一生背負漢奸罵名的人的手筆。我是一個酷愛古詩詞的人，加上腦子充斥疑團，所以決定買回家仔細閱讀。

在未細讀書中詩詞之前，我被這個日常少用的「藳」字瞎搞了兩天，我遍查常用的幾本字典也找不到這個「藳」字，後來想起女兒的書櫃有我的一本很舊的「詩源」，那是1951年商務印書館初版，1970年重印的字典，扉頁還有我手寫的一行字：購於一九七二年二月十九日。可是，無論在部首索引中的艸部和禾部都找不到這個「藳」字。我於是上網查找，林語堂「當代漢英詞典」和黃錫凌「粵音韻

𢑥」的電子版也沒有收錄此字。隔了一天。我心仍忿忿然，跑去商務印書館查字典，終於在「辭海」查到這個「藳」字，它的注釋是和稾」相通，「稾」是「稿」的異體字。看到這𥚃，心中不禁有點生氣，原來是作者故弄玄虛，這麼多的常用字不用，偏偏要用少見的異體字，目的只是賣弄和炫耀自己學識。

《雙照樓詩詞藳》實際是汪精衛的舊作，是他的《小休集》、《掃葉集》、《三十年以後作》和《補遺》的合集。無可否認，原名汪兆銘的汪精衛寫的詩詞可讀性甚高，其古典文學根基極深厚。1910年，他行刺滿清攝政王失敗，被判終身監禁，在獄中寫的詩詞倒有點氣概，例如「被逮口占」有一首：「慷慨歌燕巿，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭。」全詩滿腔熱血，視死如歸。汪精衛的詩詞的一個特色是喜歡用典和使用艱澀的古字或異體字，這種情況幾乎在每首詩都出現，幸好有一個汪夢川，此人博覽群書，能把這些典故來源和難字一一注譯清楚。

用典是詩詞的最高境界，作用是「舉事以類義，援古以證今」，能用典是自己淵博學識的表現。史上最懂得用典是杜甫，他的用典恰到好處，不留痕跡。我私以為，汪精衛用典過度，其效果不但失真，還予人有矯揉造作的感覺。

汪精衛被國共兩黨同認為是漢奸，早就被釘在歷史的恥辱柱上。但也有人為他呼冤，認為他只是和蔣介石政見不同，蔣主張抗日，汪主張議和，但要知道，當年中國半壁江山已被日本鐵蹄踐踏，議和從何談起？和睦是在兩國未交戰、一國未被侵略時提出還可以，因為和為貴，但當敵人已侵佔了領土，再談議和就等於投降了。1940年，抗日戰爭如火如荼，汪精衛出掌由日本扶持的政權，並且立即承認由日本扶植的「滿洲國」，對日本人的侵略行動予積極配合，這些一切是徹頭徹尾的賣國行為，其賣國行為歷史早有定論，即使當今有人再為他辯解，漢奸之名焉能洗脫？