龍年正月初二鄉議局主席劉皇發依照傳統到車公廟上香兼為香港求簽，求得二十九簽，簽文曰：
何為邪鬼何為神，神鬼如何兩不分；
但管信邪修正外，何愁天地不知聞。
但管信邪修正外，何愁天地不知聞。
此為中簽，凡事皆吉。當日廟祝煞有介事說此簽與香港有關，此話說了等於白說，劉主席既為香港求簽，無論求得甚麽簽，都必定與香港有關了。反而，記者們不斷追問劉主席簽文是不是和行政長官選舉有關、兩名參選人誰是鬼誰是神？只見劉主席被追問急了，依依哦哦，不知說甚麼。
當今世上有不少人的確是正邪難分，人鬼難辨，飽學詩書、家學淵源的學者教授，原來是口出妄語的小人；市井之徒反而是鐵肩擔道義的漢子。
歷史上有兩個著名人物，一個忠良，一個是奸佞，都是當初忠奸難分，到了最後才得窺全豹，令人恍然大悟。在未揭示兩人姓名前，讓我們先讀白居易的一首詩，題目
叫「放言」，這是他被貶謫江洲所作，上任途中一共寫了五首七律，當中的第三首最為人熟悉，他借古諷今，哀嘆人事真偽難知，詩云：
贈君一法決狐疑，不用占龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨才須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時。
向使當初身便死，一生真偽有誰知。
試玉要燒三日滿，辨才須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時。
向使當初身便死，一生真偽有誰知。
詩中的周公就是姬旦，制禮樂的周公，周文王的第四子。周文王死後，傳位給另一個兒子姬發，此為周武王，周公盡心協助周武王滅紂。武王死後，只有幾歲大的太子
登位，是為周成王，周公見年幼的成王無力主持朝政，作為叔父的他便負起輔政的責任，甚至抱著年幼的侄兒接受諸侯朝臣的謹見。周公此舉引起其他兩個兄弟不
滿，並到處散布流言，誣陷周公圖謀不軌，這兩個兄弟就是蔡叔和管叔，為了使成王放心，周公毅然辭去相位。蔡叔和管叔見清除了絆腳石，便勾結紂王的後人企圖
奪權。在嚴峻關頭，周公臨危受命，帶兵平定叛亂，保障了周朝政權，並開啟了中興局面，到了成王長大，攝政的周公把朝政交還成王，自己悄然引退，這時候，人
們才知道周公的苦心弧詣，都敬佩他為人無私。
詩中的另一個主角就是王莽，此人出生大家族，伯父王鳳身居漢朝大司馬之位，姑母更是漢元帝皇后王政君。年幼的王莽一介儒生，勤儉樸素，飽覽群書，謙虛謹慎。
後來王鳳病重，臨終向王政君推薦王莽，王莽開始踏足官場。王莽仕途得意，官越做越大，但為人仍保持清廉謙恭，禮賢下士。饑荒之年，不但捐出俸祿給災民，更
賣掉皇帝給予的封地去救災，他的舉動在社會上引起極大好評，深受民眾愛戴。其實性喜作偽的王莽暗中密謀篡位，首先他把女兒嫁予漢平帝為皇后，不到幾年毒死
漢平帝，胡亂找來一個只有兩歲小孩子孺子嬰繼位，自稱「假皇帝」實行攝政，王莽居攝了三年，便在民間製造迷信，稱王莽才是真命天子，他撕破假面具，悍然接
受了孺子嬰的「禪讓」，把漢室據為己有，改國號新，完成了中國歷史上第一宗謀朝篡位行動。
白居易的借古喻今，在二十一世紀的今天完全有現實意義，社會上偽善之徒何其多，他們站在道德高地上指指點點，以一己之私，憑一技之長攪局亂套，出賣港人利 益，此等人與魔鬼無異。反之，一些默不作聲之大多數，對社會作出無私奉獻，為建立一個和諧的生活環境而不懈努力，此等人自然是神聖的人了。
Rosemary at 10/24/2012 01:36 pm comment
最近多拜訪貴 blog ， 增加我不少歷史知識，
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難得 blog 主有這樣的學問和時間， 可以讓 blog 客們上一堂又一堂的歷史課。
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Rosemary at 11/04/2012 05:03 pm reply
講時講， 甘點解唔講我聽既。
Rosemary at 11/04/2012 05:03 pm reply
禮下於人， 甘應該要有D 禮貌， 平時傾計， 甘唔使甘拘謹。
KM at 10/24/2012 10:07 pm reply
為甚麼忽然稱我為先生，不慣呀，還是叫KM好些。
Rosemary at 10/24/2012 01:44 pm reply
這電眼可對先生不管用，
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那麼加一個誠意的，
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請多多賜教!
Rosemary at 10/24/2012 01:41 pm reply
不過， 歷史是太久遠前的事，
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對身為現代香港人的我，最迫切的想知道，
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先生對這簽名有什麼天機洞識? 當然是指目前香港的局勢和未來境況，
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希望先生賜教 !
亞執 at 02/16/2012 05:01 pm comment
請教誰個適合或代表為香港求籤, 或根本無必要求呢.
KM at 02/16/2012 06:07 pm reply
初二拜車公是習俗，我認為可以遵循。如果要代表香港求籤，當然以行政長官最具代表，又恐以一地之長做此事，有宣揚迷信之嫌。民政事務局長也算不錯人選，過去不是何志平嗎？為何近年改為發叔？他的身份好像代表新界多些。
Son Cheung 正 義 at 02/13/2012 02:31 am comment
火鳳凰自言自語 at 02/12/2012 09:26 am comment
以前我對鬼半信半疑，但隨時間成長，鬼神之說一笑置之。
現在社會上偽善之徒才稱鬼，很好的比喩！
KM at 02/12/2012 10:04 pm reply
只可惜當代沒有鍾馗，否則必定可以聚而殲之。
Pandora 香傭講法文 at 02/12/2012 02:12 am comment
井底青蛙仔 at 02/11/2012 09:53 pm comment
KM飽學之士,令人欽佩,君不聞:
周公祗合夢中尋,王莽大志無人問.
江山代有人才出,何故無聊借鬼神,
KM at 02/11/2012 10:10 pm reply
好詩！何故無聊借鬼神一句令我想起初漢大政治家賈誼，「過秦論」是他的傑作，他被貶再起用，但始終不受漢文帝重視，最後憂鬱而終。到了唐朝，李商隱
寫了一首詩，描寫賈誼的經歷，題目：賈生，詩曰：「宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無論。可憐夜半虛前夕，不問蒼生問鬼神。」漢文帝將賈誼重召入宮，不是請教
治國之道，而是問鬼神之說。看來，當權的人都喜歡求神問卜。
三九四一小兵 at 02/10/2012 09:16 pm comment
何為邪鬼何為神，中國的代表人物正是新鮮熱辣的孔某人，例子一：民間傳說，孔某人為了達成
以前的夢想，正以無間道形式來一個"曲線救國，表面愛國，暗底下有其目的。例子二：孔某人表面愛國，性傲慢癲狂，激進左傾，作品憤世嫉俗，不但辱罵國內媒
體及不同路者，亦辱駡新加坡、香港、臺灣等地人，其行為等同為國家添亂。正如作家加藤加一所說的"愛國賊"，表面上愛國，實際上害國。孔某人十足是一個表
面是神實為鬼的人。
KM at 02/10/2012 11:19 pm reply
鬧得滿城風雨的孔某人不但有辱其先祖（假如他真的是至聖先師的後人），同時已不齒於所有有良知的人。
愛國者導彈 at 02/09/2012 10:33 pm comment
KM無論學識與修養均高過北大孔某人多多聲，建議北大聘請KM取代沒有孔子DNA及只懂評論武俠小說的孔某人，不要令其荼毒中國下一代。
KM at 02/10/2012 06:57 pm reply
導彈兄：您過獎了，小弟何德何能？禮義廉恥還是懂得的。孔某已經失禮於全國人民，尤其是失禮於香港同胞。
bc at 02/09/2012 12:55 pm comment
bc at 02/08/2012 06:53 pm comment
神出鬼沒？神僧鬼厭？最终還看玉皇大帝面色。
KM at 02/08/2012 07:15 pm reply
BC, 很久沒來聊了，謝謝你，除了神出鬼沒、神憎鬼厭之外，還有神差鬼使、鬼哭神號、牛鬼蛇神、神工鬼斧，其他還有嗎？幫幫忙。
三九四一小兵 at 02/08/2012 04:14 pm comment
請你不要再叫我前輩，早前我說的是真話，四十多年前本人還未成年，在一個特殊的環境下遇到
胡前輩，大約相處半小時，由於大家理想一致，故無所不談，事后幾十年，相信胡前輩已記不得本人了，雖然最近幾年遇見胡前輩數次，但沒有上前相認，因胡前輩
乃大人物，本人只是小兵一名，但胡前輩轉述周總理的愛國論，本人永記在心。
KM at 02/08/2012 05:54 pm reply
晚輩也好，同輩都好，前輩更好，最好就是同為中華兒女，謝謝您的到訪及留言。
三九四一小兵 at 02/08/2012 02:37 pm comment
何為邪鬼何為神，對於迷信的人來說，懂得分出是神還是鬼，一样不容易。据專家說：例子一，
很多人在家所拜的如觀音、關帝等神明，如沒有經過有法之人為神像開光，所拜的往往只會是依附的靈體，遊魂見人每日定時定候上香，等如三餐免費供應又怎會捨
得離開？這是最常見在不自覺的情況下鬼神不分。例子二、情況有些如例子一，我們在一些山邊或樹腳下，不難發現有一大堆各式各樣的神像被棄置，但不少常經這
地的過路人，可因佛性心重便為他們上香，結果惹來附近遊魂一湧而來，這算是好心做壞事了。例子三、鬼在某程度上有五通之能力，他們可以讀取人的思想，更可
迷惑人的視線，有些鬼上身的個案，便是靈體裝扮成神明上人身再四出行騙，他們有五通之力、不難正確無誤地說出事主的背景資料，這樣便如電話或補藥黨般能騙
財騙食了。
一般人如你如我，在沒有修煉、通靈之能力下，的確難分真神假鬼。正如老百姓到現在也未必知得清楚，是豬神狼鬼，定狼神豬鬼也。
KM at 02/08/2012 03:55 pm reply
人鬼神的確難以分辨。有些人自稱可以通靈，我總是不信，我只認為他們是在呃神騙鬼，混飯而已。鬼者向未見過，有遇上者言之鑿鑿，當一天碰上了，一定
是運弱的時候。神者，當然受人類膜拜，神吸取人間煙火後，對信眾施恩佈福以作反饋，倒值拜拜，但遇到您所說的情形就慘了，拜錯神仙上錯香。
三九四一小兵 at 02/08/2012 02:19 pm comment
何為邪鬼何為神，世上各地均有，但不容易辨認出來；正如香港經常有人批評某人假愛國，是真
是假有時真係難以分辨。但要做一個真正愛國者並不容易，本人有幸於四十年前與香港夜報負責人胡棣周老前輩談心，据胡前輩說，周總理於六十年代曾接見香港報
業代表團，當時私下與其談話，周總理說(大意):
一個真正的愛國者，不止於在報章上發表愛國文章，對國家不合理的制度或政策應敢於提出批評或反對，不應一味附和；另外，亦要承受敵對勢力的各種報復(包括
武力)，亦可能遭受到己方不同派別的人打擊，随時犧牲生命，家破人亡。(註:胡前輩很可惜已於幾個月前去找周總理談心了)
KM at 02/08/2012 03:33 pm reply
前輩您好，首先謝謝您兩段長篇的回應，萬幸之至。早前小弟稱您為前輩，您卻謙遜不認，但今次您的回應透露了您的資歷，四十年前能與胡棣周前輩促膝談
心能有幾人，胡前輩也是我景仰的老報人，當年小弟有幸拜讀他的文章，也略知他的為人及愛國情懷，今前輩已乘黃鶴，寧不教人哀悼乎？環顧當今世上，自稱愛國
者多如天上繁星，其實他們只不過是披掛愛國外衣，大做內地生意而已，有甚者，早就持有他國護照，已成為別國公民，若再談愛國，益增其醜。周總理是千古一
相，空前絕後。
KM at 02/07/2012 11:55 pm comment
2003年農曆年初二，時任民政局長何志平在車公廟求得第八十三簽，下簽，凡事不吉，簽曰：
掛帆順水上揚州，半途頗耐浪打頭；實力撐持難寸進，落橈下帆水難流。
當年發生了沙士，犧牲了299條人命。
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