岳飛與仇敵的恩怨由來

「岳飛，字鵬舉，湘洲湯陰人也，生時有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。未彌月，河缺內黃，水暴至，母姚氏抱非坐巨甕中，沖濤乘流而下，及岸，得不死。」以上是宋史的記載，也是上世紀六七十年代中學第一篇文言範文《岳飛的少年時代》開首文字。至今數十年了，KM仍記憶猶新，它把岳飛出世的情況簡潔而清楚講述出來，這篇範文沒有寫他青壯年外與金兀朮，內與秦檜鬥爭的事蹟。 到底他們為何要針鋒相對？為何會拼個你死我活呢？


《説岳全傳》是這樣寫的：有一日，宋徽宗祭天的時候，在拜天的符箋上錯把玉帝寫成犬帝，因而激怒了玉皇大帝，於是下令赤鬚龍下凡，降生於宋國北方的女真部落，成長後便是金兀朮，帶兵侵犯北宋河山。


另一方面，佛祖釋迦牟尼設壇解說經文，忽然間，有一個由蝙蝠幻化而成的女星官，忍不住放了一個又響又臭的屁，佛祖慈悲為懷，毫不介意，卻激怒了護法大鵬金翅明王，他用銳利的目光搜尋到是一個衣衫襤褸的女星官放的，二話不說，飛到她頭上一啄，女星官一命嗚呼，亡靈飄向宋室疆土投胎，長大後嫁給秦檜，夫妻二人聯手殘害忠良，她最大復仇對象就是由大鵬金翅明王化身的岳飛。 


原來，大鵬有一段宿怨未得解決，當佛祖見到大鵬行兇，便乘機把他貶落凡間，讓他保衛大宋山河，也助他修成正果的。大鵬遵從法旨即直飛大宋國土，當飛臨黃河上空，看到號稱「鐵背虬王」的蛟龍正帶領蝦兵蟹將興風作浪，為禍民間，勇猛的大鵬見到妖精作怪，又再二話不說啄瞎了蛟龍的左眼，蛟龍負痛跳入河中。妖精隊伍中，有一隻蝦精躲避不及，被大鵬一口咬死，一道亡靈化身為萬俟卨，日後幫助秦檜行兇。


大鵬飛到河南相州一個叫岳和的人的屋簷上，此時，岳和的妻子姚氏剛好臨盆，大鵬鳴叫幾聲投胎成為岳和的兒子。看過紅樓夢的人都記得賈寶玉出世時候有一個和尚出現，岳飛出世怎能沒有高人出現呢？這個高人就是一名道士，他不但為岳和指點迷津，還為初生的嬰孩取名為岳飛，別字鵬舉。

寫到這裡，大奸賊秦檜在哪裡呢？原來，那條號稱鐵背虬王的蛟精就是秦檜，他被大鵬啄盲左眼後，潛入河中養傷，現在他打聽到大鵬已經投胎，於是帶領蝦兵蟹將水漫相州報仇來了，令黃河缺堤，岳母抱著岳飛坐在巨甕中逃生。 

以上就是岳飛和宋徽宗秦檜君臣二人交惡的由來，大凡古典小說無不加插神怪情節，是以信不信由你。

 

 

岳飛終入文武廟

日月潭文武廟, 從內向外攝,時正下大雨

早前，內地幾家電視台播映了「精忠岳飛」，啓播之前，我恰巧看到宣傳片斷，知道扮演岳飛是黃曉明，另外兩個重要角色秦檜和岳母，分別由香港的羅嘉良和鄭佩佩飾演。 因為岳飛是民族英雄，他的抗金事蹟耳熟能詳，所以我有興趣收看劇集，可惜一時間卻忘記了，到記得起來的時候已播放至尾聲，原來，內地播映劇集是每晩三集，一集中間不插廣告，一集完後才集中賣廣告，既然到了尾聲，我感到興趣索然，故無意看了。


我去過兩次杭州，兩次都遊西湖，又必參觀岳廟這座全國重點文物保護單位，去這裡自然是為了景仰偉大的民族英雄岳飛，學習他盡忠報國精神，學習他的尊師重道品德。 岳廟大殿正中央，安放一座岳飛戎裝塑像，塑像上面有一幅巨大橫匾，上書「還我河山」四字行書，字體恢宏大氣，看過橫匾後無不令人血液澎湃。 廟外還有岳飛墳，墓碑上刻著「宋岳鄂王墓」字樣，墓前有四個石人跪著，分別是秦檜和王氏夫婦，另兩個人是萬俟咼和張俊，一副楹聯：「青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄侫臣」，寫出民間對忠奸的愛憎。 此外，相傳有一個姓秦的讀書人參觀完岳墳後，書寫一幅對聯： 「人從宋後羞名檜，我到墳前愧姓秦」，說出了民眾對秦檜的仇恨。


岳飛的功績毫無疑問大過關羽，但是文武廟裡卻沒有他的蹤影，香港的文武廟只奉祀文昌帝君和關武帝君。 關帝是武曲星，也就是關羽，他的事蹟家喻戶曉，文昌帝君何許也人，則未必人人知道，原來他是專管讀書考試，主宰功名利祿的文曲星，所以極受讀書人崇拜，拜他目的為求讀書成績好，學而優則士，不愁沒有功名利祿。


有一年，我去荷李活道的文武廟攝太歲，這座以「斬雞頭，燒黃紙」而聞名的法定古蹟，依山勢而建，面積狹窄卻香火鼎盛。 當年我是第一次去，此後再沒有去過，那次我特別留意廟裡供奉是甚麼神明，發現就只奉祀文曲武曲兩位星君。 攝完太歲回家途中想著，論文治，文昌帝君怎可以與孔子相比，後者是至聖先師，自漢朝以來，深受國人景仰，地位至高無上；論武功，岳飛功績肯定大過關羽，在岳飛身上，我們看到的全都是精忠孝義，他大敗金兵於朱仙鎮，得而直搗黃龍，使金兀朮大叫：「撼山易，撼岳家軍難」。 一部武穆遺書，裡面盡是文轁武略，人人皆欲得而擁之，反觀關羽呢？看到的是剛愎自用、沒有留下武術典籍的武夫形象。

去年底，我第二次去台灣旅行，這是連續兩年之旅，其中有一個行程是參觀日月潭。 日月潭山腰也有一座文武廟，屬於近代建築，依山勢而建，顯得巍峨壯觀，廟宇於1969年重建，故又顯得不太陳舊。 參觀完廟宇後，發現這裡雖然既「崇文」又「重武」，但我認為以武為主軸，因為武聖殿中除了奉祀關帝之外，竟然還有岳飛，岳鄂王能夠與聖君一字平肩，實屬罕見，可見台灣人較實事求是。 在武聖殿後上方有大成殿，此為崇文之處，供奉的當然是至聖先師，此殿規模更大，一方面彰顯孔子地位最高，也暗中平衡了側重武功的心態。

 

為何岳飛不能入文武廟呢，經過一番思索，我終於明白了，原來文武廟只是近一二百年歷史，試想，原來叫做金的滿族人建立了清朝，會允許曾經打敗他們祖輩的岳飛入廟堂嗎？

變臉

某年，有藝人計劃去成都學習川劇變臉技藝，後來，據說這種技藝是受保護的非物質文化，不得外傳，縱然當時香港已經回歸祖國，兩地渾然一體，藝人結果仍是無功而回，不過，在傳媒渲染下，變臉這項不傳技藝卻因而聲名大噪，並且平添神秘色彩和不解之謎。


此事不久之後，我有緣出席某商會週年慶典，商會憑藉與內地關係深厚，請到川劇變臉大師蒞臨表演，那一晚，氣氛頗熱烈，座無虛席，當司儀宣佈表演開始，我抓緊時間環顧會場，只見人人心情緊張，屏息以待，驀地，一陣熟悉的旋律飄進耳朶，我的天！竟然是葉倩文的名曲「瀟灑走一回」，在輕鬆活潑的音樂襯托下，戴著一頂寬沿邊帽子，身披黑色斗篷、裡面穿著大戲衣服，腳踏繡花高靴的演員走出舞台，由於伴隨著熟悉的旋律，台下觀眾心情頓時輕鬆了。


演出不太久，我便找出了規律，原來大師每次衣袖一掠、旗幟一揮，或者是頭一扭、足一頓，臉譜便作出更換，有時一分鐘變一次臉，有時一分鐘內變臉多次，臉譜以張飛和曹操造型居多，大抵三國人物都產自四川吧？將近完場，大師變出劉德華面相，惹來哄堂大笑，最後以自己真面目呈現觀眾作結束。


此後我看了很多次變臉表演，表演者皆為男性，惟前年去九寨溝旅行，在成都看過一次變臉，表演者是女士，她不但變臉譜，還變服裝，仿如時裝表演，華衣美服，目不暇給，但是背景音樂卻沿用傳統川劇，所以顯得有點不倫不類。


現實生活中，我最怕碰到兩類人，一種是戴面具的人，這種人最為恐怖，因為面具背後的真面目不知是甚麼樣子，表面上嘻嘻哈哈、一副悲天憫人的樣子，背地裡暗藏殺機，隨時隨地置你於死地，最擔心還是不知甚麼時候露出猙獰面目，令你防不勝防。 另一種是善變的人，其性格飄忽不定，難以捉摸，忽然間無緣無故翻面不認人，變得不聞不問、不搭不理，宛如陌路人一般，生怕你一旦落難頹敗，會對他有所求似的。 國際間和政壇上，這種人比比皆是，若牽涉核心利益，那怕是同志加兄弟，關係隨時說變就變。


其實，縱然世間不少人帶上面具，或者宛如川劇瞬間變臉，若能遠而避之，固然是為上策，倘無法躲避，唯有以平常心相處，誠如《菜根譚》中的一段話：「遇欺詐之人，以誠心感動之；遇暴戾之人，以和氣熏蒸之；遇傾邪私曲之人，以名義氣節激勵之。」

恆大傳奇

十月二日消息傳來，由納比（內地譯為裡皮，哈哈，有裡皮，有沒有外皮？一笑!）執教的廣州恆大足球隊以四比零大勝日本柏太陽神足球隊，連同上回合四比一，總数八比一絕對KO柏太陽神，昂然進軍亞冠杯決賽。 圍棋名宿聶衛平讚美恆大是射日英雄后羿，聶衡平的比喻既風趣又富於現實，眾所週知日本把太陽列為國家守護神，國家的圖騰用太陽來造型，國家的稱謂也叫做日本，可想而知，太陽神對日本來說是何等的莊嚴而神聖。


日本足球水準向來高於中國，但是，當它的聯賽冠軍對著中國的聯賽冠軍，卻輸了八個一皮，俯首稱臣之餘，還要輸掉面子，在中國而言，在某種意義上報了釣魚台被竊據的一箭之仇。 記得幾天前，當日本人輸了第一回合時候，曾經叫囂要大比數復仇，甚至說出要火葬中國的狂妄話語，結果，遇到恆大是他的不幸，就像被摧枯拉朽一樣，毫無反抗能力。大概在本月中，恆大將出戰FC首爾，爭奪2013度亞洲冠軍球會杯，有機會為中國足球歷史譜寫篇章。


十月六日，恆大在中超第二十七輪聯賽以四比二擊敗排第二位的山東魯能，提前三輪成功衛冕聯賽冠軍，並成為第一支中超隊伍一連三届奪取聯賽冠軍，寫下中國足球傳奇。 恆大的成功，首先有賴班主許家印，這個中國前幾位富豪，不惜灑金錢，引入歐洲足球豪門方式，把球隊經營有聲有色，他對足球的投入，就像車路士班主阿巴莫域治一樣，身影經常出現在球隊比賽的看台上，與球員分享勝利的喜悅，分擔失敗的憂傷。


說起恆大，不能不提主教練納比(Marcello Lippi) 這個人，他曾經帶領意大利國家隊勇奪2006年世界杯，外號「銀狐」的意大利人屬於殿堂級足球領隊，執教恆大兩年即令恆大連續兩年贏得中超冠軍，其教練之功明顯而見。人們都說納比於恆大猶如費格遜於曼聯，既是領隊兼教練，又是行政經理，納比作為世界級教練，能夠帶領意大利贏得世界杯，又能帶領祖雲達斯贏取無數奬項，在足球水準並不怎樣的中超教波，完全毫無難度，游刃有餘。納比在恆大的成功，除了他個人魅力和教授造詣外，還有賴他能夠迅速融入中國足球和對恆大的忠誠，當中國足協解僱西班牙籍教練後，全國上下都企盼納比任教國家隊，聰明的納比沒有接下這個燙山芋，依舊堅持要帶領恆大實現中超三連冠和爭奪亞冠杯。 看來，他的決定是正確的，他的理想也快將達到。


老實說，我是希望有一天納比能像神奇教練米路天奴域一樣，帶領中國隊出現世界杯決賽周上。

李小龍

李小龍，原名李振藩  1940-1973

 

 

武.藝.人生李小龍展覽  香港文化博物館

 

英詩《漫步華盛頓湖畔》

 

李小龍親筆撰寫《我的明確目標》

 

《龍爭虎鬥》動作構思圖

 

 

一個月之內，連看兩次「武.藝.人生李小龍」，這是我參觀專題展覽從未有過的事，當然是被李小龍的威名所吸引，這完全是慕名而至。 一代巨星轉眼間離開了我們四十年，在他逝世那天出世的嬰孩，已倏忽長大而成為不惑之年的壯漢，想到這裡，不禁驚歎時間的流逝竟然如此快速，四十年近乎半世紀，在歷史長河中只是稍蹤即逝，不留痕跡，即使化成現實，作為李小龍的影迷，我的感覺也宛如發生於昨天一樣。


若把時光推前一些，我的年齡未能實時看他在粵語片中的精湛表演，只能透過在午夜時分播映的殘片中去追尋他的鳳毛麟角，惟每次重温，均感覺是李小龍在演繹自己，因為所有資料信息告訴我他是一個頑童、他是飛仔，直到他回港拍攝了五套經典電影，對他的印象才有所改觀。


作為李小龍愛好者，我關於他的印象全是武術和電影，因為他在五套經典電影表達自己的人生目標意義：難忘他在「龍爭虎鬥」中淋漓盡致表演自創的「截拳道」一幕，把中國武術大肆弘揚；難忘他在「唐山大兄」中，擊敗日本空手道高手又命令漢奸吞下東亞病夫紙張一幕，嚴正維護中華民族尊嚴；難忘他在「精武門」中淋雨哭倒師傅墓穴發誓要為師復仇一幕，昭示尊師重道傳統的美德；難忘他在「猛龍過江」中飄洋過海謀生一幕，描述對安穩生活的追尋，以及對患難中萌生的愛情的眷戀。


但是，我看了「武.藝人生李小龍」後，我對他的印象和了解有了更深層次，其中最大收穫是減少了他是一介武夫形象，加多了文藝氣息。 原來，這名出生於美國、成名於香港、揚威於世界的傑出華人，不但能寫英文詩歌，而且有一手工整秀麗的字體，上世紀六十年代，他寫作了《Walking Alone Lake Wash. 》（漫步華盛頓湖畔)，詩固然寫得好，字體更是一絕，那完全是中世紀年代鵝毛筆寫法，藝術特質含量極高，他另一親手撰寫的《我的明確目標》（My Definite Chief Aim)，同樣表現了他書法風格。 從他一系列的寫作、書信、筆記、便條，暴露了他不但只是一個武術家，還是一個文藝愛好者。

在五套經典電影中他既是主角，又是武術指導，他設計武打動作不是憑空臆斷，而是細膩擬定，展館展現了他設計「龍爭虎鬥」武打場面的構思，呈現觀眾眼前的文物不但圖文並茂，而且段落分明，完全一派認真仔細作風，看到這裡，至為感動。


巨星殞落令人神傷，這個展覽足能夠讓我們短暫撫平心靈之創，因為透過文字、照片、實物、影像，我們可以重溫他桀驁不馴的少年時代生活點滴；可以有如親眼目睹他習武、授徒以至打敗來犯者的艱苦過程；可以分享他振奮民族自豪感的光影傳奇；更加可以讓我們緬懷他「其生也榮，其死也哀」的一生。 
 

看了展覽之後，我對李小龍有了新的認識，就是他不單止是武術家，又是文化人；他不但有剛強的外表，還有溫婉的內涵。

 

 

註：上述照片拍攝自「武藝人生李小龍」展覽場刊，謹向各主辦單位致謝。

東風壓倒西風

「天兔」吹襲香港，惹來虛驚一場，此風被渲染過度，誰知「臨場交白卷，上陣冇料到」。 今按下「天兔」不表，原來香港每年吹東風的日子特別多，冬天經常吹強烈東北季候風，夏天吹和緩東南風，一個強烈，一個和緩，高低立見。 曹雪芹在《紅樓夢》中寫道：「但凡家庭之事，不是東風壓倒西風，便是西風壓倒東風。」後來，毛澤東引用其中一句「東風壓倒西風」，比喻當時東西方冷戰格局，此語也因而得以廣泛流傳。


有一段時間，KM住在港島東區，大廈臨海建於山坡之上，陽台朝東，由於地勢高，經常飽受東風吹襲之苦，風起的時候，耳邊聽到盡是嗚嗚嘶叫，風從門窗縫隙吹進來，聲音高亢尖銳而持續，聽覺非常難受，門窗即使緊閉，風仍無孔不入，應證了「世間哪有不透風的牆」這句老話。


有一年，有個颱風吹襲香港，風的名字叫「達維」。 那是典型熱帶風暴，自菲律賓形成，掠過臺灣後拐彎從東北而來， 闖進警界圈後一直賴着不走，停留時間超過四十八小時，報載是十四年來逗留本港最長時間的風暴，我戲謔風如其名：「達」到卻「維」持不走。


這次「達維」的吹襲香港，天文台雖然沒有懸掛八號風球信號，但他它挾著強烈東北季候風，其風力之大是「天兔」沒法比擬的，也騷擾我家兩日兩夜之久，期間住所到處都聽到它在呼嘯，向海的門窗和冷氣機注滿雨水，雨水夾雜着泥沙如絲如缐「涉」進來，廳房全被弄得骯髒一片，十足工地一樣，害得全家整天價日不停「索水」，陽台因為朝向東，風聲呼呼宛如天崩地裂，坐在客廳，家人要很靠近才聽到對方說甚麼。

「達維」第一天光臨的時候，風力雖然時大時小，但是陽光普照，我站在陽台上看「風景」，這是如假包換的颱風景象。只見海峽那邊的遠山，一片鬱鬱蔥蔥，山腳下的新發展區一幢一幢新蓋的高層住宅，在海岸邊整齊排列着，在陽光下，窗户的玻璃反射出耀眼的光芒，要不是身旁東風緊俏，誰會相信明媚陽光下風暴已然降臨。

 

在東北風吹襲之下，整個鯉魚門海峽白浪滔滔，巨浪一個接一個不斷湧向堤岸，忽然間，有一個巨浪沖上了石灘，掀起十多呎高的浪花，情境別有詩情畫意，我頓時想起「驚濤拍岸，捲起千堆雪」名句。 這堆岩石，平時是垂釣的地方，今天它肩負了阻擋大浪進襲的責任，就像一個稱職將軍緊守門户，力挽狂瀾。 其實，大浪也不是好惹的，不斷向岩石組織攻擊，而每次攻擊必捲起無數半天高的浪花，兩股勢力在相互搏鬥持，爭持不下。我支持堅守崗位、力抗外力侵襲的岩石，故而向它贊嘆：不畏狂風迎面打，難向巨浪讓半分！


在那段看海日子裡，我終於體會了強勁東風威力，真正了解到「東風壓倒西風」的真諦。

天兔雜說

天兔雜說

每逢中秋，廣寒宮必然張燈掛彩，金碧輝煌，凡間由此有「月到中秋分外明」之說。 嫦娥剛送走宣旨官太白金星，便命吳剛打開玉帝御賜內藏瓊漿玉液之酒罐，頓時偌大廣寒宮香氣四溢，聞者如沐春風，飄飄然不知所以。 酒過三巡，一向不解溫柔的吳剛竟然引吭高歌，大唱「月兒像檸檬」，寂寞的嫦娥也放下對后羿的思念而欣然起舞，玉兔在旁看在眼裡全不是味兒，只好獨自喝著悶酒，想起一年當中從頭到晚，只是持樁搗藥，嫦娥對自己正眼兒沒有瞟過一次，心中頗為失落，越是不快，不期然酒便喝多了，酒入愁腸愁更愁，玉兔趁嫦娥一個不留神，便呼喚風雲雨電四兄弟躍下凡間胡鬧一番，先在台灣島轉一個圈，繼而徵集十萬狂飈向東勝神州撲來，誰知，行程緩慢，其速連烏龜也不如，僅似蝸牛，所謂「動如脫兔」，變成「宛如脫腳」。原來玉兔只是虛張聲勢，半途酒醒，知自己觸犯天條，故一聲令下，命十萬狂飈登陸後自行解散，自己則跑回廣寒宮向嫦娥請罪，此時廣寒宮杯盤狼藉，嫦娥還在大醉之中，猶不知玉兔沒去搗藥而去搗蛋，玉兔方能免於一難。


凡間俗子KM對玉兔行徑甚不以為然，有感而賦詩，以記其事：


一任窗簾久不開，
漫城關切天兔來。
無聲無息默不動，
繪形繪影唬大災。
君嫌廣寒居冷殿，
人羨平地酣高台。
但使威力全施展，
蕩滌香江舊塵埃。

 

水調歌頭

連續兩年中秋，都寫文應節，今年家事纏身，原擬不寫，奈何翻開蘇軾丙辰中秋巨作：《水調歌頭》，看到「明月幾時有，把酒問青天」此等千古絕唱，不禁勾起寫作念頭。KM常讚譽東坡乃古今中外最偉大文豪，王安石司馬光之流，固難與其匹配，莎翁狄更斯更難忘其項背，只可惜東坡乃失意之人，一生抱殘守缺，先得罪於改革派王安石，後不容於同為保守派的司馬光，仕途坎坷，升遷無期。 幸而留下不少曠世佳作，以至千古傳誦，今藉中秋佳節，以《水調歌頭》緬懷蘇東坡龍圖閣大學士。

 

明月常常有，毋庸問蒼黃(註)。
古來歲次更替，玉盤綻毫光(註)。
汝是龍圖學士，又得琴操改韻(註)，何須素蠻香(註)？
中外古今內，學問汝稱強。

赤壁賦，念奴嬌，滿庭芳(註)。
詩詞歌賦，青史宗卷有專章。
神宗維新變法，公卻扶殘守缺，此事怎抵擋？
鬰鬰不得志，無處話淒涼。

 

寫於癸巳年中秋節，祝網友諸君人月兩圓。

 

註：

蒼黃：蒼天大地。

玉盤：月亮。

琴操：蘇軾侍婢，工於詩詞，能將蘇軾快婿秦觀名詞改韻，而名噪一時。

素蠻：白居易侍婢樊素和小蠻，蘇軾常把自己和白居易並提，但自嘲：「我甚似樂天，但無素與蠻」。

此三句：皆為蘇軾名篇。

家有柴犬

3月  有口難言

 

4月  翹首以望

5月  俯瞰大地

6月  懨懨欲睡

7月  登高遠眺

 

半年前，在未作好充分準備下，恰當地說，未有「停一停，想一想」，就讓一個「小子」闖進家園，「小子」來到後，我安寧靜謐的生活起了很大變化，雖不至翻天覆地，倒也始料不及，大失預算，「小子」年幼少不更事，但是，觀察他的行為舉止，可以斷定他十分靈敏聰慧，聰明的網友不難猜出這「小子」就是一條小犬。 話說某天，我和內子在寵物店中看到他兄妹三人，「小子」是老二，活潑可愛，老大長得較帥氣，三妹文靜害羞，當日我還未決定飼養寵物，故此看了作罷。過了幾天，剛好是星期天，一家四口再去那寵物店，兄妹倆一眼就喜歡年僅兩個半月的「小子」，沒經過深思熟慮，如此這般就帶回家，三選其一，人狗始此結緣。


回到家後，「小子」就顯露非凡的特質，女兒剛打開布袋，「小子」即探頭四處張望，一看是個全新環境，神情有些害怕，一方面發出嗚嗚哀鳴，一方面用小鼻子四周探索，當看見了四張笑容在歡迎他，面孔雖然陌生，心情似乎安定無來，只見他伸出左腳輕輕觸碰一下地板，再用右腳踏一踏，確定安全後，才從布袋一躍而出，立刻四處奔跑，滿臉歡欣雀躍神情。 此時，我仔細看清楚「小子」外形，圓圓的面蛋，一雙黑溜溜的眼珠，兩隻耳朵呈三角形向前傾斜豎起，最討人喜愛是那條捲起成漩渦狀的尾巴，前腳下半部長滿白毛，好像穿上了一雙白手套，一眼便讓人看出他長大後一定是個聰穎英俊的傢伙。


昨天是「小子」出生八個月日子，他已經長得雄姿勃發，站著的時候，前肢幾乎能與肩膀垂直，後肢有力地撐起，頭望遠方，宛如告訴我：大地在我腳下，粗針形紅色毛髮濃厚而緻密，胸前一大片白毛，好像穿了一件雪白圍巾似的。 此子頑皮起來，動如脫兔，四處奔跑，在傢俱雜物中奔馳，卻從未碰撞甚至跌倒，我最愛看他在奔跑中突然來一個急剎車，或者來一個急轉彎，動作敏捷而準確。平時，對家人默不作聲，當有外來者入屋則狂吠不停，外來者走後，立刻奔出籠中，四處搜尋，看看家中有沒有被破壞和損失，充分表現他獵捕守護優良傳統。小子還未成犬，已經懂得喜怒哀樂，而且深知人意，受到委屈和受到責備的時候，躲在一旁默不作聲，靜如處子，可憐兮兮，我見猶憐。


「小子」是柴犬，屬於「八格牙魯」種，當日，從寵物店抱回來的時候，正值中日兩國爭奪釣魚島主權最激烈時刻，KM滿以為買了他，可以隨便將之叱喝責罵，等如發洩民族義憤。 其實，此為阿Q精神，「小子」雖然是日本小犬，但出生於香港，有本地出世紙，三粒星，並非雙飛嬰孩，其父母早就入籍香港，在此地繁衍後代。 當日賣狗者說，「小子」之父為賽事冠軍狗，血統優良，在此等招徠吸引之下，家中少爺小姐自然毫不猶豫把他帶回家。 雖然KM從此淪為狗奴才，但是，每天清晨一人一犬，徜徉於大街小巷之中，一方面寓遛狗為自身運动，另一方面，則是享受旁人對小子發出的讚美，滿足須臾之虛榮心。

白露雜記

按照二十四節氣的排序，處暑之後便是白露，白露必定是在陽曆九月七或八日，今年的白露坐落於七日。白露是甚麼概念呢？根據中國萬年曆指出：地球在公轉軌道上（黃徑）達到165度時，天氣開始轉涼，地面上的水氣最容易結成白色的露珠，因此而得名。 還有一個星期，中秋節就到了，那時候卻是一輪明月又當空。


提起白露，不難想起杜甫有一首著名的五言律詩《月夜憶舍弟》，全文如下：


戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，况乃未休兵。


唐朝時候，史思明作亂，號稱詩聖的杜甫被逼辭官外逃，途中，他和兄弟們失散了，在一個仲秋的夜晚，他對著彎彎明月，勾起了思念故鄉、懷念親弟的情懷，因此寫下這首豐富情感躍然紙上的詩篇，這首詩，前半部描寫景致，下半部描寫情懷，情景交融，膾炙人口。 詩的意思是：「城樓上報時的鼓聲阻隔了行人上路，在秋天時候的邊關，人總聽見孤雁叫聲；露水從白露這晚開始變成了白色，感覺上天空的明月還是故鄉的圓。 兄弟們失散了，各人既然四處為家，又怎能了解到彼此之間的生死狀況？寄出的書信長年無法收到，何況現在還在打仗呢。」 當中，「露從今夜白，月是故鄉明」二句更是千古傳誦。


詩經也有一首和白露相關的詩，那是《秦風－蒹葭》


蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。
溯遊從之，宛在水中央。


這是一首在白露節時候思念朋友的佳作，歷代對「伊人」一向有兩種解釋，一個是國王要尋訪的賢人，另一個是男女要尋找的情人，無論是何者，全首詩瀰漫淡淡哀愁，那是早有定論的。 它的意思是：河水邊的蘆葦已經長得鬱鬱蔥蔥，樹葉上白色露水都凝固成霜；心中懷念的那個人，他住在河水的另一方；我想逆流而上去尋訪，可是路途既艱難又漫長；若然順流而下去尋訪，他彷彿在水中央。

蟬曳殘聲過別枝

寫文章向來最傷腦筋是題材。 實話說，古之典故，今之時事，原皆可以為題，惟是，到了提起筆（KM是用I pad手寫，因喜其快捷，而且修改容易）的時候，總不知寫甚麼。 回顧過去二年來，我似乎寫歷史故事較多，正如網友「雨中淋」所言，好引經據典，譬如，上篇《逐客令》靈感來自雅虎關閉網站，於是想起秦始皇逐客，如是者，自然想起李斯的《諫逐客令書》，所以順道來一個借古諷今，嘻笑怒罵一番，算是完成一篇博文。


這次題材一早就想好了，就是要描述雅虎下了逐客令，網友紛紛四處尋覓棲身之所的事，然而，命題卻在腦袋糾結難定。 一開始，我就擬定「蟬曳殘聲過別枝」這句詩，因為按時序計，過幾天是「露從今夜白，月是故鄉明」的白露及中秋，秋涼了，蟬鳴已不像荔枝熟透時候那般響亮，而是悲愴淒切，網友宛如秋蟬帶著悲鳴飛去另一個枝椏棲身。 不過，「蟬曳殘聲過別枝」自原創之後，常被形容為婦女再嫁，或者是比喻轉職工跳槽，用它命題，有合適處也有不合適處。

 

我再思索了良久，曾經想用「樹倒猢猻散」作題目，這句詞語出身不高潔，典故是秦檜死後，依附他生存的人四散流竄，好像是一棵大樹倒塌了，在樹上棲身的猴子都跑掉。 這句詞語原本也算貼題，但是，我極不願意把雅虎形容為一棵大樹，因為它不配，我更加不願意把網友當作猴子，有失莊重，所以，用它作為題目並不理想。


「勝利大逃亡」，這個題目有點政治味道。 估計由於雅虎要到十二月廿六日才正式關閉網站，時間上還足夠去安排「逃亡」，所以，過來「谷歌」落伍的經常互訪網友至今為數不多，談不上「勝利」兩字，待到全部網友有了棲身之所，那時候才算是勝利逃奔。 這個題目毫無疑問地被棄用了。


至於「搬家」、「喬遷」、「新居」等似乎過於通俗，況且，此番他投，實在迫於無奈，半點喜悅也沒有。 想來想去，捜索枯腸，還是決定採用「蟬曳殘聲過別枝」作為題目，各位網友可否提出意見？

原詩如下：


舉目縱然非我有，思量似在故山時。
鶴盤遠勢投孤嶼，蟬曳殘聲過別枝。
涼月照窗欹枕倦，澄泉繞石泛觴遲。
青雲未得平行去，夢到江南身旅羈。

 

(YB關閉前系列，倒數114天)

 

註：本文一文兩貼，分别貼於雅虎、谷歌，雅虎版附有谷歌新網址。

逐客令

網友奔走相告雅虎博客關閉，初時還半信半疑，到了我的《亞視怎麼了》上載後，雅虎在網頁上方出示紅色字樣：「經過評估全球資源及整體發展方向後，我們決定在2013年12月26日正式終止Yahoo!Blog。為保障用戶權益，自2013年9月2日起，Yahoo!Blog將開放用戶的資料備份申請、下載、「輕鬆搬家」、通知我們新網址服務。」寥寥數語之逐客令，絕不含糊，再清晰不過。


逐客令者，表示不受歡迎，表示要你離開，表示與你割席絕交，甚麼評估全球資源及整體發展，完全是官樣文章，既蒼白無力，又難以服眾。 我等網友博客寄寓人家屋檐，難道可以反對嗎？難道可以仿效某些拆遷戶守住家園頑抗嗎？假如，雅虎是當年的孟嘗君，食客三千，任其自由來往那就好了，我和網友就不會因為失去一處棲身地而徬徨。


我曾經想過寫一篇勸諫文章，勸說雅虎不要陸續關閉各地網站，心念間，忽然想起歷史上有一篇經典鴻文，名叫《諫逐客令書》，那是一篇勸諫秦始皇不要驅逐鄰國客卿的文章，出自李斯手筆。 試問，欲向人勸阻某些事，誰能寫得比李斯更強更好？珠玉在前，KM米粒之珠，也放光華？遂予作罷。 《諫逐客令書》的背景是當時秦始皇發現韓國派間諜冒充客卿到秦國興修水利，實際是破壞和牽制秦國的陰謀，於是不理三七二十一，下令驅逐所有鄰國客卿，李斯也屬驅逐之列，臨離開秦國時，李斯冒死向秦始皇勸諫，寫就了這篇不朽鴻文，秦始皇看了之後，大為感動，接納了李斯建議而取消逐客令。 只可惜，李斯到最後在劫難逃，終被秦始皇腰斬。 《諫逐客令書》，感情真摯，論證有力，文辭銳利而不失優雅，成為曠世名篇。


我在雅虎寫文，年資不長，從2011年1月開始，至今只有兩年多，累積文章178篇，比不少網友的資力淺，筆耕也不算勤奮，儘管如此，透過互訪瀏覽文章，和不少網友建立了文誼，在我來說，擴寬了視野，學習了不少新東西，在此KM向諸位網友致以萬二分感謝。 

往日，我上載文章都是一篇後便無以為繼，常常為了貪圖其他的娛樂而懶於動筆，近來才慢慢建立了一個習慣，就是當瀏覽人數累積至超過300人，我才去構思文章，卻為題材貧乏而挖空心思。 早段日子因為眼疾而停筆多天，重現光明後又忙於處理家庭瑣事，文章上載更少，為補回所缺，趁幾日閒暇，一連寫了五篇文章，原打算按照往日節奏上架，豈料碰到雅虎關閉事件，上載文章的動力忽然減弱了，因為何處是吾家這件頭等大事猶未決也。 昨日依循雅虎指引進入Tumblr去參觀，登記雖然簡單，步入之後全是英文，吾等以中文寫作，給誰瀏覽？讓外國人看，那豈不是對牛彈琴嗎？  

此文終結前，KM引用洪應明的一段格言：「寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒」與網友們共勉。

(YB關閉前系列，倒數114天)

 

 

亞視怎麼了

亞視怎麼了

文章日期：08/30/2013 05:05 pm

首先我又要申報利益：我是土生土長的香港人，跟「亞洲電視」毫無關係，電視台上至老闆、行政人員，下至職員、藝員，一概不認識。近年來，我甚少看香港的電視劇集，只看新聞報導，「亞視」的節目更加睽違甚久。

因為誤報江澤民死訊，通訊事務管理局對「亞視」痛下殺手，罰款一百萬元之餘、還勒令執行董事辭職，更要限時提交改善經營報告。 看來，香港的核心價值又增多一項：對事對人，實施兩套標準。

香港不是強調新聞自由嗎？老板出錢辦報，不能過問採訪事宜，因為這是編採獨立；屬於政府架構、用公帑經營的「香港電台」，就因為新聞自由、宣稱編採獨立，自成山頭，可以任意對行政長官等官員恣意漫罵，手法極其低俗。通訊事務管理局可以任由港台瞎搞，而不能容忍「亞視」的誤報，這不是兩套標準又是甚麼？

 

「亞視」誤報江澤民死訊，我們為甚麼不去欣賞他們反應迅速，反而要責備呢？傳媒界不是一向強調新聞觸角嗎，姑無論「亞視」消息來源是何處，但是，他們的確以第一時間去告訴我們，當事後證明消息為誤傳，便立即調整畫面，繼而澄清，最後道歉。 中央部門雖然立即辟謠，也作出了譴責，但沒有處分。

 

通訊事務管理局，你們這次未免下手重了吧，何必要跟隨立法會那班唯恐天下不亂的人的指揮捧起舞呢！想當年，國際間幾多頂尖的通訊社，一次又一次誤報毛澤東、鄧小平的死訊，事後有人處罰過他們嗎？他們不是一樣照報如儀？

數十年來，「亞視」股權多次易手，雖然每次主持人勵精圖治，謀求與「無線」分庭抗禮，依然無法如願！更被打到奄奄一息，積弱難返，誠可嘆也！ 回歸前港英時代，回歸後歷屆政府，有對從「麗的呼聲」走過來這個香港品牌作出支援嗎？為何任由「無線」一台獨大？一百萬元在大部份企業來說不是大數目，但在「亞視」來說可能是個困難，這不是落井下石又是甚麼？

可能有關當局要針對的是那個投資者，但這事情有點兒那個，一個瀕臨倒閉的企業有人願意出資維持，不是對任何一方都有利嗎？回歸了，香港與內地透過CEPA，各行業已無分彼此，你中有我，我中有利，今時今日何必拘泥於資金來源 ，雖然我討厭自由行的那些不守規矩同胞，但老實說，十年來，若果沒有大陸的支持，日子難過。 還有，那個執行董事只不過是維護他的老闆而已，正所謂「食君之祿，擔君之憂」，況且，對公司也無犯錯，為什麼要逼人辭職，為甚麼要人頭落地，文明社會不會如此的！難道他年輕就是一個罪名？又難道「亞視」企业內部有濃厚內地文化，你們就排斥嗎？

在生死存亡之際，「亞視」集會抗爭，這原是無可厚非，也應得到諒解和尊重。 那兩名在「亞視」集會上露臉的男女小丑，你們休矣！你們不是要政府增發牌照，反對企業隴斷嗎？人家集會爭取生存空間，與你們應是同一鼻孔呼氣，而你們卻去踩場，對人家進行咒罵批評，是何道理？還有，某人兄，人家與你同名(同音)同姓，有得罪你嗎？你氣不過可以自己改名，不要忘記你是在大陸搵食呀！

嚴以律人，寬以待己

嚴以律人，寬以待己

文章日期：08/27/2013 10:14 am

以上題目筆者沒有寫錯，網友看官也沒有看錯。 我國做人傳統一向是「嚴以律己，寬以待人」，為何今天會變成「嚴以律人，寬以待己」呢？ 類似的說話，毛澤東也指出過：「對人馬列主義，對己自由主義」。 我用這個題目，寫以下這篇文章，是懷著極度失望和憤慨的心情，目的是評論國泰航空出資款待八名行政立法議員到法國旅行事件。

 

首先我進行利益申報：我是國泰航空（上巿編號293）小股東，雖然是小股東，我有權批評公司的愚蠢做法；我又是香港公民兼登記選民，有必要對參與管理香港事務的行政立法成員不當行為進行監察和譴責，以履行公民權利。

根據新聞報導，行政會議成員鄭耀棠（工聯會），立法會議議員：何俊仁（民主黨）、涂謹申（民主黨）、葉國謙（民建聯）、葛珮帆（民建聯）鍾國斌（自由黨）、馬逢國（新論壇）、陳健波（保險界）、梁繼昌（會計界）接受國泰航空贊助，以嘉賓身份參加法國四天之旅，出席國泰接收新飛機儀式，每名議員均可帶一名親友同行，涂謹申太太在社交網站上載法國之行照片，顯示這完全是一幅集體旅行大合照。

何俊仁、涂謹申在機場接受無線採訪時，厚顏地說：會按規定申報，但認為與公務有關，不認為有利益衝突。 葉國謙說：每人各有價值標準，若認為存在利益衝突，要明確指出來，不要貿然責備有利益衝突。 當社會一片喧騰批評他們失當時候，有幾個立法會議員表態要捐出五萬、十萬給慈善機關，這是什麼意思，補鑊？悔悟？ 鄭耀棠在電台節目上還堅持沒有利益衝突，無意捐款。剛聽到新聞報導，林鄭月娥說行政會議會討論此事。看來，鄭耀棠是否涉利益衝突不是由他自說自話，而應由行政長官去判斷。

何、涂兩位資深議員，還記得你們是怎樣逼使林奮強辭去行政會議成員嗎？還記得你們是怎樣審查湯顯明存酒嗎？還記得你們是怎樣譴責曾蔭權接受款待（他乘搭豪華遊艇但付水翼船票價，你們付甚麼？）嗎？還記得你們怎樣把梁錦松拉下馬嗎？你們認為他偷步買車，事後他也像你們把差數捐出來；不要忘記，你們也有多項申報漏報，事後才補回。

此事你們感到汗顏嗎？對得起香港人嗎？你們無謂狡辯了，甚麼不存在利益衝突，甚麼要檢討申報機制，甚麼下不為例，甚至捐款，都於事無補，因為有錯要認，要打（批評）企定，反正你們喜歡叫人下台辭職，今次看你了。千萬不要嚴以律人，寬以待己！

國泰航空，你這招「雞脾打人牙較軟」屎橋，用意清楚明白，不要忽悠香港人了，你想他們在某些事項上開綠燈，這完全是司馬昭之心。 奉勸一句，把心思放在搞好服務、搞好客運，擦亮香港曾引以為榮的招牌吧！還有，不要令股東失望呀！