曹植為甚麼輸給曹丕

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歷朝各個皇子為了爭做儲君，掀起不少腥風血雨，最嚴重是玄武門之變李世民殺兄奪位，以及康熙九子爭嫡雍正脫穎而出，相對而言，曹丕曹植爭儲之戰，雖然不是君子之戰，總算是平和競爭，即使日後登頂，曹丕對曹植還是手下留情，只貶不殺，所谓七步成詩亦屬文壇佳話，意在褒揚曹植才思敏捷而已。

 

曹植為甚麼在這場爭嫡戰爭中敗陣？在眾多原因當中，不是嫡長子非主要和全部，「立長不立幼」只是曹操拒絕曹植成為繼承人的搪塞說話，以下的原因才是曹植的致命傷，其中有兩次事件更令曹操徹底失望，從而堅決不考慮立他為儲。

 

世人因為《七步詩》、《洛神賦》、《贈白馬王彪》等名篇對曹植的才能倍加欣賞與同情，卻不知曹植是一個酗酒漢，他恃才傲物兼具作死性格，把爭嫡之路自我堵塞。 根據史料記載，曹植和楊修飲酒至酩酊大醉，竟然駕車行駛於馳道中，沿途還嘲笑兄長曹彰，而後打開司馬門，直出城門之外。 雖知馳道是天子專用車道，司馬門歷來都被視作皇權之門，曹植酒後胡為，激怒了曹操，立即處死公車令，責令曹植深刻自省，從此不再寵信曹植。

 

三國鼎立有一場關鍵戰役，重要性直追赤壁之戰。 劉備派關羽攻打樊城，守將是曹操的族弟曹仁，在關羽猛烈進攻下，樊城危在旦夕，曹操忙派各路大將緊急馳援，曹植接令後因醉酒未醒，沒有出兵救助，幸好，經過多日鏖戰，樊城還是保住了，但曹植醉誤戎機，曹操勃然大怒，幾乎要手刃曹植。

 

我們不妨又說說雙方幕後軍師，曹丕曹植的幕僚水平高低分明，曹丕以司馬懿為首，輔以賈詡等，人才輩出；曹植僅以楊修為主，兩個幕僚作風迥異，司馬懿深謀遠慮，擅於長期布局；楊修屢踩紅線，喜賣弄小聰明，常引曹植誤入歧途。 楊修多次洩密惹怒曹操，結果被曹操殺死，曹操為了公正，也藉詞把崔琰處死，雙方陣營各損一人，算是打平。

 

在三曹之中，毫無疑問曹植文學水平最高，一篇《洛神賦》已經艷壓古今辭賦，在這個立足點，曹操是較喜歡曹植，奈何曹植酗酒，恣意妄為，僣越犯上，如何能擔當大事？曹操縱然愛才若渴，也不至於把江山交給一個酒罈子。 相反，曹丕為人穩、狠，裝乖，得司馬懿相助如虎添翼，有政治手腕懂權術，更具備執政素質。

 

最後結論， 曹丕沉穩 ，懂權謀，有政治才能，具備執政素質，他的治國團隊格局遠大，符合輔政條件；曹植雖然才高八斗，但幼稚輕浮，天天鬧事，他的治國團隊只懂賣弄小聰明，格局非常狹隘渺小。 常言道，曹操是「亂世奸雄，治國能臣」，為了江山社稷，他只能把重任交給曹丕，曹植繼續做他的詩人吧！ 

 

 

 

嫡庶有別，長幼有序

二龍爭珠

中國的宗法有非常嚴謹的規範，遠溯至春秋時期，這套禮制已經確立了，並為歷代朝野所遵奉，甚至沿用於今，特別是在皇權延續和產業繼承上，即使有血緣關係，仍擺脫不了「嫡庶有別，長幼有序」的桎梏。

 

據記載曹操至少有十五個夫人，大約二十五名兒子，元配是丁夫人，但無所出，早就被廢，卞夫人因而成為正室，她為曹操生下的曹丕、曹彰、曹植三兄弟，是名正言順的嫡系。 曹操晚年時遇上立儲的煩惱，引發了連串腥風血雨。 

 

曹操老謀深算，既是一個傳統的人，又是一個愛才的人，他排除了卞夫人以外的其他妻房生的庶子，體現了「立嫡不立庶」的原則，由此，王權的繼承就落在丕、彰、植三兄弟身上。 曹彰擅於打仗，可惜僅是莽夫一名，毫無治國之能，所以他不在曹操考慮之列，餘下便成曹丕曹植二龍爭珠了。

 

曹丕是長子，文韜武略甚得曹操器重，曹操幾乎把所有兒子都封侯，唯獨曹丕沒有封侯，反而任命他去擔當一個微不足道的「五官中郎將」，這個安排在當今官場上屬於「高職低配」，顯然，曹操有意栽培，讓曹丕從低做起，目的是磨練他成材。

 

某天，曹操密函朝廷大官，徵詢儲君人選，全部人須以密封回覆，但是，崔琰故意不封口以暴露朝板，還公然站出來支持曹丕，說甚麼「立嫡以長不以賢」，形勢上，有點威迫曹操的樣子，曹操縱有此心，仍然非常尷尬也非常不滿。 最令人感到意外，這個崔琰竟然是曹植的親姪岳丈，此舉可謂是幫理不幫親，除了表明自己是一個君子之外，更對「長幼有序」十分堅持。 這件事觸怒了曹操，要知道，世事看穿，不要說穿，曹操惱崔琰壞了他的計劃，因而暗藏殺機，直到有一次朝議，崔琰又視死如歸般頂撞曹操，曹操趁機遂了他所願，予以賜死。 以上是有名的「崔琰露板答立儲」事件。

 

同樣是徵詢儲君這個問題，賈詡就非常高明和睿智。 曹操問賈詡，曹丕曹植誰更能接位？賈詡沉吟良久不答，曹操在旁催促，賈詡才慢慢說：「魏王，你可記得袁紹和劉表？」聰明的曹操馬上記起這兩個人都因廢長立幼而引起禍亂，曹操心領神會，堅定了儲立曹丕的決心。 賈詡深懂人性，曉得避開地雷，立儲既是國事，也是家事，臣子絕不應直接過問，只可旁徵博引讓老闆自行決定。

 

崔琰和賈詡的故事，是如假包換的史實，《三國演義》第六十八回也有所描述。

 

其實，曹操作為軍事文人，他愛才，也曾認真考慮過文學造詣更高的曹植，可是，曹植除了處在幼弟這個不利位置之外，本身有很多缺點，這些缺點每一個都足以讓曹操取消其參賽資格，甚至惹來殺身之禍。

 

歷史上堅持「長幼有序」較突出是朱元璋，他在位時已立長子朱標為太子，可惜朱標有太子之份而無皇帝之命，他先於朱元璋而死，當大家都以為朱元璋會另立太子，並把目光注視到更有才華和能力的朱棣身上，朱元璋卻出乎意料地把皇位繼承權交給朱標的兒子朱允炆，使他成為後來的建文帝。 朱元璋堅持了「長子嫡孫」制度，卻造成了明皇朝「叔奪侄位」的悲劇。

 

娘親舅大

電視劇「老舅」劇照

正在籌備婚禮的子維對我說：「老師，宴席坐次的安排有點煩惱。」

 

「那還不簡單，只須依照傳統習慣就行了。」我說。

 

「問題出在主家席上，人選包括爺爺嫲嫲、公公婆婆、爸爸媽媽、哥哥嫂嫂、我和太太、剩下兩席不知安排誰坐。」子維苦著臉，「爸爸說讓姑媽姑父坐，媽媽說叫舅父舅母坐，兩人各持己見，爭持不下。」 「老師，一日為師，終身為父，你和師母來坐吧！」

 

「萬萬不可，名不正則言不順，況且師父和姑父舅父，不可相提並論。」

 

「天上雷公，地下舅公，我還是把席位留給舅父舅母吧！」

 

「血緣上，姑媽和舅父親疏距離相等，你看著辦吧！」我這樣回應，畢竟這是他的家事，外人不應置喙。

 

中國倫理上的親戚觀念，親，也叫內親，是同姓之人，同姓三分親，可以同列祖堂，所以叔伯子女叫做堂兄弟姐妹；戚，也叫外戚，是異姓之人，戚的子女只可以叫表兄妹，由此說，親與戚即使與自己都有血緣關係，但在宗法上區別很大。

 

姑母是父親的姐妹，屬於本家，同根同姓，同宗同源，在祠堂、族譜上可以留下名字。 不過，她的下一代也變成戚了，與自己的關係是姑表關係。

 

舅舅的地位崇高，俗語說「娘親舅大」，「見舅如見娘」，甚至被稱為舅父，其實這只是出於母親功勞大，深得子女尊愛，所以，連帶她的兄弟也榮寵起來，這算是給足母親面子，坐主家席只是禮貌上的安排。 他的下一代與自己是舅表關係。

 

當今還是父系社會，在宗法上，父親一系的血統才是宗族之本，只有同姓才在祖堂有名有份，同姓為親，為堂；異姓為戚，為表，所以，在這個理論之下，姑母舅父就有內外之分，親疏尊卑就明顯不過了。

 

我期待觀看子維婚宴倒底是姑母還是舅父在主家席上，或許，主家席的擴容是最佳辦法。