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2013年8月30日

亞視怎麼了

亞視怎麼了

文章日期:08/30/2013 05:05 pm

首先我又要申報利益:我是土生土長的香港人,跟「亞洲電視」毫無關係,電視台上至老闆、行政人員,下至職員、藝員,一概不認識。近年來,我甚少看香港的電視劇集,只看新聞報導,「亞視」的節目更加睽違甚久。

因為誤報江澤民死訊,通訊事務管理局對「亞視」痛下殺手,罰款一百萬元之餘、還勒令執行董事辭職,更要限時提交改善經營報告。
看來,香港的核心價值又增多一項:對事對人,實施兩套標準。

香港不是強調新聞自由嗎?老板出錢辦報,不能過問採訪事宜,因為這是編採獨立;屬於政府架構、用公帑經營的「香港電台」,就因為新聞自由、宣稱編採獨立,自成山頭,可以任意對行政長官等官員恣意漫罵,手法極其低俗。通訊事務管理局
可以任由港台瞎搞,而不能容忍「亞視」的誤報,這不是兩套標準又是甚麼?

 

「亞視」誤報江澤民死訊,我們為甚麼不去欣賞他們反應迅速,反而要責備呢?傳媒界不是一向強調新聞觸角嗎,姑無論「亞視」消息來源是何處,但是,他們的確以第一時間去告訴我們,當事後證明消息為誤傳,便立即調整畫面,繼而澄清,最後道歉。 中央部門雖然立即辟謠,也作出了譴責,但沒有處分。

 

通訊事務管理局,你們這次未免下手重了吧,何必要跟隨立法會那班唯恐天下不亂的人的指揮捧起舞呢!想當年,國際間幾多頂尖的通訊社,一次又一次誤報毛澤東、鄧小平的死訊,事後有人處罰過他們嗎?他們不是一樣照報如儀?

數十年來,「亞視」股權多次易手,雖然每次主持人勵精圖治,謀求與「無線」分庭抗禮,依然無法如願!更被打到奄奄一息,積弱難返,誠可嘆也!
回歸前港英時代,回歸後歷屆政府,有對從「麗的呼聲」走過來這個香港品牌作出支援嗎?為何任由「無線」一台獨大?一百萬元在大部份企業來說不是大數目,但在「亞視」來說可能是個困難,這不是落井下石又是甚麼?

可能有關當局要針對的是那個投資者,但這事情有點兒那個,一個瀕臨倒閉的企業有人願意出資維持,不是對任何一方都有利嗎?回歸了,香港與內地透過
CEPA,各行業已無分彼此,你中有我,我中有利,今時今日何必拘泥於資金來源 ,雖然我討厭自由行的那些不守規矩同胞,但老實說,十年來,若果沒有大陸的支持,日子難過。 還有,那個執行董事只不過是維護他的老闆而已,正所謂「食君之祿,擔君之憂」,況且,對公司也無犯錯,為什麼要逼人辭職,為甚麼要人頭落地,文明社會不會如此的!難道他年輕就是一個罪名?又難道「亞視」企业內部有濃厚內地文化,你們就排斥嗎?

在生死存亡之際,「亞視」集會抗爭,這原是無可厚非,也應得到諒解和尊重。
那兩名在「亞視」集會上露臉的男女小丑,你們休矣!你們不是要政府增發牌照,反對企業隴斷嗎?人家集會爭取生存空間,與你們應是同一鼻孔呼氣,而你們卻去踩場,對人家進行咒罵批評,是何道理?還有,某人兄,人家與你同名(同音)同姓,有得罪你嗎?你氣不過可以自己改名,不要忘記你是在大陸搵食呀

2013年8月27日

嚴以律人,寬以待己

嚴以律人,寬以待己

文章日期:08/27/2013 10:14 am

以上題目筆者沒有寫錯,網友看官也沒有看錯。 我國做人傳統一向是「嚴以律己,寬以待人」,為何今天會變成「嚴以律人,寬以待己」呢? 類似的說話,毛澤東也指出過:「對人馬列主義,對己自由主義」。 我用這個題目,寫以下這篇文章,是懷著極度失望和憤慨的心情,目的是評論國泰航空出資款待八名行政立法議員到法國旅行事件。

 

首先我進行利益申報:我是國泰航空(上巿編號293)小股東,雖然是小股東,我有權批評公司的愚蠢做法;我又是香港公民兼登記選民,有必要對參與管理香港事務的行政立法成員不當行為進行監察和譴責,以履行公民權利。

根據新聞報導,行政會議成員鄭耀棠(工聯會),立法會議議員:何俊仁(民主黨)、涂謹申(民主黨)、葉國謙(民建聯)、葛珮帆(民建聯)鍾國斌(自由黨)、馬逢國(新論壇)、陳健波(保險界)、梁繼昌(會計界)接受國泰航空贊助,以嘉賓身份參加法國四天之旅,出席國泰接收新飛機儀式,每名議員均可帶一名親友同行,涂謹申太太在社交網站上載法國之行照片,顯示這完全是一幅集體旅行大合照。

何俊仁、涂謹申在機場接受無線採訪時,厚顏地說:會按規定申報,但認為與公務有關,不認為有利益衝突。 葉國謙說:每人各有價值標準,若認為存在利益衝突,要明確指出來,不要貿然責備有利益衝突。 當社會一片喧騰批評他們失當時候,有幾個立法會議員表態要捐出五萬、十萬給慈善機關,這是什麼意思,補鑊?悔悟? 鄭耀棠在電台節目上還堅持沒有利益衝突,無意捐款。剛聽到新聞報導,林鄭月娥說行政會議會討論此事。看來,鄭耀棠是否涉利益衝突不是由他自說自話,而應由行政長官去判斷。

何、涂兩位資深議員,還記得你們是怎樣逼使林奮強辭去行政會議成員嗎?還記得你們是怎樣審查湯顯明存酒嗎?還記得你們是怎樣譴責曾蔭權接受款待(他乘搭豪華遊艇但付水翼船票價,你們付甚麼?)嗎?還記得你們怎樣把梁錦松拉下馬嗎?你們認為他偷步買車,事後他也像你們把差數捐出來;不要忘記,你們也有多項申報漏報,事後才補回。


此事你們感到汗顏嗎?對得起香港人嗎?你們無謂狡辯了,甚麼不存在利益衝突,甚麼要檢討申報機制,甚麼下不為例,甚至捐款,都於事無補,因為有錯要認,要打(批評)企定,反正你們喜歡叫人下台辭職,今次看你了。千萬不要嚴以律人,寬以待己!

國泰航空,你這招「雞脾打人牙較軟」屎橋,用意清楚明白,不要忽悠香港人了,你想他們在某些事項上開綠燈,這完全是司馬昭之心。 奉勸一句,把心思放在搞好服務、搞好客運,擦亮香港曾引以為榮的招牌吧!還有,不要令股東失望呀!

2013年8月22日

難忘深恩

難忘深恩

文章日期:08/22/2013 09:10 pm

嗚呼岳丈,昊天罔極。
終年九三,壽盡去矣!
淒風苦雨,鬼門難過。
六載臥床,力戰病魔。
意志頑強,勝於亷頗。
彌留之際,兒孫眾多。
養妻活兒,一力擔荷。
交朋結友,義仗財疏。
愛國愛鄉,建樹良多。
妻喚老伴,女喊親爸。
哀哀哭聲,唏唏嘩嘩。
嫁我以女,美眷如花。
翁婿和睦,詩酒對話。
卅載恩情,濃於香茶。
爹今騎鶴,列位仙家。
魂如有知,但願安息。
嗚呼痛哉,伏惟尚饗

2013年8月9日

風雨如磐暗故園

風雨如磐暗故園

文章日期:08/09/2013 05:06 pm


「飛燕」幾乎對香港不留任何印記,即一掠而去。廣東人說:「不怕生壞命,最怕改壞名」,風暴身輕如燕,有甚麼能耐?楚腰漸細的趙飛燕,其身段輕巧可以在掌中跳舞,試問能有幾多份量? 「飛燕」相信是由大中華區所命名,這比起「孫悟空」、「哪吒」,氣勢差遠了。 撇開名稱不講,有幾場風雨的情境至今是未能忘懷。

其中一個是KM 孩提時代的「溫黛」,那時家住深水埗一幢唐樓,嚴格說是一幢戰前的舊樓。 「溫黛」來得很快,日間,天文台播音員不斷用低沉而凝重的聲調報告風暴消息,每次聽過之後總感到膽顫心驚,晚上,狂飈已降臨香江大地。記憶中,風力最猛烈的時候好像是在拂曉時分,一陣強風過後,户外乒乓連聲,鋅鐵皮被揭開和玻璃窗爆碎的聲音此起彼落,猛然間,「隆」一響巨響,不知是樹木的倒塌,還是整塊門窗被卷走?才不久,救護車的警號即呼嘯而來,大約過了一句鐘,風力似乎稍為收斂,我以為風暴已過,心才稍寬,不旋踵,一股強風對著我家窗戶吹來,呼一聲,一扇窗應聲飛脫,跌到街上外支離破碎。 雨水乘風瓢潑而至,房間立時濕了一大片,母親和姐姐連忙取來一塊木板,用背脊頂著企圖阻止大風從窗戶的大洞進入,年少的我也學著用手撐著,但內心反而感到興奮有趣。 一家三口用木板頂風擋雨不知多少時間,到了風力真的減弱的時候,我回頭看看室內,房間已變成了澤國,開學用的書包泡在水中,新買的書本全都浸濕了,母親眉頭緊鎖,擔心又要花錢,正是屋漏兼逢連夜雨啊!

第二天中午,「溫黛」蹂躪了香港一整夜,才心滿意足離開,當風暴還未完全離去,少不更事的我,就央求姐姐瞞著母親跑到街看「風」景。 走到街上,我發現兩旁的攤檔都不見了,街道從未如此寬敞和乾淨,這是名符其實的大街如洗,最令我開懷大悅的是玩具隨水漂浮,大批鄰家孩子早就在搶奪,我發現一把水槍卡在去水渠邊,正想拾起來,卻被姐姐阻止了,此時母親也尋找而至,二話不說,一手拉著姐姐一手拉著我們冒雨回家,回家路上,我還不住回頭看著那還未被發現的水槍,內心極為懊喪。

後來長大了,懂得看報紙,從舊聞中才了解到當年這場風暴是第二次世界大戰之後吹襲香港最強的台風,死了一百多人,最重的災區不是深水埗,而是新界東部,把當年還不是新市鎮的沙田重創至滿目瘡痍;另外,有千多艘船艇沉沒、摧毀木屋不計其數。

爾後,每當風暴來臨的日子,我必然想起「溫黛」,想起發生在上世紀六十年代的這段「集體回憶」,也必然向孩子訴說我童年的往事,


註:標題出自魯迅寫給他朋友許壽裳的詩:「靈臺無計逃神矢,風雨如磐闇故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。」闇同暗。

2013年8月5日

老師大人尊鑒

老師大人尊鑒

文章日期:08/05/2013 09:38 am

近聞老師以粗言穢語辱罵法警,吾原不予置信,料為傳媒誇大其辭以聚焦群眾視線而已,惟昨日友輩五人不約而同寄吾網路片斷,始證此事非虛,畫面所見,老師怒不可遏,指罵執勤警員,狀如潑婦罵街,既失儀態,又失身分,吾實不欲觀之矣!

復聞老師於二零一一年獲頒政長官卓越教學獎,想必於教育方面卓有成績,按理應深明為師之道,身教重於言教,如今老師當百萬電視觀眾以及汝之學生面前口吐粗言,實豈有此理! 吾曾一再思量,老師學貫中西,身為萬世師表,桃李滿門,為何知此失禮?嗣後閱報得悉老師身兼激進團體成員,嗚呼哀哉!近朱者赤,近墨者黑,難怪老師有偏頗執拗及失諸持平之舉。

今聞老師經已道歉,此話由教統局長傳出,料應實確而不謬,惟未悉道歉對象為何?倘對象僅為警方及當事人,吾認為猶有不足,蓋老師仍欠全港巿民尤其是家長一聲道歉。

老師今後萬不應再受人古惑,勿以為誰大誰惡誰正確,其實彼等皆為不分青紅皂白、頑蠻護短之輩,舉雪山獅子與獅龍兩旗幟,添亂添煩之心昭然若揭。 是非曲直,老師宜慎而思之。 古語云:「人誰無過?過而能改,善莫大焉」,今老師既已道歉,理應得社會接納,幸勿重蹈覆轍,日後更應以身作則施教,春風化雨,窮一生精力為社會培養棟樑。祈甚。

即頌教安!

2013年7月31日

以孝入法

以孝入法

文章日期:07/31/2013 11:20 am


收到一個經常關心國情的朋友一則信息,他告訴我:最近內地有一部老年人權益保障法,當中有一條是子女必須經常探視父母。 換言之,子女多時沒有回家,父母可以憑此法律起訴不孝子女。 朋友在信息中哀嘆:「愧為中國人,天不佑我中華矣,莫奈何!」

 

我於是上網查找相關資料,此法律經修訂果然在七月一日起正式實施,當中的確有這樣的訂明,何謂不經常回家探視父母,法律條文既沒有量化的標準,更加沒有說明,顯然是一紙空文,執行上很困難。 看完有關法律條文,啼笑皆非之餘,不禁掩卷歎息,法律不去規範社會公事,反而關注家庭倫理之事。 老人是社會的一員,他們的福祉和保障是社會的責任,應納入社會保障範疇,使老有所終,內地把老人保障獨立成法,可見老人問題嚴重,也突顯子女不照顧父母,令其空巢獨居是全國普遍現象,情況嚴重到了非立法處理不可。 現今,國民質素日差,國魂已飛散殆盡,部分年青人不講孝道,其行徑實有辱先賢,嗚呼哀哉!

中國是禮義之邦,百行以孝為先,古時兒童啟蒙讀本除了《千字文》、《三字經》、《增廣賢文》、《弟子規》等經典之外,尚有一本《孝經》,共十八章,對各種孝義有簡潔而明瞭的教育。還有一部《二十四孝》,描述了二十四個古人行孝事跡,樹立了孝敬父母的典範,激勵歷朝歷代青少年行孝之心 。此外,大量詩歌典籍鼓吹並提倡孝道,白居易有兩首著名的警孝詩,其一是膾炙人口的《燕詩》:


梁上有雙燕,翩翩雄與雌。
啣泥兩椽間,一巢生四兒。
四兒日夜長,索食聲孜孜。
青蟲不易捕,黃口無飽期。
咀爪雖欲㢢,心力不知疲。
須臾千往來,猶恐巢中飢。
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。
喃喃教言語 ,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭樹枝。
舉翅不回顧,隨風四散飛。
雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。
卻入空巢裡,啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲,爾當反自思。
思爾為雛日,高飛背母時。
當年父母念,今日爾應知。

其二是《老人飢餓自嘆》:


我也曾經養我兒,我兒今又養孫兒。
我兒餓我由他餓,莫教孫兒餓我兒。

白居易兩首孝道詩篇,對一些不克盡孝道的人,一定如當頭棒喝,猛然清醒。 千百年來,儒家思想對國人春風化雨,潛移默化,「孝悌忠信,禮義廉恥」八德早已成為人們的行為準則,父母恩,勝萬金,父母過身,為人子者要結草銜環,三年服喪之期完結才可以脫孝。 時到今天,空巢老人遍處皆是,凝成一個嚴重社會問題,與其對不孝子女問責並訴諸法律,不如從少培育他們,使其成為有孝義之人,這方面的培養,古籍古訓是很好的教材。 孝應從心而發,倘若以法律逼使,行孝者不服,受孝者不安。 我國幅員廣闊,社會貧富懸殊,一孩政策遺下惡果,多少民工為謀生,拜別高堂、卻別妻兒隻身赴遠地打工,地理環境和企業制度均不容許經常告假回家,每年春節民工擠車擠船回家探親情境歷歷在目,印象難忘。 此法實施後,遇上一些不知就裡、不體察子女難處之父母,動輒訴諸法律,反徒添爭拗,引至家庭難以和諧,再者,清官難理家庭事。

2013年7月26日

麻將記趣

麻將記趣

文章日期:07/26/2013 06:55 pm

閒暇之時打其四圈麻將,不啻是有益身心,既可以打發煩悶時光,更能夠鍛煉腦筋,以免老人痴呆症提早降臨。 四大長老一向是麻將搭子,某天,其中一員搭子因為要含飴弄孫而缺席,遂由我出替。

一般而言,大凡戥腳皆有意想不到收穫。八圈下來,關鍵全在兩副十三么牌。 當初大贏家打來有如神助,清風送爽,贏到開巷,近至末段,仍做大牌十三么至聽糊單吊東,上家不慎竟然將手頭兩隻東拆出,大贏家一聲多謝,食糊,收完錢隨手揭開輪到他摸的來章,赫然是一隻東,登時氣得七孔生煙,因為連jet pot足足少收三分之二。

及至最終一局,落後的我依樣畫葫蘆,做十三么以期扳和甚至反敗為勝,摸至只餘八九幢牌而聽糊,單吊一隻紅中,此前,紅中已遭上家連打兩隻,加上即將和局,我料糊出機會不大,誰知竟然時來運到,輪到我摸牌,揭開一看原來是紅中,十三么成功自摸糊出,如是者不但反敗為勝,還捧得大jet pot

下星期長老會又有人缺席,又急call我替工,面對雀林高手,自當小心奕奕,步步為營,祈求和局完場。 為誌盛事,歌以詠之:

 
下周又替工,麻將決雌雄。

上仗殊僥倖,贏得滿堂紅。
終局定勝負,關鍵是紅中。
水兜積存數,瞬間一攫空。
弱家太不慎,雙東連環送。
勝家運不濟,慘被東作弄。
吃出五一二,自摸二千鬆。
來仗極難打,三人來勢洶。
輸家欲翻盤,勝方勢如虹 。
但願融融雨,保和八圈風。

 

後記:上述乃遊戲文章,四大長老倘閱得此文,希予鑒諒,容弟當面謝罪。

2013年7月19日

闊別重來

闊別重來

文章日期:07/19/2013 03:07 pm


自從寫了《真心朋友》後,即闊別雅虎博客,一晃多月,今天重新翻開我的網誌,看到不少留言,當中不乏經常互訪的網友,了解我為何沒有新文上載?究竟有甚麼動向?也有網友留下祝福寄語。謝謝大家的關心,除了北韓威脅開戰那幾天身在南韓首爾和去過一次旅行外,我不曾離開香港。




那麼為何停筆多時呢?其實原因並無特別,只是爾來家中來了一個「小傢伙」,為招呼此子,我整天鎮日忘個不亦樂乎, 此其一也,相關趣事有機會時與各位分享,其二是眼疾復發。


 

某天早上起來,左眼一片迷糊,當初還以為睡眼惺忪,狂貶之下,物件仍是若隱若現,打開電腦,屏幕的光線,非常刺眼難受,如是者兩天中毫無起色,急忙找醫生診治,前年看過我的某眼科中心X醫生自然是這次求醫的對象。 在診所,驗光師先替我檢驗眼睛,繼而放大瞳孔讓醫生檢查眼底,十多分鐘後醫生說:「飛蚊症顯示玻璃體渾濁、視網神經拉得很緊,最終可能會令視網膜脫離、有初步的白內障、虹膜還有點發炎。」我的天,眼睛的毛病幾乎都有了,但主要原因,卻不得而知,最後,醫生給我兩小瓶類固醇眼藥水。




第二周復診,首先又是檢驗眼睛和放大瞳孔檢查眼底,搞了十多分鐘時間,那醫生面有猶豫,告訴我:像我這種情況,他的醫務所一年也碰不到十宗。聽他這般說,我嚇一跳,醫生接著說:「我介紹我的同事Y醫生給你,他檢查眼底非常有經驗,你下午再來吧。」




下午,護士再次放大瞳孔讓Y醫生檢查,Y醫生除了複述X醫生的診斷之外,說我的免疫系統失調,系統誤以為眼睛有細菌入侵,故不斷向眼球發動攻擊,遂令眼睛感到矇矓。 其後,X醫生配了一周份量的類固醇藥丸和眼藥水給我。




第三周復診,循例放大瞳孔觀察眼底後,Y醫生認為眼睛沒有惡化,估計沒有甚麼大礙,但為了安全,要我驗血測試某些指標,看看有沒有細菌。樓上的化驗所開出化驗費用,昂貴得令我咋舌,最令人啼笑皆非者,莫過於那化驗師問我Y醫生是否很年青,他還認為很多的測試是沒有必要,最低限度現階段不是急需的。 我回到診所問Y醫生,醫生大筆一揮,刪去大部份項目,吩咐我兩周後復診看報告。




第五周復診,Y醫生說情況有所改善,相信會慢慢復元,也無需再作進一步治理,叫我繼續滴眼藥水。 我問報告結果如何?Y醫生用眼睛瞄了護士一眼,護士手頭只有一頁報告,是測驗免疫系統的,化驗結果穩定,我追問其他的測試結果,Y醫生說他看過報告,沒事。 我要求取回全部報告,他無法交出來,只好叫我到登記處等候,我估計這期間護士去尋找失落的報告或者向化驗所告急要求再送報告,等候了半小時,護士才給我其餘報告。




弄了兩個多月,我的眼睛到底出現了甚麼毛病,至今還是一個謎,雖然左眼朦朧的情況沒有惡化,為了保護這扇靈魂之窗,看來我要到公立醫院排期,或者另請高明了。

2013年3月18日

I have a dream

I have a dream

文章日期:03/18/2013 01:30 am

太平洋彼岸,五十年前即1963年,著名的美國黑人民權領袖馬丁路德金(Martin Luther King)在一次集會上發表講話,當時他說了一句名言:I have a dream ( 我有一個夢想),馬丁路德金的夢想就是有朝一日,奴隸主和奴隸的子女能夠並肩坐在格魯吉亞的山上,親如手足;他四個子女不因膚色異於白人而受到歧視,他們生活的國家也不會以膚色去評定國民孰優孰劣。


馬丁路德金這次演講被譽為中外歷史上最佳演說之一,我參加過幾次的課程,導師不約而同以馬丁路德金的演說作為教材,事隔五十年,每次重看有關錄像,依然感受到無比感染力。在這句歷史名言的感召下,美國改變歷史,翌年通過「民權法案」,摒棄並廢除種族隔離和歧視政策。 1968年,又是一場演講,一名刺客開槍奪去馬丁路德金的生命。但是,馬丁路德金的精神不死,他的夢想依然縈繞美國大地,18年後,列根總統簽署法令,規定每年一月份第三個星期一為馬丁路德金紀念日,紀念一代偉人。 2009年,奧巴馬當上美國歷史上首位黑人總統,至此,馬丁路德金的夢想完全實現。

太平洋此岸,新任國家主席習近平在人大會議上發表講話,也提到了夢,他的中國夢是國家富強、民族振興、人民幸福。從這一方面看,他的夢是屬於宏觀性和藍圖式,不像馬丁路德金的夢那麼實際而具體;習近平的夢還希望國人都有出彩機會、夢想成真機會、和時代共同進步機會,若從這一方面去看,他的夢又有點像馬丁路德金的夢,變得實際而可行了。

夢想是甚麼?夢想是絢麗斑斕的色彩,是嘗到目標實現的甘美,是忘憂無愁的美好境界。 但是,夢想相對理想似乎多了一點的文藝和虛無,小時候作文,老師出題總是「我的理想」,而不是「我的夢想」,因為理想是人生奮鬥目標,夢想只是精神上的憑藉寄托。作為一個政治家,採用一個生動而不是刻板的詞語表達抱負和目標,夢想無疑比理想更有色彩和更具感染力,馬丁路德金就是一個極具說服力的例子。

圓夢很難,圓中國夢更難,沒有全國上下一心應和、沒有體制改革相輔、沒有穩定局面支撐、沒有和平環境成全,要圓中國夢談何容易?再且,「好夢由來最易醒」,千萬不要「南柯一夢」,或者「黃粱美夢」,每當午夜夢迴,種種往事注到心頭,徒添愁緒。 中華民族復興美夢由來已久,一代傳一代,十足春秋大夢發不完,美國人用了不到半世紀時間實現了自己的夢想,我們需要多少時間才能圓夢呢?

2013年3月2日

休言女子非英物

休言女子非英物

文章日期:03/02/2013 11:28 pm
去年三八婦女節前,寫了一篇博文《女中丈夫》,講述女詞人李清照的一些逸事。 李清照不但是一個出色的女詞人,還是一個敢愛敢恨的女中豪傑,丈夫趙明誠死後三年,李清照不理世俗眼光的鄙夷,改嫁張汝舟,新婚不久,才發現張汝舟是一個賣官鬻爵的小人,毅然離婚,深深悔恨自己以「桑榆之晚節,配茲駔儈之下才」。

近代史上也有一個女中丈夫,她就是鼎鼎大名的秋瑾,未講她的事蹟前,先讓我們拜讀她寫的一詞,詞牌是鷓鴣天:

祖國沈淪感不禁,閑來海外覓知音。
金甌已缺總須補,為國犧牲敢惜身!
嗟險阻,嘆飄零,關山萬里作雄行。
休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴。

這首詞氣勢恢宏,愛國熱忱和詞句神韻男子猶有不及,最令人津津樂道,當然是最後兩句:「休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴。」原來,秋瑾自號鑒湖女俠,經常佩劍而行,網上有她有一張照片,身穿日本和服,手持短劍,英姿颯爽,但細看其面龐,仍難掩一派女兒嬌媚。

秋瑾還有另一個別號:「競雄」,意思很明白,就是要與男子競爭稱雄,這和李清照「生當作人傑,死亦為鬼雄」豪情壯志有異曲同工之妙。 秋瑾生於1875年滿清時期,經歷了庚子賠款和甲午戰爭兩件令中國蒙羞事件,內心感到焦灼,在朋友的誘導下激發起愛國熱情,29歲那年,毅然放棄家庭,告別兒女,東渡日本尋求愛國真理。

在日本,她一方面學習民主知識,一方面秘密加入反清組織,通過學習和鍛煉,成為一名具有民主革命思想的反清志士。為了實踐自己的理想,決定回國鬧革命,誓言推翻封建的滿清帝制。回國後,她在一次起義時被捕,滿清政府在證據不足的情況下,不到兩天時間便匆匆把她處死,行刑前,秋瑾留下一段七字的遺言:「秋風秋雨愁煞人」。  秋瑾被殺消息傳出後,舉國嘩然,觸發起一連串抗議。

魯迅《吶喊集》有一篇小說:《藥》,裡面有一個故世的人物,名叫「夏瑜」,夏隱喻秋,瑜隱喻瑾,文章之中有一節是關於華大媽上墳的描寫,魯迅是這樣寫的:『華大媽大聲說道:「瑜兒,他們都冤枉了你。...... 瑜兒,可憐他們坑了你,他們將來總有報應。』


壯哉!鑒湖女俠。

寫於2013年三八婦女節前夕

2013年2月23日

唐寅 Vs 崔護

唐寅 Vs 崔護

文章日期:02/23/2013 11:15 pm
春假期間,電視台不斷重播香港新春神劇,周星馳主演的「唐伯虎點秋香」,此劇與桃花略有關係,因為原名唐寅的唐伯虎,別號桃花庵主人,周星馳扮演的唐伯虎在秋香閨房中,立於高台之上背誦自己的作品:「別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿;不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤作田。」其實,唐寅原詩如下:
桃花塢裡桃花庵,桃花庵裡桃花仙;
桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢。
酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠。
半醉半醒日復日,花落花開年復年。
但願老死花酒間,不願鞠躬車馬前。
車塵馬足顯者事,酒盞花枝隱士緣。
若將顯者比隱士,一在平地一在天。
別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿;
不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤作田。
 
星爺無厘頭的作品陪伴KM凡二十年有多,百看不厭,雖然他一本正經念桃花詩,看在眼裡,仍感到好笑滑稽,也促使我在書櫥找唐寅的詩,結果找不到,因為唐寅最擅長的是畫,不是詩,量也不多,最著名就是上述那一首詩。看看日曆,原來明天是元宵佳節,為賀節日,開壇講古,願以此祝天下有情人終成眷屬。
 
話說唐代有個讀書人,名字叫崔護,清明節那天,他去都城南門祭祖順便郊遊,來到一個長滿桃花的村莊,因為喝了酒,感到口渴,所以向一戶農家叩門求水,農家裡只有一個美貌少女,她看見彬彬有禮的崔護,一派正人君子,於是開門款待,並奉上香茶,兩人一見如故,非常投緣,臨別依依,相約明年此日再會。
 
翌年清明節,崔護踐約探訪這個少女,可惜只見遍地桃花,風景依舊,伊人芳蹤杳然,心裡感到非常悵惘失落,臨走時在少女的家門上題了一首詩:
 
去年今日此門中,人面桃花相映紅。
人面不知何處去,桃花依舊笑春風。
 
其實,少女並非爽約,而是出外採摘桃花等待心上人的到來,當少女回家看到門上的題詩後,終日鬱鬱寡歡,不眠不食,溘然而逝。  此事傳到城中的崔護耳中,他馬上趕到少女家,少女的雙親責罵崔護害死自己女兒,崔護百口莫辯,只能抱著屍體痛哭,就在此時,少女奇跡般復活過來,故事到此,人人都知到結局是他倆結成夫婦。
 
崔護的遭遇形成了一句成語:「崔護重來」,他的《題都城南莊》故事動人,或許是後人根據詩歌內容而杜撰,但是,它迎合了中國人喜歡大團圓結局的心態情懷,故能夠千古傳誦。 

2013年2月19日

政通人和

政通人和

文章日期:02/19/2013 11:16 am
去年劉皇發在車公廟求得第二十九籤,中籤,籤詩云:「何為邪鬼何為神,神鬼如何兩不分;但管信邪修正外,何愁天地不知聞。」我曾為此寫了一篇博文,講述了古代神鬼不分的故事。 其一是周公攝政,姬旦一心一意扶助周武王的幼子,反被流言中傷,被誣陷篡位奪權,後來,完成職責還政於成王,他的忠肝義膽才被人了解,他的苦心才得到人民的尊敬。 其二是王莽篡漢,初時王莽一派謙卑恭敬、禮賢下士樣子,原來早就懷著狼子野心,不擇手段往上爬,當了攝政王不久,逼使孺子嬰把帝位「禪讓」於他,暴露了他是徹徹底底的篡位奪權惡鬼。


去歲龍年,香港政情的確應驗籤意,冒出幾個稀奇古怪人物,他們的言行,不但令人摸不著頭腦,更分不清他到底是神是鬼,尤其是在年末出現的那一位仁兄,此君的表現好不嚇人,人人認為他是忠勇護主的驍將,原來他卻是川劇變面大師,搖身一變,大聲喊道:俺是魏延!

大年初二,劉主席又代表香港去車公廟求籤,此次抽得第九十五籤,下籤:「駟馬高車出遠途,今朝赤腳返回廬;莫非不第人還井,亦似經營乏本歸。」解曰:宜慎小人,凡事不利。儘管廟祝解釋為「政通人和」「人和政通」,眾人看在眼中,明在心裡,此乃安慰也。 初時,KM看了籤文也大叫不妙,分明是鎩羽而歸、無功而回之意,為何解說成「政通人和」?似乎牽強了吧。 後來深思一番,心中略感寬慰,因為從易學的角度去考量,對此下籤實在不該過分擔憂,因為我篤信物極必反法則,深信否極泰來,剝盡而復的道理。

當年孔子帶領弟子周遊列國,遭到各國君主白眼怠慢,絕糧在陳國,壯志未酬而歸,後來終於創立儒家學說,廣收門徒,儒家思想影響中國二千多年至今而不衰。 戰國的縱橫家蘇秦,得不到秦王重用,連父母妻兒也不肯和他相認,更慘被嫂嫂白眼,最後出走六國,成功勸說六國君王聯合抵禦秦國,終於佩戴六國相印,起兵抗秦,成就一番大事業,衣錦榮歸日,正是嫂嫂前倨後恭時。 歷史上不少的例子告訴我們,壞事可能變成好事,噩運也會轉好運。

提到政通人和,KM想起它的原作者范仲淹,他在《岳陽樓記》中不但寫下「政通人和,百廢俱興」的佳句,也寫出了「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的豪言壯語。 我相信,各界人士若能體察和學習范仲淹的胸懷,為香港福祉努力,縱然抽得下籤,何懼之有?何愁政不通、人不和呢?

2013年2月14日

漫談桃花

漫談桃花

文章日期:02/14/2013 10:24 pm
 
每逢過年雖然有購買年花習慣,惟是從未買過桃花,皆因認為桃花只適合營商的人擺插,當殷紅桃花盛放,寓意鴻圖大展的時候,做生意的人看在眼中,無不笑逐顏開。
 
記得某年春節,我辦事的公司依照慣例訂了一棵大桃花,工作人員在除夕日下班後把桃樹放進花瓶,注滿清水,用紅絲帶把桃樹連花瓶綑綁好固定在茶几上,茶几下面則環繞著八盆桔樹,人們一心等到春節假期完了迎接鴻圖大展。豈料,假期完後開門一看,桃花不但含苞未放,而且枝丫全長滿綠葉,主管們看後眉頭都聚成一個個塔,追查原因,原來工作人員雖然往花瓶灌滿水分,但忙亂中忘記脫掉包裹桃樹根部的膠袋,如此這般,樹根怎能汲取到水分,沒有水分,桃樹沒有枯乾算不幸中之大幸。據稱,該年公司業績馬馬虎虎。
 
今年,內子竟然提議買一株桃花應節,兩口子一說即合,馬上去維園花市買桃花,過程毋須太多挑選,片刻之間便買了一株回家,花費才二百五十元,這株桃樹,展開直徑達六呎,高則愈六呎。在安裝桃花的時候,我記起上述的故事,所以特別吩咐子女檢查注水程序,雖然各種程序安排停當,因第一次插桃花,內心仍難免有些忐忑不安。 年初一起床,看見粉紅色桃花開滿枝頭,新年氣氛一下子活現出來,心中一片舒坦酣暢。
 
桃花開滿枝頭,除了寓意吉祥之外,其可觀性甚強,桃樹常與李樹並稱,它們都開著燦爛嬌美的花朵,在春風中搖曳生姿,成語「桃李爭艷」,足以證明一切。 此外,司馬遷《史記.李將軍傳》有一句著名成語:「桃李不言,下自成蹊」,語解是桃李都開著美麗花朵,長滿甜蜜果實,儘管它們不能言語,一樣能吸引行人在樹下走過,從而踏出一條蹊徑。它的含義是:只要是美好的東西,自然能夠吸引人的。
 
提起桃花,人們很自然聯想起各種情緣,其實這只是命理術數方面的解釋,術數師認為桃花是象徵人際關係和能夠催旺事業。 日前,我為香港卜算的正卦「離卦」和變卦「賁卦」,其核心意思是人際關係,人與人之間要互相依附,如唇齒相依,相依時難免發生齟齬。港人要過好日子,就必須減少爭拗,多些包容,若要達這個目的,不妨在桃花樹下走走,行行桃花運,理順人際關係,好日子一定會到來的。

2013年2月9日

蛇年預測

蛇年預測

文章日期:02/09/2013 01:12 am
 

去年除夕,KM為占龍年卜出一卦為「山地剝」,此卦陰盛而陽衰,由初爻至五爻皆為陰爻,僅一陽爻被架空擠上最末位置,呈五陰欺一陽之象。占卜時因第四爻變,故出現變卦: 「火地晉」。 當日我的預測是:香港仍然陰霾密佈,雖然剝盡而復,但龍年各方面不宜樂觀。一年來,香港變幻莫測,神鬼難辨,是非不分,龍蛇混雜,表面上經濟似有改善,惟民生卻毫無寸進,正義飽受邪氣欺凌,完全符合五陰欺一陽之局,可嘆正義徹底遭到了踐踏。


明年蛇年會是怎樣?KM於龍年臘月廿八,即公元201328日下午六時,坐西北朝東南,對著獅子山,手執三枚古錢,誠心默告,祈求上蒼賜予啟示,遂即擲得六爻,依次為:陽、陰、陽、陽、陰、陽,占成一卦:「火為離」。擲爻過程沒有出現變爻,但占卦之時屬於酉時,由此可得變卦為:「山火賁」(賁音奔)。

離:利貞。亨。畜牝牛,吉。
意思是:有利於占卜問事。順暢。倘若飼養母牛,是吉祥的。

「離」是易經上經最後一卦,離為火,也為日,既有依附的意思,也有光明亮麗之象。所以,我對未來一年的預測是:前景若要風風火火,必須有所依附,依附有主觀與客觀兩方面,主觀方面是香港內部要團結和諧,互相依附,互相扶持,才能把經濟民生搞好。客觀方面,仍然需要依附祖國,只有倚靠這個強大的背盾,才能相得益彰,倘若凡事與之對抗,有害無益。古語有云:「皮之不存,毛將安附?」

在酉時占卦,依例得出的變卦為「山火賁」,此卦更加說明「離卦」的準確性。

賁:亨,小利有攸往。
意思是:順利,倘若前往是可以得到小利的。

「賁卦」,修飾的意思,它寓意人類社會要有秩序,要堅持禮制。在香港,遵守秩序和修飾自己的言行尤為重要,正如理學大師程頤注釋「賁卦」時指出:「天下之事,無飾不行,故飾能亨也。」

結語:香港未來一年若要如日中天,如火如荼,必須有所依附,內要減少爭拗,多些互相包容扶持,有權勢的人要修飾自己的言行,守禮守法;外要依附祖國,借其力量以壯大自己。兩者如能一同做到,香港不愁沒有光明亮麗?前景一定有如日月行於天空。

以上默祝香港,順藉新春伊始之際,恭祝各位網友蛇年進步,諸事大吉,如意吉祥。

2013年1月25日

既生瑜,何生亮?

既生瑜,何生亮?

文章日期:01/25/2013 06:35 pm

近日呆坐家中,百無聊賴,既懶得看書,又疏於上網,惟獨得有機會正式地、全部地看了大導演吳宇森的力作:電影《赤壁之戰》(兩集)。不看由自可,一看氣上心頭,好端端一部曠世名著,一場以弱勝強的經典戰役被胡亂改編至體無完膚,簡直是不倫不類,不知所謂。 這或許不是導演的過錯,可能是編劇者天馬行空式的創作之過。本來,聽古不應駁古,奈何KM特別鍾愛《三國演義》,是以忍不住寫幾筆。


孫夫人是否名叫孫尚香,無人得知,但是,周瑜「賠了夫人又折兵」是家傳戶曉故事,孫小姐為了孫劉聯盟大義,不惜犧牲自我,委身下嫁年齡可當父親的劉備,電影中不但沒有描述和表揚,反而說她與曹營一個小兵互生情愫,實屬無稽之談。羽扇綸巾、豐采過人的周瑜,被梁朝偉演繹成為一個整天嘟長嘴巴、毫無計策的武夫,幸好,懂得顧曲的周郎,還有一個少許畫面被介紹出來,就是梁朝偉替牧童tune key一節。 真佩服編劇者之想像力,當年諸葛亮夾硬篡改曹植《銅雀臺賦》中之「攬二橋於東南兮」為擁攬大小二喬,如今編劇更加將之發揮成為是曹操揮軍南下掃蕩東吳是為私會小喬,簡直荒謬絕倫。總之,看了兩套電影,心中滿不是味兒。

赤壁之戰衍生了「既生瑜,何生亮?」這句令人感到沮喪的成語,源於周瑜看了諸葛亮來信,覽畢,仰天長歎曰:「既生瑜,何生亮?」連叫數聲而亡。雄姿英發、羽扇綸巾的周瑜慘被鬼計多端的孔明三氣而死,令到一代名將看不到由他奠定的三國鼎立局面、消受不到小喬對他的柔情蜜意、享受不到身為兵馬大都督的榮華富貴。凡此種種,皆拜諸葛亮所賜。甚麼一時瑜亮,說得好聽,一山焉能藏二虎?一天哪能容二日?

身為足球迷的KM,近日看報,得悉美斯又蟬聯金球獎(世界足球先生),至今,此阿根廷年青人已連續四屆奪此榮耀,可謂是前無古人,後未必有來者。每天看電視,美斯入球入不停,宛如一座入球機器,根據國際足協的報告,美斯是歷史上第一個單年(不是一個球季)入球破九十大關的足球員,以現齡只有25歲而言,美斯的足球生命還很長。與此同時,被譽為「一時瑜亮」的基斯坦奴朗拿度(C朗)卻斯人獨憔悴,連續數年屈居美斯之下,難破二奶宿命。 相信,年齡比美斯長兩年的C朗,足球成就今後要超越美斯何其難哉!

老實說,我喜歡C朗多於喜歡美斯,因為我欣賞C朗的拼搏精神,人們幾曾看過美斯浴血沙場? 但我不止一次看過C朗掛彩,甚至血流如注,倘若說C朗是一個足球硬漢,那麼,美斯只是機會主義者,換句話,如果說C朗是周瑜,那末,美斯就是諸葛亮,哎!既生瑜,何生亮?