從桂林去陽朔有水陸兩條路徑，最好是乘船從漓江溯流而往，此段百里漓江應該是桂林旅遊皇冠上最耀眼奪目的明珠，可惜導遊沒有作這個鋪排，而是選取陸路往返。
雖然這不算最好的選擇，但是沿途奇峰疊嶂，山巒千姿萬態，有的孤峰一座，挺拔屹立，峰尖直指穹蒼；有的數峰比肩相靠，築成一道冷冷畫屏。 途中看見一座奇特山峰，山峰當中有一個大窟窿，形狀似半月，形態之怪異，堪稱大自然之鬼斧神工，導遊說這是「月亮山」。
煙雨中透過車窗，偶爾在山峰與山峰之間的縫隙瞥見一座村落和三數個農民，靜態的畫面倏地出現了動態的平衡，把江山點綴得如詩如畫。 可以說，陸路的風光同樣是旖旎迷人，不愧有「十里畫廊」之稱。
月亮山
新聞報導暴雨肆虐華東和臺灣，所以導遊每天都說景區會降雨，我正擔心參觀龍脊梯田是否會受到大雨影響，忐忑的心要在平安壯族梯田觀景區大門才放下，其時天色雖然稍為昏暗，慶幸沒有下雨。 穿過景區入口的牌樓，朝山頂走去，不一會，我止步向山下張望，綠油油的田陌和普通耕地並無二致，這算是甚麼梯田？心中不免有點狐疑。上山路上，看到不少壯族老齡女人背著筐筐，筐筐裡面裝滿沈重物資，但她們步履依舊輕鬆，我猜她們一定是在運貨。
壯族大娘(八十多歲)
壯族大娘的背筐
越往山上走，遊人越多，這才想起今天是星期六。 忽然間，山頂傳來一陣燃放鞭炮聲音，循聲向上仰望，只見山頭瀰漫一片白煙，鑼鼓喧天，熱鬧非凡，我向路人打聽，原來今天（六月三日）是平安村「梳秧節」，每年今天壯族村民在龍脊制高點「七星伴月神壇」舉行拜神儀式，然後下田插秧，我趕忙打開手機查看萬年曆，後天就是「芒種」，看來，壯人和漢人都是使用同樣的曆書，可惜此際我還在山腰，只能耳聽而無緣目睹，到了山巔，儀式早就完結，心中不無遺憾！
在七星壇倚欄俯看，有數百年歷史的龍脊梯田全貌躍入眼簾，梯田的線條流暢而優美，極其壯觀、氣勢磅礴，恰儀式過後梯田都注滿了水，在微弱天色下猶能反映出銀白水光，一層一層的梯田，好像一環又一環的紐帶，把高山的農田織成一匹匹色彩繽紛的壯錦，眺望遠處的群山，其時山脈全都籠罩著一絲絲又輕又淡的白霧，仿如仙境，不禁神為之往矣！難怪各地龍友都視龍脊梯田為取景聖地和寵兒。可惜我所攜器材只屬一般，加上技術不濟，拍不出見得人的照片，枉費了美景。
龍脊梳田(春哥攝)
臨離開桂林回港的早上，我們來到市中心的訾洲公園，目的之一是憑弔柳宗元寫的散文《訾家洲亭記》，公園那座龐大石刻，右方是柳宗元浮雕，左方是《訾家洲亭記》全文。
這篇散文是柳宗元在柳州做官時候，他的好友兼上司到來視察政務，他特別邀請上司到訾家洲（訾，音止，姓氏）遊覽，然後寫成了這篇遊記，我個人認為這篇遊記不及他的《始得西山宴遊記》精練，所以沒有被收納在《永州八記》當中。
訾洲公園另一個看點是眺望矗立在漓江上的象鼻山，從公園這邊望去，象鼻山雖然清晰可見，但是，無論怎樣看總看不出象鼻的形態，這和平日在報刋圖書所見有很大落差，要知道，這是漓江的的標識，怎會是這樣？後來我從其他遊覽過象鼻山的朋友瞭解到，原來，觀看象鼻山應該在漓江的另一邊，換言之，我們看到的象鼻應該處於視線左方，若然在訾洲公園這邊看，象鼻在視線右方，那就不像了。難怪人們部說，觀看這類景物要「七分想像、三分好像，不想不像，越想越像」。
柳宗元和《訾家洲亭記》
在訾洲公園拍攝象鼻山
在訾洲公園對面拍攝象鼻山(網絡照片)
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