一士諤諤
司馬遷的《史記•商君列傳》記載，戰國的趙良向商鞅說：「千羊之皮，不如一狐之腋；千人之諾諾，不如一士之諤諤。」這段話的意思是一千張羊皮不及一隻狐狸腋下的毛；一千人唯唯諾諾，不如一人之敢言。司馬遷的名言，二千多年來不但成為我們處世之道，而且在任何時候都有現實的意義。
一個敢言的人，尤其是膽於犯顏直諫的臣子，一定名垂青史，成為世人之楷模。
唐朝偉大的政治家魏徵經常向唐太宗進諫，由於他犯顏直言，每每令到唐太宗怒不可遏，感到被羞辱似的。 有一次，唐太宗退朝回宮，怒氣沖沖對長孫皇后說要殺掉魏徵。長孫皇后聽之了之後，忙向唐太宗道賀，唐太宗大惑不解，長孫皇后說：「妾聞主明臣直，今魏徵直，由陛下之明故也。妾敢不賀？」唐太宗聽後，非常高興，不但打消處死魏徵的念頭，而且以後更加重視魏徵的進諫。 這個中國歷史上最是賢良的皇后，巧言勸阻了丈夫，造就了魏徵成為一代賢臣。
魏徵經常向唐太宗說：「兼聽則明，偏信則暗」、「居安思危，戒貪以儉」。他的哲學思想和處事準則受到唐太宗的欣賞和接納，促成了唐太宗成為史上罕有的明君。魏徵死後，唐太宗極為悲痛，對朝臣說了一番至理名言：「人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣！」此番聖言，可見魏徵在唐太宗心中地位是何等重要。
魏徵固然勇於犯顏直諫，另一方面，他有幸遇上了一個好主子，一個中國歷史上英明而仁厚的君主，一個寬容大度、願意察納諍言的好上司。 君臣二人合作無間，如魚得水，《西遊記》有一段故事：涇河龍王犯事觸怒天庭被玉皇大帝處斬，玉皇大帝命令魏徵監斬，狡猾的龍王在行刑前跑去哀求唐太宗相救，仁慈的唐太宗答應了。翌日退朝之後，唐太宗刻意留下魏徵陪伴下棋，不多久，魏徵睏極而睡，唐太宗見魏徵睡著了就放心返回寢宮。 原來，魏徵在睡夢中執行了玉皇大帝的命令，監斬了龍王。 龍王死不瞑目，冤魂不斷去騷擾唐太宗，魏徵知道後就派秦瓊和尉遲恭晚上去保護皇帝，還自己親自站崗。 秦瓊和尉遲恭畢竟是武將，需要經常帶兵打仗，魏徵就叫人畫了他們的畫像貼在門上阻止龍王來騷擾， 這就是民間張貼門神的由來。 我在這裡講述這個故事，目的是表達君臣兩人如何和諧，在他們齊心努力下，開創了中國歷史上的中興時代---貞觀之治。
魏徵一士諤諤，懷著愛國精忠之心、本著政治負責態度，向主子直言勸告，開創盛唐歷史，為中華民族立下不朽功績。反觀歷代乃至當今一些昏庸之官，只懂得向主子曲意逢迎，唯唯諾諾，明知政策有誤，仍盲目執行。甫退役便一反常態，從唯唯諾諾或者每週一鑊，變成一士諤諤，從前不敢吭聲，不敢評論的話題，忽然間口若懸河，滔滔不絕。 有人說，這是無官一身輕、人之將死(下崗) 其言也善的表現，還加以贊賞。 KM對此等人與事絕不敢苟同，且不以為然，竊以為當官時固理應學魏徵，既要向主子負責，也要向人民負責，不應唯唯諾諾；下野之後，對前朝或當朝之事亦不宜妄自非議，更不應說三道四。 倘若他們以今天的我打倒昨天的我，以為這樣就是一士諤諤，那就錯了，因為此時才發聲，已毫無公信之力可言了。
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