韓愈祭鱷魚

一個外省人下放老遠的潮州任刺史，而且任期短暫，韓愈根本無從發揮他的管治才能，嚴格說，沒有甚麼績效可言，儘管如此，韓愈仍能夠贏得潮州人的心，原因很簡單，就是憑著他的一篇《祭鱷魚文》。誰說「名豈文章著」？韓愈偏偏就是憑《祭鱷魚文》稱著於潮汕地區，歷千百年而不衰。

如果說韓愈只憑一篇祭文而得名，猶如當今某些歌手一曲走天涯一樣，屬於獨步單方，若有這種想法的人，他除了幼稚，而且對韓愈大大不了解。「文起八代之衰」的評語出自蘇東坡之口，豈是胡亂給予？要知道文人相輕，自古皆然，若是韓愈沒有真材實學，要一個大文豪作出如此極高評價，完全是無法想像的。

韓愈剛到潮州上任，就知道惡溪有鱷魚為患，為了驅趕鱷魚，韓愈帶着隨從親臨惡溪，宣讀自己所擬的祭文，寫祭文和墓誌銘是韓愈的拿手好戲，可以說是易如反掌。 一般而言，祭文是對有德行的人所致的悼詞，語氣和文字除了致以懷念之外，還加入對死者一生功績的表揚。 但是，韓愈這篇祭文和其他人寫的祭文大相逕庭，也和自己平素寫的祭文完全不一樣，這篇祭文，與其說是致祭鱷魚，不如說是討檄，因為用詞遣字不但沒有半點恭維，而且是多方斥責，不信的話，請看看其中一段文字：

「鱷魚有知，其聽刺史言！潮之州，大海在其南。鯨鵬之大，蝦蟹之細，無不容歸，以生以食，鱷魚朝發而夕至也。今與鱷魚約：盡三日，其率醜類南徙於海，以避天子之命吏！三日不能，至五日；五日不能，至七日；七日不能，是終不肯徙也；是不有刺史，聽從其言也；不然，則是鱷魚冥頑不靈，刺史雖有言，不聞不知也。夫傲天子之命吏，不聽其言，不徙以避之，與冥頑不靈而為民物害者，皆可殺。刺史則選材技吏民，操強弓毒矢，以與鱷魚從事，必盡殺乃止。其無悔！」

KM試用白話文翻譯出來　

「鱷魚你們聽著，本刺史有話要說！這裡是潮州，南邊就是浩瀚的大海，大如鲸鵬，細似魚蝦，都在那裡棲身維生，因為那裡有豐富的食物。 鱷魚呀！憑你的游泳本領，要去到大海中心覓食，完全可以朝發夕至。 今天，我警告你：限你三天之內，盡快帶領同伴遷往南邊的大海，躲避由朝廷派來的本刺史，若是三天時間不夠，給你五天時間；五天時間不夠，本刺史可以再延至七天，若果七天後還不離開，那就是等於永遠不走了，這樣的話，你眼中便沒有本刺史，也不聽從我的命令。 你這群冥頑不靈的鱷魚聽著！凡是藐視天子派來的官員，不遵從他們的指令，又不肯迴避遷徙，繼續遺禍民間，本刺史必定殺無赦，本刺史將選派有本事的官民，配備強弩毒箭，向你等鱷魚開戰，直至把你們全部消滅為止，到時你們可不要後悔！」

各位網友，看了以上一大段文字，你還認為是祭文嗎？我相信大部份人都會持否定看法，但是無論如何，是祭文也好，是檄文也好，總而言之，出於韓愈手筆，必屬佳文，必定是不朽曠世名篇，長誌我國文學史籍。