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2019年5月2日

夏三蟲


為霞尚滿天

俯衝滅三蟲

鮮花綻放時


己亥年立夏將於五月六日降臨,換言之,從二月四日立春開始的春季將走完她九十一天路程,接下來就是炎炎夏季。 其實,香港今年自開春以來,春寒料峭欠奉,暖和的天氣與夏日別無二致。 幽居於山區上,夏天來了,最討厭且最難對付的物象,不是燠熱的天氣,而是夏三蟲:蚤、蚊、蠅,它仨會伴隨整整一個夏季,到了秋肅重臨的時候,它們才悄然離去。

形容這三種「附腥、逐臭、嗜血」害蟲的行為在近代傳世文章中,我認為最佳作品無過於魯迅的《夏三蟲》,這篇雜文收錄在他的《野草》中,魯迅以諷刺的語氣,對三蟲習性一舉擊中要害,風趣處讓人拍案叫絕。 魯迅的作品一向作為投槍和匕首刺向封建制度,文字尖銳而不失幽默地針砭時弊。 今天KM姑且做一次文抄公,把《夏三蟲》抄錄出來,讓網友溫故知新之餘,一同迎接夏季來臨,面對三蟲的進襲。 至為重要的,是在「五四」百週年前夕,向代表新文化運動方向的魯迅先生致敬!

『夏天近了,將有三蟲:蚤,蚊,蠅。

假如有誰提出一個問題,問我三者之中,最愛什麼,而且非愛一個不可,又不准像「青年必讀書」那樣的繳白卷的。

我便只得回答道:跳蚤。

跳蚤的來吮血,雖然可惡,而一聲不響地就是一口,何等直截爽快。 蚊子便不然了,一針叮進皮膚,自然還可以算得有點徹底的,但當未叮之前,要哼哼地發一篇大議論,卻使人覺得討厭。 如果所哼的是在說明人血應該給它充饑的理由,那可更其討厭了,幸而我不懂。

⋯⋯KM註:此段描寫野雀野鹿落入虎狼之口,與夏三蟲沒有直接關係,因而略去,全段約160字。)

蒼蠅嗡嗡地鬧了大半天,停下來也不過舐一點油汗,倘有傷痕或瘡癤,自然更占一些便宜;無論怎麼好的,美的,乾淨的東西,又總喜歡一律拉上一點蠅矢。 但因為只舐一點油汗,只添一點腌臢,在麻木的人們還沒有切膚之痛,所以也就將它放過了。 中國人還不很知道它能夠傳播病菌,捕蠅運動大概不見得興盛。 它們的運命是長久的;還要更繁殖。 

但它在好的,美的,乾淨的東西上拉了蠅矢之後,似乎還不至于欣欣然反過來嘲笑這東西的不潔:總要算還有一點道德的。

古今君子,每以禽獸斥人,殊不知便是昆蟲,值得師法的地方也多著哪。』



2019年4月26日

「令和」抽水篇


日本新年號「令和」

還有幾天就到五月一號,日本踏入新紀元,天皇明仁在世傳位兒子德仁,結束用時三十年的年號「平成」,新天皇將啟用新年號「令和」,已經由首相安倍晉三發佈了。「令和」發表後,引來一陣議論,因為這事我有留意,所以不妨來一次抽水。 

年號始作俑者是漢武帝劉徹,他在公元前140年創立年號「建元」,是中國歷史破題兒第一遭,距今2159年,劉徹做了54年皇帝,在位期間用了十一個年號。 漢武帝之後,中國歷朝歷代皇帝各有不少於一個的年號,到了末代皇帝溥儀,他的年號是「宣統」,中國結束帝制後,從此再沒有年號這東西,今天,中華人民共和國是國家名稱。 

日本與中國同宗同源,天皇採用的年號一向是由漢學權威從中國的典籍中找出,例如即將結束的「平成」,出自咱《史記》的「內平外成」一語。 新年號「令和」甫公布,首相和官房長官便同聲宣稱是採用自日本典籍《萬葉集》中「梅花詩句」,意圖是說明年號首次不和中國沾親帶故。 此語既出,中國網民似乎不怎麼認同,紛紛查根究底,羅列了許多出處,網民的創意和誠意俱有,甚麼「令和珅自裁」等則屬於廢話,我認為他們找到《黃帝內經》的「知迎知隨,氣可令和」及張衡《歸田賦》的「於是仲春令月,時和氣清,原隰鬱茂,百草滋榮。」兩段最具說服力,尤其是後者。 

在未說出我的理由之前,先看「令和」來源《萬葉集》梅花詩是怎樣寫的?「天平二年正月十三日,萃於帥老之宅,申宴會也。於時初春令月,氣淑風和。梅披鏡前之粉,蘭熏珮後之香……。」(見圖)


「令和」採自《萬葉集》梅花詩


這本詩集是結集了公元500年至900年之間日本詩歌,文學地位等同中國《詩經》。再看張衡的《歸田賦》,此賦應該是在他生卒期間作的,即在公元78年至139年之間。 可見,《萬葉集》比《歸田賦》至少遲面世三四百年,所以說《萬葉集》創作模式是仿照或者雷同《歸田賦》,同時,我認為「令和」也有蘭亭集序「永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭」的影子。 

根源在哪裡,一眼就看到,最為重要的,是當年《萬葉集》成書是用漢字,並非後來的平假字。 日本承傳了中國文化,無庸置疑,不過,人家發揚光大得很好,而我們卻有些背棄和扭曲,甚至失傳,最不幸是簡寫字至今還未撥亂反正。 「令和」出處爭之無謂,二字我都頗為喜歡,一喜它書寫簡單,看了舒服;二喜它含有「主子有令,焉不附和」之意,符合日本今日國情。





2019年4月16日

火網焚心


美聯社巴黎聖母院焚燒照片

美聯社巴黎聖母院焚燒照片

2015年塞納河上拍巴黎聖母院

早上起來那畫面看得我膽顫心驚,火光中、濃煙中高聳的尖塔坍塌了下來,看著,看著,我的心繃得緊緊,眼眶彷彿翻滾著淚水,有八百多年歷史的巴黎聖母院竟然遭逢火噬,天哪!這是人類文化的浩劫啊,我與法國人同聲一哭。 偉大的歌德式建築不但是巴黎的地標和法國人民的驕傲,同時也是人類文化遺產和全世界人民的嚮往點,旅遊巴黎不可或缺的參觀項目。

巴黎聖母院名震全球,我對它的初始認知來自「鐘樓駝俠」--七十年代的電影,那時候,年少的我正仰慕著大部分的荷理活明星,主角安東尼昆便是其中之一,雖然他沒有俊朗的面孔,卻是一個極有感染力的性格演員,在影片中看到他衣衫襤褸,彎曲著背,用繩索在巴黎聖母院的殿堂樓閣間飛檐走壁,行俠仗義。 聖母院就是那時候植入腦袋中,後來,我找來雨果原著,瞭解到小說中的情節。

四年前,我來到盼望已久的巴黎,黃昏中剛通過凱旋門,急切的心早就飛到塞納河畔,因為那裡有我要參觀的羅浮宮和巴黎聖母院,導遊以天色昏暗,而且經過整日行車團友們都已疲乏,需要早點進行晚餐和休息為由,把這兩項重點節目延到第二天。

第二天,由於在艾菲爾塔勾連過久,在晦暗的天色下和冷風中,一行人幾乎擔誤了進入羅浮宮的時間,館內的奇珍異寶消耗了一個下午的時間,步出羅浮宮,導遊卻說需要早點吃晚餐,以便一部份團友自費去參觀紅磨坊,所以,把實地參觀聖母院改為在賽納河遊船,欣賞兩岸密集的歌德式建築物,順便眺望一下聖母院。 無可奈何下,我們只好按照導遊的安排,在船上舉起相機匆匆拍下巴黎聖母院的雄姿,我年夢想,就這樣被「半實現」了。

記得當日心中默許一定會再來一次近接觸,想不到願望還未實現,聖母院卻慘被祝融肆虐,焚心若此,情何以堪?我誠心祝福聖母院早日修復,使我多年心願得到「全實現」。

法蘭西人民,火燒巴黎聖母院實屬不幸,請不要悲傷,你們不會孤單,全世界與你同在。



2019年4月10日

過港珠澳大橋












2019年4月1日

友誼萬歲




谷歌G+明天(2019/4/2)下架,寫博人士少了交流平台,有感而發,填詞一闕訴以情懷。



破陣子. 驪歌

羞愧拙著貼堂,感謝網友捧場。排悶遣閒皆憑藉,抒感描懷有妙方。禿筆寫文章。

昔日雅虎撤博,如今谷輕裝。無可奈何辭廟去,漫奏驪歌最悲傷歧途顯徬徨。

2019年3月16日

打雀英雄頌




忙竟日,又放工,約好搭子論英雄。
作手談,兩個東,消除疲乏把電充。
擲骰子,擦亮瞳,衛生麻將樂無窮。
執了位,茶一盅,口沫橫飛發噏風。
六八子,聽卡窿,隨心所欲摸七筒。
食頭胡,立首功,自摸一色開門紅。
第二鋪,又拉弓,射出滿貫勢如虹。
上下家,正衰公,密謀勾結打龍通。
一個誅,一個鬆,實行要你做狗熊。
沉住氣,有運鴻,白板發財碰紅中。
大三元,位尊崇,胡出及第變富翁。
八圈畢,太匆匆,華山論劍又告終。
數籌碼,換鈿銅,一舉奪得雀玲瓏。
打麻將,講天聰,奇門遁甲變化隆。
心恍惚,意朦朧,連番打錯會出重。
佔優時,應進攻,手氣旺到上蒼穹。
處劣時,宜從容,棄胡自保莫出沖。
玩馬吊,古今同,四方城裡見兵戎。
麻將事,民熱衷,不分男女鼻涕蟲。
練腦筋,多親躬,世界變得樂融融。


2019年3月13日

麻將廿四式

九子連環叫九飛




唔使估, 雙至尊天胡地胡。


辣老薑, 十三么國士無雙。


英雄漢, 打不贏十八羅漢。


盡歡顏, 清一色九子連環。


真夠絕, 摸一筒海底撈月。

拍手掌, 出沖引發炮雙響。

有選擇, 摸完中發又摸白。

誇啦啦, 原來槓上開了花。

冇陰公, 失驚無神做相公。

眼超超, 么九對碰食花么。

確齊全, 開心食出大三元。

笑碌地, 呢鋪經典大四喜。

大件事, 有種大牌係全字。

唔入章, 打牌慘過食砒霜。

最珍貴, 十三么至為巴閉。

未開胡, 牌運一到似老虎。

唔簡單, 摸齊七花當三番。

招招積, 自摸卡窿清一色。

濕濕碎, 胡出一色大對對。

心花放, 摸隻發財槓上槓。

誰最苦, 上錯一章罰企胡。

咪話盲, 實行雞胡截爆棚。

我最醒, 識得棄胡睇風景。

唔使慌, 白水隨時變雞湯。




2019年3月8日

誰說女人是弱者

圖片取自網絡,侵權即删

誰說女人是弱者?此話如今要改寫。
婦女能頂半邊天,辦事認真不苟且。
領導崗位占一席,男人唔該請借歪。
美貌智慧兼並蓄,絕不隨便發嬌嗲。
溫馴有禮又可愛,唔會立亂趕人扯。
一但結婚生仔後,愛心洋溢滿到瀉。
今日三八婦女節,詩奉各位大小姐。

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2019年1月18日

氣節國寶被沒氣節玷辱



上網得知,東京國立博物館正展出台灣故宮博物院借給的顏真卿真跡「祭侄文稿」,這幅號稱天下第二行書法帖,寫於1400年前,是一件國寶級文物。 眾所週知,天下第一行書「蘭亭集序」真跡已經失傳,留存世上只是摹本,儘管如此,已經珍貴無比,去年我在五章短篇歷史故事《蘭亭遺恨》有所記述。「祭侄文稿」雖然是行書第二,卻是真跡,其珍貴程度不亞於「蘭亭集序」。 台灣慷慨借出國寶引起了兩岸網民強烈批評,大都認為不該借出,因為書帖紙薄年遠,擔心在運輸或展覽期間損毀,更加質疑為甚麼偏偏要借給日本參展。 

唐代顏真卿的楷書天下無匹,是歷代練習書法範本,以前小學習字功課「上大人,孔乙己」和多寶塔字帖都是顏真卿的傑作,當時年少無知,老師又不說,一味臨摹,卻不知作者是誰,後來長大了,才知道這「顏體」締造者是顏真卿,及至後來,才又知道顏真卿是一個有氣節、充滿愛國熱忱的書法家。 

「祭侄文稿」行書法帖,的確氣勢非凡,顏真卿他把內心悲憤之情貫注紙上,多處的塗改,充分流露出他當時情感跌宕難平,高昂氣節溢於字裡行間,短短二百多字的祭文不愧是安史之亂的一頁血淚史。 顏真卿當官不顧生死,統率義軍抵抗安祿山,他的兄長一家在戰鬥中全被安祿山殺害,顏真卿戰後在戰場上找到侄子的頭顱,悲憤至極點,拿出紙筆寫下我們熟悉的「祭侄文稿」。 

我在網上跟進相關消息,原來台灣故宮博物院是主動借出,日本方面沒有提出要求,東京國立博物館還說,他們對「祭侄文稿」不會有特別保護措施,只是不許用閃光燈拍照而已,台灣故宮博物院一直沒有披露消息,是被台灣立法委員發現後抖出來,難怪台灣吼聲雷動,大駡故宮博物院失節無恥。 

十二年前,北京故宮博物館擬借出「中秋帖」和「伯遠帖」,邀台灣故宮博物院借出「快雪時晴帖」在香港共同展覽,台灣恐怕「快雪時晴帖」展覽後被大陸方面取走,即使大陸方面保證不動分毫,台灣當局依然拒絕借出,三希堂珍品會香江盛舉因此無法實現 ,而今,卻輕易地向日本借出「祭侄文稿」,取態厚此薄彼,手指拗出不拗入,氣節國寶被失節行為所玷辱,怎不叫人氣憤。

2019年1月2日

時局之歌






二零一八,驪歌已奏。 既往一年,底事悠悠。
民生財富,水瓜打狗。 黃金股票,爛腳損手。
樓房價格,始跌未休。 經濟下行,人比花瘦。
中美貿戰,狀況糟透。 包藏禍心,川普策籌。
華為通訊,獨占鰲頭。 五眼狼盟,施以制肘。
無理逮捕,孟氏晚舟。 他山之石,攻玉之謀。
二零一九,預景知否? 歲月不居,時節如流。
建國七秩,喜中帶愁。 風雲變色,形勢堪憂。
發展之權,橫遭阻撓。 一帶一路,飽受咀咒。
埋頭苦幹,避免互揍。 中庸之道,最為講究。
抖擻精神,洗刷塵垢。 脫胎換骨,前程錦繡。
香江前景,如何解構? 生肖輪值,來到狗後。
天蓬未現,瘟疫已浮。 人心虛怯,見豬即走。
居屋最難,人住狗竇。 青年上車,無錢置購。
泛民獨族,無理取鬧。 毀我繁榮,宜當追究。
極陽初變、天風之姤。 好事多磨,吉轉成咎。
展望未來,眉頭緊皺。 一八一九,連環如扣。
皇天鑒諒,佑我河丘。 幸甚至哉。歌以詠謳。


2018年12月28日

梅花易數之時間起卦法



易經是我國首屈一指的經書,是萬經之源,它的哲學理論影響並指導了幾千年文明,孔子年青時過於注重周禮,而忽視了周易,至年屆知命之年才發現周易的博大精深,故有五十而學易的事蹟。 孔子不愧為至聖先師,學習周易後發而先至,經過鑽研,寫下了十篇文章,這十篇文章是研習周易的敲門磚、導讀指南,是後世人學習周易的扶掖,就像鳥兒的羽翼幫助飛行一樣,所以叫做《十翼》,沒有《十翼》,周易難成經傳了。

宋朝易學大師邵康節,他利用易經術數占卜,形成預測學中的「梅花易數」,他通過梅花掉瓣數目和發生時刻,推測未來事情發生,那些案例這裡暫且不說,今天只想和大家分享如何用年月日進行預測。

首先,我們必須掌握以下基本密碼:
八卦:乾1,兌2,離3,震4,巽5,坎6,艮7,坤8
年份:鼠1,牛2,虎3,兔4,龍5,蛇6,馬7,羊8,猴9,雞10,狗11,豬12
月份:農曆月
日子:農曆日
時辰:子1,丑2,寅3,卯4,辰5,巳6,午7,未8,申9,酉10,戌11,亥12

範例演算:
20181225日晚10時,即:狗年1119日亥時
年月日時密碼:11111912
年月日總和為上卦:(11+11+19=41,用8除,餘數1,得乾卦
年月日時總和為下卦:(11+11+19+12=53,用8除,餘數5,得巽卦
本卦:上乾下巽,即天風姤(音詬)
動爻:(11+11+19+12=53,用6除,餘數55爻為動爻
變卦:因第5爻變動,原來的乾卦變成離卦,變卦為上離下巽,即火風鼎

分析:
姤卦,這個卦並非吉利之卦,卦外形是五陽在上,力壓一陰,在乾宮的八個卦中第二個,顯示初爻轉變成陰爻,表示基層開始發生變化。特別不利於預測與女性有關的事情,而且顯示事情吉凶難料,是非爭拗不絕,情況反覆無常,上卦乾,下卦風,天空下刮風,陰晴不定,凡事不宜冒進,只宜緊守崗。幸好出現一個變卦(事情的結局)鼎卦。

鼎卦:這個卦是中上之吉卦,上卦火,下卦風,火乘風起,有興旺之象,有中興之勢,古時問鼎中原,鼎就是江山社稷,也因為三足鼎立,表示穩固安定的意思,爭端最終能得到解決,換來安定局面。



2018年12月24日

伯利恆之星



二千零一十八年前,
伯利恆山崗白雪無際無邊,
馬槽傳出嬰兒哭聲連連,
一顆曠世巨星在耶路撒冷天空閃耀能見,
聖父聖子聖靈三一相牽,
大地頓時燦爛一片。

牧羊人三十年默默無聞,惟堅持理念不曾變遷,
自甘韜光養晦,也躲避不了仇敵逼煎,
不怕亂石投身,無懼十字架上釘肩,
肉身不腐,精神不死,成就萬世先賢,
復活!復活!歡聲震天。

創教恩德,雨露均霑,
普世讚頌,真理同宣,
願世界和平,人類命運同體共存
謹奉聖靈之名祈求,是為聖誕禱言。

祝聖誕快樂,新年進步!


2018年12月22日

漫談十一月冬至





農曆十一月有一個節氣,它就是冬至,又叫做冬節,它通常出現在公曆1221日或22日,極少情況下會出現在1223日,冬至是甚麼概念?冬至字面上是冬天到了的意思,其實不然,它真正的意思是冬天的極致,因為事實上,冬天早在一個半月前的立冬開始了,整個冬季要經過三個月時間到了大寒後才結束,冬至剛好走了一半路程,在立冬和立春之間,先後經歷小雪、大雪、冬至、小寒、大寒,冬至剛好在這五個節氣的中間。 我們把立冬和立春畫一條向上半月形曲線,冬至剛好在曲線的中間,冬季就是從這裡慢慢地走向春季,俗話說:「冬天來了,春天還會遠嗎?」就是這個道理。 

我們身處北半球,冬至是全年日照時間最短黑夜最長,原因是太陽在這天直射南回歸線,冬至過後,太陽才慢慢直射北半球,使得北半球的日照時間越來越長,造成易經用語:「冬至一陽生」,而這個日照越來越長的狀況,維持至明年太陽直射北回歸線時夏至結束。 人類依賴太陽而生,少一點的陽光、少一點溫暖也感到非常難受,迎來了冬至,就等於迎來了更多的陽光和恢復生機,面對如此重要的節日,我們就不難理解為甚麼有「冬大過年」之說。 

冬至後,結束漫漫長夜,開啟悠悠長日,換言之,陽氣又恢復滋長,農曆把有十一月稱為子月,其理由是十二地支是以子為首。 易經說,十一月陽氣開始重新滋生,其卦象是一條陽爻從底部顯露出來,形成了著名的復卦,它象徵週而復始和恢復;隨後的十二月丑月是臨卦;來年正月寅月是泰卦,「三陽啟泰」之語出自此處;二月卯月是大壯卦;三月辰月是夬卦(音);四月巳月是乾卦,乾為天,代表至高無上、至陽至剛;乾卦之後,五月午月是姤卦(音垢),象徵陰氣反撲;六月未月,是遯卦(音遁),七月申月是否卦(音鄙),八月酉月是觀卦;九月戍月是剝卦;十月亥月是坤卦,到了這時候,已是至陰至柔的世界,這個卦之後,再一次回到十一月的復卦,周而復始,十二個月之中,陰陽二氣此消彼長,形成易經的十二消息卦,消是消減,息是生息。 

雖然冬至是冬天的極致,但不等於天氣是寒冷的極致,在我國的北方,冬至是推算寒冷天氣的標誌杆,聰明的先賢懂得由這天開始數九寒天,他們以每九天為一個寒天期,一九至九九當中,三九和四九天氣最為寒冷,所謂「三九嚴寒何所懼」就是指這種天氣,其實,五九之後,天氣越來越溫暖,到了九九已是仲春季節,名曲「九九艷陽天」就是描述這種天氣的。 

祝各位冬至快樂,團團圓圓!