體育二三事

體育二三事

文章日期：08/30/2011 10:45 pm

電視熒光屏的滾動新聞，打出了足球戰況,曼聯8:2阿 仙奴，起初我還以為自己老眼昏花，所以特意走前看清楚，結果證實了這個震撼的賽果。紅魔鬼用八枚重型炮彈，把兵工廠夷為平地，作為曼聯的球迷，我當然是歡 欣雀躍，看到朗尼處理罰球已臻化境，帽子戲法令人回味無窮，死球絕技堪與前隊友碧咸相比；禾確特的日漸成熟，應該是第二個朗尼了，費格遜飲得杯落了。那邊 廂，阿仙奴受到了恥辱性的蹂躪，即使是更弱的球隊也不可能會如此慘敗。領隊雲加卻毫無愧色，聲言不會辭職，他手持巨額資金，正覬覦強隊的頂級球員，隨時施 銀彈買貨。雲加的如意算盤打得響嗎？我想受青睞的球員，未必願意投身到如此不濟之球隊，以免誤搭沉船。
中 國女排不入大獎賽複賽，淪為二流球隊已是鐵一般的事實，儘管國人如何鍾愛女排，女排的表現的確令國人失望了。六連冠已成絕響，網上長城已崩潰，真是言者流 淚，聽者傷心。聞戰鼓思良將，習慣敞開戰袍的袁偉民教練今何在？辭官之後應要為自己熬盡心思的球隊出謀獻策。「鐵鎯頭」郎平今何在？不要躲在商業球隊只顧 賺錢養女兒，快些回到國家隊，指導你的小師妹們，為國效力，為國爭光。我深信：萬里長城永不倒，千里黃河水滔滔。
可 愛的劉翔，可敬的劉翔，如果不是羅伯斯拉你的手，你已站在大邱頒獎台的最高位置。雖然這次你失落了金牌，只得到銀牌，但我覺得此獎牌的份量非同小可，它是 你堅忍不拔意志獎賞。你自零八年京奧退出賽事後，一方面忍著身體的傷痛，一方面忍受來自各方指責和冷嘲熱諷，埋頭苦練。你終於傷癒復出，成績也一天天好起 來，令國人的目光再次聚焦在你孩子臉的面龐上。你如今的表現正是中華民族不屈不撓的精神，也就是我們的國魂。我再次為你驕傲自豪。

凡響 at 09/05/2011 12:06 pm comment

沒有永遠的冠軍。袁偉民、郎平時代的中國女排早已載入歷史，此等風光不知何日重現﹖

禮崩樂壞

禮崩樂壞

文章日期：08/29/2011 04:11 pm

西周時期，在周公旦的推動下，社會建立了完整的禮樂體制，禮就是社會的規範秩序，道德行為；樂是為了配合禮的施行，用音樂去陶冶國民性情。當歷史的步伐走到 了春秋時期，這種禮樂體制已盪然無存，諸侯互戰，社會紛亂，上下難分，好壞難辨，人們不再依循制度，達到了禮崩樂壞的地步。孔子有見及此，高呼「克已復 禮，天下歸仁。」

人類社會的確需要一個有秩序的制度，這個制度發展至今便成為法律、法規、措施和規定，人們在各種規範之下得以安居樂業。可惜當今偏偏有一些別有用心的人，為了達到一些不可告人的政治目的，把固有的體制恣意破壞，使一向安穩逸樂的社會瀕臨至道德淪喪，禮崩樂壞的邊緣。
近日發生在以「禮記」作為校訓的大學的事件，餘波越看心裡越感不是滋味，一小撮人的表演太著痕跡了，來一個裡應外合，利用傳媒導向，把一件大好的中港互利經 濟措施的社會影響消耗至無形之外，更把警方一個尋常的安保，描繪成侵犯自由、干預校園自主的行為；同時又將一個少不更事學子捧上台前，一把眼淚一把鼻涕便 成為了英雄。顢頇無能的校長，慘被政客騎劫，說話既言不由衷，又不及義，成為裡外不是人的豬八怪，其狀我見猶憐。昔日，五柳先生尚能不為五斗米折腰，今天 飽學之士風骨安在？此情此景，是為禮崩樂壞也。
據報導，某些校友擬就警方校園保安安排啟動司法覆核，此舉謬誤至極。學生畢業之後成為校友，校友者乃學校朋友而已，又非學校主人，有何身份、有何權利去尋求 司法覆核？吹縐一湖春水，干卿底事？又聞擬申請法援，更令人憤慨，公器私用已不在話下；試問，該校學生，乃天之驕子，社會菁英，非富則貴，今為毫無道理之 事，竟然謀用納稅人金錢，天理何在？此情此景，是為禮崩樂壞也。
閱報得知某政客批評訪校保安措施含政治因素，閱後不禁捧腹大笑，此君真不知所謂，政治人物訪校，不含政治因素才怪，況且是國家領導人，能不顧及其安危、不考 慮一旦有任何閃失而產生的政治效果嗎？一些政客動輒把社會上發生的事情指責含有政治因素、政治考慮，看來他們已被政治昏迷了頭腦，不是政治考慮固然說是政 治考慮，明明是政治考慮也要說政治考慮一番，廣東人有句話：「係又噏，唔係又噏」。此情此景，是為禮崩樂壞也。
某無脊文鄙，謂領導人訪港保安措施過嚴，領導人其政治份量難與「身繫天下安危於一身」的希拉莉相比。好一個「繫天下安危於一身」，文鄙奴顏媚骨，崇洋媚外的 面孔又一次暴露出來。本國的領導人只是普通人，人家的官員就是權貴。從官階比較，一個是常務副總理，一個是外交部長，孰重孰大？此情此景，是為禮崩樂壞也

。

 

凡響 at 09/05/2011 12:20 pm comment

我只是覺得一位國家領導人到訪大學，用不著如斯“大陣仗”，領導人不是要表現“親民”嗎﹖如果連容忍青年學生表達不同意見的胸襟都沒有，那怎麼“和諧”﹖    

锐眼苍鹰 at 08/30/2011 09:17 am comment

“打破旧世界，创造新世界！”“不破不立！”打倒行政主导，实行“司法”治港！.........对不起，是“我”司法你！不要民主，要民主霸权！不要“自由”，要自由散漫，要放任妄为！.......这帮人喜欢变态被蹂躏，干他们吧，沉默大多数会觉得透一口乌气！！！

大學之道

大學之道

文章日期：08/24/2011 05:19 pm

 

港大是我心儀已久的高等學府，可惜至今無法圓夢，只能在高大圍牆外可望而不可即，誠人生憾事也。

上世紀七十年代初，美國不顧歷史事實，不理中國反對，把釣魚台私下交予日本，遂在香港引發一場「保釣運動」，在運動的輻射之下，激發了青年學生熱愛中國、探 索中國的熱潮。那時候，港大陸佑堂不時舉辦中國週的展覽和講座，我雖然不是港大學生，但經常到場聽國際著名學者關於中國的演講，這些學者都是訪問完中國後 路經此地的。記得有一次，熟悉中國事務的印籍女作家韓素音在陸佑堂作報告，會場上豈止是座無虛席，簡直是擠個水洩不通，我無法去形容當時的盛況，但對港大 學生的愛國熱忱留下極其深刻的印象。

我寫了以上這麼多文字，無非想說我對港大不算陌生，我對這所百年學府懷有深厚的情誼，她的一舉一動，她的一言一行都吸引著我，今年建校一百年，作為一名生於斯長於斯的普通市民，實與有榮焉。

近日發生在百年校慶活動的事情深深破壞了我的觀感。國家領導人親到校園祝賀百週年校慶，還送上厚禮，我們還未言謝，當中便有一小撮學生乘機攪局，竟然責罵校方向權貴獻媚，多麼難聽的說話，多麼失禮啊！
《禮 記大學》開首便說：「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。」港大的校徽有「明德格物」四字，不知同學們弄懂沒有？「明德」就是要明白做人的道德稟 性，從而向好去修行，「格物」就是「致知在格物」，即若要增長知識，必須對事物進行深窮的研究，不要人云亦云，要獨立思考。論語有云：「有朋自遠方來，不 亦樂乎。」今天朋友來了，我們不表歡迎還去搗亂抗議，實非應有之義，把百年校訓拋諸腦後不止，難道要把校訓改為搗亂反叛才好嗎？

同時，我對這次訪校安排的焦點人物校長的表現大所失望，看到他一派戰戰兢兢，反反覆覆，委實令人難過，不但沒有校長固有之威嚴，更失去了一個學者應有風範。我忍不住在此想請教校長幾個問題：

你為甚麼要連發四次道歉聲明，你到底做錯了甚麼？有這個必要嗎？你的道歉是為了平息風波，還是為了自己的前途？

你當真不知道訪校的安排嗎，如果真的話，你這個校長之位可能被架空了，枉為一校之長了。

如果不是港大發出邀請，難道是領導人自己要來？人們一般絕不會做不請自來這種丟臉的事，這樣說，太匪夷所思了，也令領導人的顏面蕩然無存。

 

你的確說了港大再不屬於香港，但是第二天你否認了，你辯稱是不再只屬於香港。你的反覆，是發自真心嗎？

學生問你，如果學生有事你會站在哪方？你竟然毫不思索便說當然站在學生一方。校長，你這樣是不分青紅皂白，明知是你的學生錯了，你不去施教，反而不問是非曲直作出支持，這是溺愛啊！
「養不教，父之過，教不嚴，師之惰」，校長，請你深思吧。

凡響 at 09/05/2011 12:38 pm comment

我也對港大校長的表現心生反感。有看到這個電視鏡頭嗎﹖那天，校長走近示威學生說：“你們站在陰涼處，我郤要在太陽之下......(不記得原話了，大意如此)”當時，校長雙手拉起自己的衣襟作搧風狀。 校長的動作，不知怎地令我想起黑社會的打手。實在有失斯文﹗校長大概以為自己高人一等，他的待遇就是要比學生優越才行﹖ 想起令人尊敬的蔡元培先生，我們國家缺少這樣的人才實在太久啦。

锐眼苍鹰 at 08/28/2011 09:28 pm comment

有胆识，有见地，肯承担者能成大事。但求稳稳阵阵保住这分工，自以为有点小聪明者，最终会被唾弃，被民众所不耻，“衰收尾”。沉默的民众眼睛是雪亮的！就看英明的中央政府想要专才，还是要庸才或奴才。

锐眼苍鹰 at 08/25/2011 10:39 pm comment

校长混饭吃，香港各种待遇条件太吸引各类“学者”了；学生混沌过日子，父母社会太宠爱他们了；传媒混淆是非黑白，政府太混蛋，读者太弱智了；你太混混愕愕了，社会生态早变了，还在孤芳自赏！

KM at 08/26/2011 07:01 pm reply

當前香港的狀況令人厭倦，駡得最兇，嘈嚷最多的是一班唯恐天下不亂之人，我等並非渾渾噩噩之輩，屬於沉默的大多數，我只是不平則鳴，忍不住發聲而已。

河圖洛書(下)

河圖洛書(下)

文章日期：08/21/2011 11:26 pm

 

假如說，「河圖」是確定了東南西北中五個方位，以及它們的五行屬性；那麽，「洛書」就是進一步為了推演八卦，為衍生的風水學坐向奠定基礎。

「洛書」實際就是把一至九總共四十五黑白點進行排列，它和「河圖」一樣，白點仍然代表奇數、陽數，或叫天數；黑點代表偶數、陰數，或叫地數。

我在前文「河圖」部份寫了：1、3、5、7、9是天數，2 、4、6、8、10是地數，1和6，2和7，3 和8，4和9，5和10是同一組的數。在五行之中，1為水，2為火，3為木，4為金，5為土，我們把屬於陽數1、3、5相加，其和為9，所以易經把陽爻用九來代表；我們把屬於陰數2、4相加，其和為6，所以易經把陰爻用六來代表。

「洛書」有四句口訣，它把1至9九個數字加以排列，口訣這樣寫道：「二四為肩，六八為足，左三石七，戴九履一，五居中央」。我們按照口訣排成下面一個九宮圖，你會計算出無論直算，橫算，甚至斜算，它們的總和一定是15。

 

先天八卦

傳說中的伏羲就是按著「洛書」圖，把乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八個卦推演出「先天八卦圖」，伏羲的先天八卦是根據宇宙一些規律，結合中國實際自然現象排出，孔子編寫的《經傳》便扼要把伏羲的八卦圖總結以下文字：

「天地定位」。乾是天，代表南方，坤是地，在乾的相反方向即北方，天南地北出於此。
「山澤通氣」。艮是山，中國西北多高山，所以艮代表西北；兌是澤，中國東南多水澤，所以兌代表東南。艮和兌處相對位置。
「雷風相薄」。震是雷，中國東北雷多，所以震在東北，巽是風，中國西南多風，所以巽在西南震。震和巽處相對位置。
「水火不相射」。坎是水，也是月，月從西方升起，火是日，日從東方升起。坎離處於相對位置

但是，我認為先天八卦的數目排序才是最重要的，它是占卜和梅花易數的計算基礎，不容混淆和忘卻：乾1  兌2  離3  震4  巽5  坎6  艮7  坤8

 

後天八卦

上面說過先天八卦是伏羲創造，它是說明大自然的基本規律和現象，而後天八卦則是周文王創造，它是繼承先天八卦和根據大自然現象訂立應對的法則，在應用上去預測未來。後天八卦雖然還是乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八個卦，但其所代表的方位與先天八卦完全不同。

乾(天)：西北

坤(地)：西南

震(雷)：東

兌(澤)：西

離(火)：南

坎(水)：北

艮(山)：東北

巽(風)：東南

 

以上八個方位是日後產生的風水命理在運用時經常代表的方位，其重要性等同先天八卦確定的：乾1  兌2  離3  震4  巽5  坎6  艮7  坤8。

 

 

凡響 at 08/24/2011 10:36 am comment

“先天八卦”的一段令人印象深刻，以我國自然地貌特徵加以說明，容易理解，亦便於記憶，謝謝你的分享。

KM at 08/24/2011 12:08 pm reply

易經是極為深邃的經典，我所知的只為滄海一粟，還希望你多多指教。如果不是答應了一些朋友的要求，我真的不敢寫出來，幸勿見笑。

為勇平鳴不平

為勇平鳴不平

文章日期：08/18/2011 01:00 am

7.23甬溫線動車事故發生後，鐵道部的發言人王勇平成為箭靶，皆因一句說話： 「至 於你信不信，反正我是信了。」當日，我有收看新聞發佈會的轉播，對王勇平先生的表現竊以為是稱職的。當中有一個鏡頭，一個倖存的記者向他發問，他沒有查證 倖存者的身份，也不理事情的真偽，二話不說便起立向那記者鞠躬致歉，看到這個畫面，我頗欣賞王勇平的表現，大有鐵肩擔道義之風，勇哉！可嘆是，真正的當家 龜縮避席，只任由他一人唱獨腳戲。
至於「反正我信了」，的確是一句精句。試問，在中外傳媒狂追猛打之下，霎時之間他能夠怎樣回答，即使是一個語言天才，是一個能說會道之士，又會怎樣回答呢？可能答得比王勇平更糟。 事實上，他只是一個新聞發言人，他並非鐵道部的最高當局，他所掌握的情況或許也就是這麼多了，他和國人一樣只能採取相信。各人不妨想深一層，「反正我信了」這句話是帶有無奈與不肯定。可惜事後幾乎全國總動員對王勇平口誅筆伐，批評謾罵蓋地鋪天而來，太過份了，太冤了。
正 當我一方面猶為鐵道部無能而氣憤，另一方面為王勇平含冤受屈抱不平的時候，看報說，王勇平已被撤職，其新聞發言人位置由韓江平接替，一平接一平。看到這報 道後我更加為王勇平不值，正想責罵鐵道部太不近人情，何其性之忍耶？今天收到最新消息，王勇平外調波蘭擔任國際鐵道組織的中方代表，心中稍減悽惻，鐵道部 總算沒有埋沒良心。

 

王勇平雖然抱憾去國，但公道自在人心，我寄語王先生一句古話：世事「豈能盡如人意，但求無愧於心。」

凡響 at 08/24/2011 10:39 am comment

希望王先生在國際組織中不要再講錯話，丟國人的臉。

KM at 08/24/2011 02:25 pm reply

我始終認為王先生很無辜，他只是代言人，是喉舌而已，上鋒要他怎麼說，就怎麼說。希望他吃一次虧，學一次乖。

養虎遺患

養虎遺患

文章日期：08/16/2011 10:02 am

世界自然基金會（WWF)發出通告，指全球現存老虎只剩餘3,200頭。 這瀕危的動物是貓科最大品種，主要出沒於亞洲地區，外形漂亮而威猛，性格孤獨而兇殘。 在中國，北有東北虎，南有華南虎，但都是虎蹤杳然。 有一年，陝西一個農民宣稱發現了虎蹤，而且拍下照片，惹來全國一片沸騰熱議，省林業局竟不經查證，就附和其說，最後經深入調查才知道照片是作偽的，本人最終也承認了，結果被判坐牢。
號稱萬獸之王的獅子，在尋偶的時候，雄獅為了令母獅臣服自己以專心生育，可以不顧舐犢之情將幼獅撲殺。 老虎雖然兇殘，卻不會食自己的兒女，俗語說：「虎毒不食兒」是有根據的。
現在說回基金會，它的通告聲稱為了拯救這瀕於絕種的動物，呼籲熱心人士助養老虎。看到這裡，我贊成之餘，卻忍俊不禁笑了出來，助養老虎，豈不是「養虎遺患」？
「養虎遺患」是一句四字成語，源於《史記》第七卷的《項羽本紀》，司馬遷這樣寫著：「漢欲西歸，張良，陳平說曰：漢有天下太半，而諸侯皆附之。 楚兵罷食盡，此天亡楚之時也，不如因其機而遂取之。今釋弗擊，此所謂〝養虎而自遺患〞也。」 當年楚漢相爭，劉邦得到張良、蕭何，韓信的扶助，已逐漸轉敗為勝，並率先進入關中。 後來劉邦和項羽簽訂盟約，以鴻溝為界，東部屬楚，西部為漢地，兩人各自領兵回歸。 就在這個時候，張良和陳平規勸劉邦，說：「漢軍已經取得了大半天下，諸侯都來歸附臣服，而且楚軍已糧盡兵疲，正是消滅他們的大好時機，現在如果不迎頭痛擊攻，反而放走楚軍，實在是養著一頭老虎，給自己留下了很大的禍患。」 史記還記述了劉邦終於接納了張、陳的獻策，果斷派兵攻擊，終於把項羽圍困在垓下，項羽敗退至烏江自刎。
現今人們常用「飬虎為患」一詞，這是不正確的，正確的寫法還應該按司馬遷的《史記》的寫法。此外，明朝名臣張居正也曾寫過「養虎貽患」，所以，我認為「養虎遺患」和「養虎貽患」都是對的，但以前者最為標準。
老虎是國人敬畏的動物，但總的來說是尊崇的，它常與中華民族的圖騰式的瑞獸龍相提而論，例如：龍虎風雲，龍吟虎嘯，龍盤虎踞，龍精虎猛……，太多了，不能盡錄。 假如說儒家的至聖是孔子，亞聖是孟子；那麼，在瑞獸群中，龍是兄，虎是弟，龍兄虎弟太棒了。
雖然古語說「養虎遺患」，但我認為老虎是一種美麗的動物，黑色的斑紋非常高貴可愛，予人極為好感。為了「扭轉老虎的命運」，我贊成「助養」，放心吧，不會遺下禍患的。基金會網址 wwftiger.com.hk

凡響 at 08/24/2011 10:43 am comment

我也一直以為是“養虎為患”，今天受教了。想來“遺”字是比“為”字較貼切。

KM at 08/24/2011 01:34 pm reply

虎不足為患，患者乃假借虎威之狐，作威作福，狡猾多詐，難防矣。

假洋鬼子

假洋鬼子

文章日期：08/14/2011 11:21 pm

有些人，一看就知道是一個徹頭徹尾的中國人，明明懂得講中文，但一開口就是洋話，即便偶爾用母語，也必夾雜大量外語單詞或片語，以示與眾不同，高人一等。
這些人倚仗著自己在外國留過學，喝過幾年洋水，便以為可以把中國人的靈魂盪滌，變成一個不折不扣的洋人了，殊不知思想變了，皮囊還是黃種。內地對這類黃皮膚外國心的人叫做「假洋鬼子」。我第一次接觸「假洋鬼子」這個詞語，應該是在魯迅的小說《阿Q正傳》看到，裡面寫錢太爺的大兒子跑到城裡進了洋學堂，後來又轉到東洋半年，回來之後，辮子不見了，教母親哭了十幾場，老婆跳了三回井，阿Q叫他做「假洋鬼子」，還當他是裡通外國的人。

 

有 一次，我在港島某商場見證了一個實例，排在我前面的一個穿著時髦的女士隔著車場繳費處的玻璃窗，用英語對著納員喊話，聽出納員的口音我估計她應該是從內地 來的新移民，對英語可能還未好好掌握，所以雙方各自表述，擾攘一番之後，時髦的女士終於忍不住用標準而且流利的普通話和出納員對答，開口便責備出納員連這 麼簡單的英語也不懂。看到這裡，我心中不禁冒出一句話：「學會胡兒語，城頭罵漢人！」另一方面，我的心也感到一陣難過，這位女士和出納員都是中國人，極有 可能都是來自內地，為何要在中國的地方講英語，明知對方英語不靈光，卻偏要為難自己的同胞，這是甚麼心態？
城 中有一個名人，其實叫他做名人應是抬舉了他，如果他不是在一家重要的機構打工，那裡會有人認識？最近和幾個與此人同一業界的朋友談話，都認為此君言行令人 反感，他無論是面對電視訪問，或是作和自己職業有關的演講，總用英語，絕少用母語。香港是一個華洋薈萃、中西文化交融的都市，說英語、寫英文普通得多很， 沒有甚麼了不起。但是，令我的朋友們憤憤不平的是，此君說話時滿面囂張猖狂，一尊救世主的臉孔，不可一世，還未對業內事務掌握透徹便還妄言改革，聲言絕不 妥協，誓要把革命進行到底。

 

話 說回來，中國人講英語沒有不妥，但你必須看是在甚麼場合，當你面對著外國人的時候，你用外語應對，不但方便溝通，而且可以使外國人感受到中國人的語言能 力；可是，當面對著絕大多數甚至全部都是自己的同胞，你不用母語，卻用外語，我認為他一定是魯迅先生筆下的「假洋鬼子」了。

薰之 at 03/11/2012 12:35 pm comment

我雖然留學澳洲，但我最愛的語言是普通話！我跟學校裏的同胞朋友都是講普通話的。其實我很鄙視那些孩子一出生就只跟他們說英語不說母語的父母，孩子長大了可能只會講很少的中文，可是在外國人眼裏卻是不折不扣的中國人，那是多麽可悲的事情啊！

KM at 03/11/2012 02:30 pm reply

謝謝你瀏覽我的舊作。語言的使用可以因環境而改變，但是改變不了種族的基因和外形。你說得好，儘管我們能操流利的外語，在外國人的眼中，我們還是中國人。

凡響 at 08/24/2011 10:45 am comment

非常贊成你的觀點，我為那位時髦的女士臉紅。

KM at 08/24/2011 01:37 pm reply

這類人比目皆是，隨手可拾。我提及的那位仁兄應為當中表表者。

河圖洛書(上)

河圖洛書(上)

文章日期：08/11/2011 11:56 pm

 

河指黃河，洛指洛水。河洛的文化就是中華玄學的根源，河洛文化孕育了易經，使之成為預測學的典籍。《易經繫辭》寫著：「河出圖、洛出書，聖人則也。」

 

中 國傳說中有三皇：伏羲、神農、燧人。當中的伏羲，他在黃河和洛水旁邊見到馬和龜背上的圖案，這就是「河圖」和「洛書」，他按照圖案推演八卦，成為「先天八 卦」，或叫做「伏羲八卦」，它有別於稍後時期由周文王發明的「後天八卦」，或叫做「文王八卦」。在占卜的時候，先天八卦和後天八卦要結合應用，如何起卦日 後再談。

河圖的形狀是這樣的(對不起，我不懂得在電腦繪圖，所以拍照代替)：

圖中黑色的圓點代表陰，是偶數；白色的圓點代表陽，是奇數。右面是西方，左面是東方，上面是南方，下面是北方，中間是中央。至此，特別要注意：易經和玄學所昭示的四方位，與日常我們認知的方位是相反的。

 

河圖的結構的口訣是：一六共宗成水居於北；二七為朋成火居於南；三八同道成木居於東；四九為友成金居於西、五十相守成土居於中。這五句口訣確定了幾個原則，替玄學奠定了基礎和原則，我且將之總結為如下五點：(1). 黑點白點走在一起，表示陰陽相敘，異性相吸。一陰  一陽謂之道。(2).確定八卦的東南西北中方位。(3).五方位的五行分屬：東方屬木、南方屬火、西方屬金、北方屬水、中央屬土。(4).  確定一至十的同類關系：一和六、二和七、三和八、四和九、五和十，以及它  們的五行屬性，即：一六屬水、二七屬火、三八屬木、四九屬金、五十屬土。(5).確定天地之數：一至十的總和為55，這就是天地之數，1、3、5、7、9奇數的總和為25，叫做天數。2、4、6、8、10偶數的總和是30，叫做地數。

舉一個預測學的實例：假如我們想找一間適合自己居住的樓層，可以利用上述第四點的原則去計算，如果命格缺水的人，最佳住所是一、六樓層，如此類推，但忌水者就不要住了。

KM at 08/24/2011 01:51 pm comment

寫在紙上和刻在羅盤上的方位與我們日常慣用的坐標是相反的。

凡響 at 08/24/2011 11:03 am comment

讀你總結的五點，是容易懂了些。老實說一看那些方位、數字，我腦子就糊裡糊塗啦。 是什麼原因“ 易經和玄學所昭示的四方位與日常我們認知的方位是相反的。”﹖

九肚悲歌

九肚悲歌

文章日期：08/10/2011 09:42 pm

   

昨天地政署推出九肚山地皮，竟然以底價55億元售出，拍賣時我不在香港，錯過了拍賣過程，當從新聞報導上知道拍賣的結果，我的第一個反應是驚訝，超低價了，不合理；第二個反應是憤怒，又一次讓貪婪的發展商執得寶，完全達不到預期的效果，可悲可嘆。

    毫無疑問，全球近日因美債評級遭降低，引起各地股市大崩圍，香港的財金氣氛非常惡劣，在這個時候地政署仍然如期拍賣豪宅地皮，顯然沒有審時度勢。假如說政府要維持信用，不能出爾反爾，訂定的拍賣日期不好更改，從這點出發，繼續賣地是無可厚非的。

 

55億，拍賣官開出了難以想像的底價，發展商欲拒還迎承了價，一拍即合成交了。開出之價不等於必賣之價，地政署應以未到「保存價格」（preserve price)而拒絕出售或收回。或許有人會質疑，根據合約法的原則，地政署的開價是一個邀約 （offer)，發展商的承價便是接受（acceptance)， 已構成合約，基於尊重合約精神，地政署只能按價出售。我不是律師，不敢肯定這一點。但地政署起碼犯了一些錯誤，其中就是對當前形勢估計不足，一旦售價過低 了，應如何處理？最重要的是「保存價格」訂在甚麼水位，我認為，假如不到「保存價格」就應收回，否則和一般小業主劈價求售有何分別。政府是想通過大量土地 供應，去把瘋狂的樓市降溫，出發點是良善而理智的。土地的供應就如法碼，目的是平衡樓價這個天秤。

    九肚山這幅豪宅土地，面積有24.8萬平方呎，地積比例是4.16倍，換言之可建成樓面面積為103.14萬平方呎。發展商冷手執到一個熱煎堆，只需55億，平均樓面呎價（accommodation value)為$5,332，比剛於早前拍賣元朗牛潭尾那幅地平均呎價$6,450還平宜20%。一個是沙田豪宅地段，一個是元朗屋地，拍賣價反差卻如此巨大，我不懂得比較。

    地盤的建築成本是多少呢？即使加上因為附近配套不足需要額外增加的建築費，無論如何，每平方呎$2,500至$3,000應該足夠。現時利率低垂，發展商早有套現儲備，可以減少甚至毋須向銀行貸款，利息支出有限，況且在出售樓花時，樓款已經足可償還銀行貸款，因此，整個項目的資金成本不會大多。我的估算，建成豪宅後每呎成本約$9,000，即92億，這和發展商對外說成本約100億是符合的。

    現在讓我替發展商算一算帳，九肚山舊樓現時樓價，每平方呎由$25,000元至$45,000元，平均為$35,000，按此作參考，最保守的估計新樓落成後以每平方呎$30,000一定可以售出，屆時發展商最少套現309億，即大賺217億。難怪發展商的代表在投得土地後掩不住滿面歡笑，說感到有點意外，也有說這回穩賺了。

    我一面看報紙一面在想，這次拍賣土地是為了增加庫房收入？平衡及舒緩高企樓價？向發展商送厚禮？我不懂得評論，讓香港人自己去思量吧。

   
   

凡響 at 08/24/2011 11:24 am comment

想起中、外都有的諺語：“好心辦壞事”、“通往地獄之路，往往由善意鋪成。”對於政府的決策人來說，善意不及高瞻遠矚的判斷力和能力重要。 我以為，與其低價賣給商人屯地，不如用來起廉租屋，解救住間板房的百姓之苦。

锐眼苍鹰 at 08/10/2011 11:53 pm comment

张兄：我们就有这样窝囊的政府！打压楼市，这样出招只是让有充足现金的发展商可以低价屯地，发展商并没有约束将来建成房子一定要便宜出售的啊！贱卖土地既是慷纳税人之慨，也难怪人家说是利益输送或官商勾结。

國之利器

國之利器

文章日期：08/09/2011 08:37 am

今年以來，航母瓦良格號的改造新聞不絕於耳，每天打開報章或者登上網站，盡是有關它的消息和照片，一時說已裝上了武器、一時說已完成收尾工作、一時說已命名為施琅號、一時已挑選了艦長，總之，消息層出不窮，看航母的消息就好像看連續劇一樣，引人入勝，鍥而不捨。
這艘航母是當年獨聯體國家烏克蘭的廢棄武器，國窮而無力承擔日後軍費，因此予以出售，輾轉落到中國商人手上，原來想拿來做賭場，最後才決定把它還原為航母。
瓦 格良號的改裝工程，是頭等軍事秘密，怎會讓人得知，更加不會讓媒體巨細無遺地加以報導，難道不怕泄露機密被問罪嗎？我在想，除非是軍方故意透露出來，倘若 是這樣的話，便犯了兵家大忌，老子有云：「國之利器，不可示人。」而我們卻不斷展示自己研製的新式武器，似乎違反了祖宗的遺訓。早前，美國國防部長訪問中 國，竟然獲招待參觀二炮部隊，登上戰機，中國這樣做意欲何為？我悟出原因不外有二，一是故意示人以弱，告訴美方，我們的所謂先進武器，還落後美國至少二十 年，請美國人放心，中國的崛起，對美國不構成威脅；二是真有點揚威耀武的味道，告訴美國人中國已擁有先進武器，有膽就來吧。如果是這個原因那就好笑了，中 國的武器先進程度離美國的很遠，小巫見大巫，貽笑大方。
回頭再說「國之利器，不可示人」，它出自《道德經》第三十六篇，此篇文章只有十四句，但每一句都充滿相對論，非常值得研究學習，茲做一次文抄公，把偉大思想家老子的精警句語抄錄如下，共勉之：
      將欲歙之，必固張之。

      將欲弱之，必固強之。
      將欲廢之，必固興之。
      將欲奪之，必固與之。
      是謂微明。

      柔勝剛，弱勝強。
      魚不可脫於淵。
      國之利器，不可示人。  

Rosemary at 09/26/2012 11:55 pm comment

唔怕 ! 唔怕 ! . 國之利器必須示人， 以正視聽， 我地唔好蝦。

KM at 09/28/2012 10:38 am reply

你講得啱，信唔過，多謝提點。

Rosemary at 09/28/2012 12:04 am reply

KM ，網上既野信 D 好啦 ! . 我諗好多係作故仔。

Rosemary at 09/28/2012 12:02 am reply

我重以為你係江南人。

KM at 09/27/2012 11:54 pm reply

悶聲發大財是江南話嗎？我不知道啊，只知在內地很流行。早前網上報道，記者採訪一億元六合彩新聞，訪問一名南亞人，被訪問的人說他們的圈子流傳中獎人在英國被謀害的消息，應未經證實吧。

Rosemary at 09/27/2012 11:38 pm reply

" 聽說那人兄已在英國遭殺害。 " . 唔係下 ? 邊度聽黎? 我就唔信啦 ! 點解報紙都唔登既。.

Rosemary at 09/27/2012 11:36 pm reply

" 悶聲發大財 " 噫 ! 呢句係江南話 ? 好少聽廣東人甘講。 . 震懾作用多於實戰 ? 唔會呱 ? 同美國雷米茲號 (?) 可能差甘一截， . 但係東海游下游下都有D 用既 ! 正所謂唔打得都睇得。

KM at 09/27/2012 06:43 pm reply

我說此航母震懾作用多於實戰作用。中國人的個性是悶聲發大財，或者是財不可露眼。聽說那人兄已在英國遭殺害。

Rosemary at 09/26/2012 11:59 pm reply

我諗中國人都是比較內斂， 不大肯坦然面對，就看六合彩得獎者， . 除了那位巴基斯坦人外， 好像還沒有香港人亮相。

井底青蛙仔 at 09/24/2012 12:05 am comment

兄長,這個話題一時半刻講唔清,待日後再另附文說明.

KM at 09/27/2012 06:38 pm reply

好呀，等你嘅高論。

pkchan at 02/08/2012 02:49 am comment

嚇不倒美帝，也要越泰菲喪膽，這就是國之利器示人的原因。

KM at 02/08/2012 08:25 am reply

越菲兩國近期的言行似乎過份了些，大家和平相處最好。

凡響 at 08/24/2011 11:36 am comment

什麼時候有一個完完全全由中國製造的航母，那時候才值得自豪。這個是用別人的廢棄武器來還原的﹖我真太不關心有關新聞了。

KM at 09/27/2012 06:37 pm reply

感覺上好像執人二攤，豪不起來。

美國蒙羞了

美國蒙羞了

文章日期：08/07/2011 11:25 pm

 

  標普把美國主權信貸評級從AAA下調至AA+， 報章報導是一百年來美國首次被降級，嗚乎哀哉，吾不欲觀之矣！早於幾天前，美國參眾兩院才通過債限決議，奧巴馬急不及待簽署使之火速成為法案，這場美國政 客上演的黨爭鬧劇剛降下帷幕，餘音還在耳際嬝繞，標普便不給情面地對主權信貸作出了降級，降級之餘，還把展望定為負面，明顯對美國政府的管治能力失去信 心，這一點比降級還要失面子，令美國人蒙羞。

 

 美國主權信貸評級被調低，在世界範圍內一定會衍生諸多不利因素，加劇了一些出現了財困的國家的負擔，以及窒礙了經濟復蘇的進程。但是，在情緒上，某些國家或

會感到心涼，感到幸災樂禍，心中暗說：你也有今天了！

 

普京把美國說成寄生蟲，這個比喻非常貼切。長期以

來，美國靠發行債券去維持自身的經濟。美國有一個電子顯示屏，實時報道美債的累計數據，現在已達14.2萬

億了。

 

中國是美國最大債權國家，大概持有美債1.16萬， 佔了外匯儲備的一半。美元的不穩，最大的受害人就是中國。我不知道中國為什麼要投放這麼多的資金到美國去？是政治原因，以為成為最大債權人後能影響美國。 我們夢寐以求的高科技輸出，至今得到了嗎？它的財長屢屢逼人民幣升值，至今鬆口了嗎？它的國務卿在東海把我們圍在一個新月形包圍網內，至今有拆除嗎？為什 麼我們這樣天真，把打腫自己面孔充成胖子的人，視為闊人。我國的學者、智囊團，早就發出勸喻，停止買入美債，減少美元儲備，當局聽進了沒有？其實，中國， 乃至全世界各國，都把出口貨物集中輸到美國，美國的市場真是這麼大嗎？美國人真的都這麼富有嗎？一個靠信用卡先駛未來錢、寅吃卯糧的人，你向他放債，能睡 得安穩嗎？

 

在 香港，聯繫匯率已實施二十多年了，我們掛靠和聯繫的貨幣，恰正是一天天爛下去的美元，隨著美元的貶值，港幣購買力越來越低，港元對人民幣、加元、澳元、日 元，都有雙位數字的貶值，我們外出旅行便深有體會，我要問，為什麼還要搭這條沉船？當匯豐大班罕有而小心地提出修訂聯系匯率，為什麼當局這樣緊張？批評人 家不應提出這個問題。我們因為幣值下降，生活越來越苦，近兩三年來，物價起碼貴了一半，特區政府的官老爺們，知道嗎？

 

七夕隨筆

七夕隨筆

文章日期：08/06/2011 01:07 am

農曆七月有兩個重要的節日，其一為七月七日之「七夕」，另一為七月十四日之「盂蘭節」。傳統上，當然以「七夕」在全國範圍內較為普及，這個節日源於一個神話愛情故事；「盂蘭節」僅流行於廣東潮汕地區，且與鬼神有關。

七 仙女為爭取幸福的婚姻，不理王母娘娘的阻攔，毅然下凡和務農的牛郎結為夫婦。專制的王母娘娘卻派天兵强行拆散鴛鴦，把七仙女捉回天庭，並在天上劃了一條銀 河，阻止夫妻見面，只許每年七月七日讓夫妻相會一次。每當此日，喜鵲連群飛到銀河，以身搭橋，助牛郎會妻，是以為銀河相會也。又因七仙女善針黹紡織等女 紅，故民間婦女慣於七夕焚香禱告，乞求七仙女賜以巧藝，「七夕」遂又稱「乞巧節」。

牛郎織女之天仙配，雖然是神話，但它反映了以農立國的中國，一向提倡男耕女織，夫妻同心合力，胼手胝足維持生計，在當今社會仍有其現實意義。另一方面，兩人對愛情之追求，反對婚姻上唯父母之命，媒妁之言，在封建社會中有如此反叛精神，更屬難能可貴。

牽牛星和織女星這個天文現象，我國早於周代時已經發現，漢代時候開始有七夕的傳說，至南朝梁吳鈞寫的《續齋諧記》有文字記載，「雙星會」的傳說亦由此傳入高麗(韓國) 。南韓近年屢屢和中國爭承文化遺產，可笑它只是拾人牙慧、邯鄲學步而已，七夕故事起碼遲中國一千年，還是抄襲的。

歷代的騷人墨客豈能放過如此纏綿悱惻的七夕故事，所以筆下相關的詩、詞、曲、劇不計其數。當年香港會考必出試題《古詩十九首》，其中有一首描寫牛郎織女的詩歌，全詩如下：

迢迢牽牛星，姣姣河漢女。

纖纖濯素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。

盈盈一水間，默默不得雨。

另一首是唐朝杜牧的秋夕，也是描寫牛郎織女的，詩曰：

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

 

宋代秦觀寫的《鵲橋仙》，詞曰：

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡，金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路，兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

秦觀這首詞，千古傳誦，膾炙人口。用簡單而優美的文字，把牛郎織女故事寫得淋漓盡致，蕩氣迴腸，讀罷令人回味無窮，故我譽《鵲橋仙》為七夕文章天下第一篇。

秦觀別號秦少游，他的大舅便是鼎鼎大名的文學家蘇東坡。蘇東坡把小妹嫁給秦觀，新婚之夜，蘇小妹出了三道難題考驗夫婿，好在敏捷的秦觀應對得宜，否則難入羅帳矣！蘇小妹三難秦學士的故事，在馮夢龍寫的《醒世恆言》中有詳細描寫。

. at 03/30/2012 11:34 pm comment

謝謝分享，有時間要慢慢摷你以前d文章睇，

何謂易經

何謂易經

文章日期：08/04/2011 11:19 pm

 

易 經是一生人不可不讀的天書，是不可不研究的學問。偉大的思想家孔子在《論語述而篇》曰：「加我的歲數，五十而學易，可以無大過矣。」可見孔子是如何推崇易 經，但他嘆息五十才學習，稍遲了一些。易經至今已有三千年歷史，是中華民族的寶貴文化遺產，我們常說的四書五經，四書：大學、中庸、論語、孟子；五經：詩 經、尚書。禮經、周易、春秋，以上的經書，眾人推周易為群經之首，是士大夫必修的課程，甚至推崇易經說：「不讀易不可為將相。」

 

易有三易。

第一種是周易，也就是令人廢寢忘餐去研究的易經。它始 於伏羲，伏羲是我們民族的祖先，有一天他無意中看到黃河上浮起一匹馬，馬腹上有一些圖案，於是他暗記下來，這就是《河圖》。後來他又在洛水看到一隻的龜， 龜背上也有一些圖案，於是他也暗記下來，這叫《洛書》。伏羲以河圖洛書的圖案，不斷在黃河邊加以演練和研究，終於創造伏羲八卦圖，又叫先天八卦。關於河 圖、洛書的傳說，以及對周文王創立的後天八卦起到啟迪，另文再敘。

 

後來到了商朝，周文王姬昌還未建立周朝的時候，因為懂得占筮之術，紂王恐怕姬昌會對自己不利，於是藉故把他關在羑(音有)里的牢獄，姬昌日夜在牢房中鑽研伏羲八卦，結果寫成了偉大的周易。他的八卦是乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤，並以乾、坤兩坤為主軸，推演和衍生出六十四卦，以及寫下相關的卦辭。

 

第二種易是連山易，它以艮(山) 為主軸，大抵是由於遠古的人是住在山上，因而發展出來的。

 

第三種易是歸藏易，它以坤(地) 為主軸，大抵是遠古的人已從山上遷到地上生活，而因發展出來的。

 

連山易和歸藏易都失傳了，或者根本沒有這兩種易經。所以幾千年來人們鍥而不捨研習的易經就只是周易。周易的誕生初期是一部卜筮書籍，其取名除了因為相傳是周文王創立，另一方面是有周普的意思，兩者都取其周意。

 

周易三種含義 

一是簡易。它的意思是宇宙萬物貌似複雜，深邃難測，但只要懂得了易經，掌握了它的精髓，那麼原來複雜的事物就變得簡單容易了。

二是不易。它的意思是不更易，在宇宙太虛之中，有的東西是不容變動的，例如造物者和天道等，它是受到膜拜和景仰的，此外一些規範戒律，也是不容許隨便更改。

三是變易，這是周易三種含義中最重要的一環，它告訴人們，世事無絕對，變幻才是永恆，白天會變黑夜，朔月會變望月，整部易經就是貫穿著這個主體思想，一言以蔽之：物極必反。

 

 

光踪 at 10/23/2012 06:00 pm comment

" 周易的三種含義" 看似明白, 但要實際經歷, 卻又非易事... 太早學易, 會不會也不易明?

KM at 10/23/2012 10:25 pm reply

光蹤吾兄，學易經不看十翼，有如墮入五里雲霧。它是指路明燈，歷代易學大師都是從十翼入門，去了解艱深的周易。十翼，我也曾作過介紹，在2011-9-18「輝煌十翼」中有簡單的提及，待我又賣賣廣告，得閒黎睇下。

光踪 at 10/23/2012 10:12 pm reply

看了兄長的回覆, 光踪又要找時間去搵 "十翼", 忙呀! 謝謝學長介紹.

KM at 10/23/2012 07:00 pm reply

蹤吾兄，舊作得您捧場，榮幸呀！人說讀易經會著魔，如果心智未成熟，的確不好也不容易掌握艱深的文字和內容。大聖人孔子五十才學易，他是有點後悔，應早點才對，但他學易之後，寫了十翼，對後人幫助極大，可謂功德無量。我在後面也有提及。

凡響 at 08/05/2011 09:46 am comment

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