車公三十八籤勘誤

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鄉議局求得簽文

鄉議局大年初二去車公廟祈福求簽，這是每年循例的繁文縟節，縱然有很多人質疑鄉紳有否資格代表港人求簽，但是，每年的簽文仍然被大肆報道，復引以為神明啟示，加以討論之餘，甚至對號入座。 

我手中有兩本不同人編著的《車公靈籤》，一本是多年前舊版，另一本是近年新版，他們列出的第三十八簽文與今天傳媒報道的簽文都有二三處字眼差別。 先看三個版本的分別： 

舊版：「人扳高尾求真菜，我向低邊拾芥薑；媚奧不如去媚灶，莫教步獵逞英豪。」 

新版：「人板高尾求真菜，我向低邊拾芥薑；媚奧不如去媚灶，莫教步獵逞英豪。」 

鄉局版：「人扳高處求真果，我向低邊拾芥薑；媚奧不如去媚灶，莫教涉獵逞英豪。」 

新舊版本的差異只是「扳」與「板」，「人扳」和「人板」皆不能解釋，扳，是翻動的意思，例如：比賽中一方扳回一局；板，就是木板，估計，新版的板應該是扳的手民之誤。 「扳」與「攀」同義同音，這裡的「扳」不應作攀高之解，應是攀援、援引的意思。 

鄉局版本把「高尾」改成「高處」值得商榷，既然「扳」解釋為援引，「人扳高處」就不成立了，反而「高尾」更加適切，理由是「高尾」應理解為由頭到尾。 另一處，把「菜」改為「果」，這也是錯誤的，千字文中有二句：「果珍李柰，菜重芥薑」，意思是果實最珍貴是李子蘋果，疏菜最重要的是芥菜薑蔥，所以，我認為簽文「真菜」才是對的 。 此外，「涉獵」也不對，應該沿用「步獵」，「涉獵」是指對學問等技能有表面的認識，這和原文徒步狩獵時不要逞強，完全是風馬牛不相及。 我在網上尋找車公籤文資料，所列載的三十八簽大都和新舊版本相同。 

「媚奧不如去媚灶（竈）」，奧，是廚房西南方的神，代表膜拜，灶是地上煮食灶頭，代表實幹。 全篇簽文不妨作這樣解讀：「別人喜歡到處去尋媚美食，我寧願俯身挑選可口的芥菜薑蔥，與其去討好高高在上的神祇，不如實實在在地接近平民百姓，從實幹開始。」 

車公三十八簽簽文極具玄機，欲言又止，掩卷沉思，想起當今政局時事、民生疫情，寧不教人唏噓嘆喟乎？