子見老子

與世無爭，則天下無人能與之爭

前言：文題不是兒子去見父親，而是孔丘拜見老聃。 

孔子見過南子，雖然是一次禮貌拜訪，卻弄得灰頭土臉，一世英名幾乎喪盡，最難堪的是被子路質疑，要指天發誓才能勉強過關。 

孔子另一場會面是專誠向老子問禮， 請注意我的用詞是「拜見」不是「會見」，那是因為當時老子年歲比剛過而立之年的孔子大，以幼見長，理屬拜見。事實上，老子的《道德經》的哲學思想較孔子述而不作的《論語》稍優，學術地位較高。 

一個是道教鼻祖，一個是儒家宗師，兩人碰頭堪稱歷史性見面，孔子向老子問禮，是學術交流，這場儒道爭霸，比拼之下，結果是老子贏了。 

孔子在問禮期間，老子對孔子說：「為人之子，勿以己為高；為人之臣，勿以己為上，望汝切記。」語氣好像老師教導學生。 孔子俯首說：「弟子一定謹記在心！」 

短短幾天相處，兩人惺惺相惜，臨別依依，老子送孔子來到黃河邊上，看見滔滔河水，大家都有所感慨，孔子說：「逝者如斯夫，不分晝夜。」意思是：時間就像這河水日夜不停地消逝。 

老子則說：「上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」意思是：人最高善行就如水的品性，潤澤了萬物而不求名利，而且願意停留於眾人都嫌棄的低賤之地，所以，水這種品質是最接近「道」的。 

老子借題發揮，繼續說：「居，善地； 心，善淵； 與，善仁； 言，善信； 政，善治； 事，善能； 動，善時。 夫唯不爭，故無尤。」意思是：居住要善於選擇好地方； 心態要善於靜如深淵； 待人要善於仁義； 說話要善於謹慎守信； 為政要善於管治； 處事要善於發揮所能； 行動要善於把握時機。 做人能夠與世無爭，就無悔無怨了。 

老子把水性和水德講述得淋漓盡致，孔子聽了恍然大悟，拍手叫好，佩服不已。 兩個哲學巨人對水的評價，代表不同學派的見解，但水平高低立現，孔子只是浮想與興嘆，流於表面，較為膚淺；老子以水喻人，充滿哲理，寓意深遠。 

孔子回到魯國向弟子說：「天上的鳥兒能用弓箭射下，地上的動物能用繩索擒拿，海上的魚兒能用絲網捕捉，但是，老子是龍，他能夠隨時隨地變化，不能捉摸，他的學問高深莫測，真是我的老師。」

眾人處上，水獨處下。