慈眉善目，飄飄白衣，左手托著玉靜瓶，右手輕拈楊柳枝，一副莊嚴寶相，慈悲為懷，救苦救難，而且法力無邊，在往西天取經的道路上，每當危急關頭總是及時挺身而出，為唐僧師徒排難解困......，這些描述在吳承恩《西遊記》中屢屢出現，塑造了數百年來人們對觀音形象的統一認知，完全讓人們忘掉了她在佛經中的男兒原身。
孫悟空大鬧天宮被如來鎮壓在五行山下，時間一晃五百年，這時候，前世是如來第二弟子的唐僧，奉了李世民之命前去西天迎取大乘佛經，這個大乘佛經和注重自我修行的小乘佛經有所不同，它的主旨是普渡眾生。 其實，取西經是如來精心策劃、由一班神仙客串表演、及由觀音菩薩具體導演的「戲」，目的是讓唐僧經歷九九八十一難，最終修成正果，同時，藉此進一步教化頑劣的孫悟空。 為了確保這次取經任務圓滿完成，如來授予觀音三個緊箍圈，備以降魔伏妖之用。
唐僧初出長安，不久便到了兩界山，兩界山就是五行山，當唐僧揭開鎮壓孫悟空的符咒後，師徒相見，孫悟空答允唐僧一同去取經，心猿從此歸正，但是，觀音還恐怕孫悟空劣性難改，中途又生變卦，所以拿出第一個緊箍圈讓孫悟空戴在頭上，同時又口授緊箍咒給唐僧，此後每當唐僧唸起緊箍咒，孫悟空便頭頭欲裂，滿地翻滾，乖乖遵從師父說話。
《西遊記》第十七回，唐僧和孫悟空兩師徒來到黑風山（豬八戒和沙僧還未被收伏），遇到熊羆怪侵犯，黑熊羆竟然偷走唐僧的袈裟，錦爛袈裟乃李世民御賜之物，唐僧怎可失掉？面對黑熊羆，孫悟空縱有一身本領，也無法取回袈裟，唯有跑去南海請來觀音相助，這時候，觀音使用了第二個緊箍圈，把黑熊羆降伏，收為自己道場普陀山的守山大神。
《西遊記》第二十八至三十一回孫悟空大戰紅孩兒，紅孩兒就是孫悟空義兄牛魔王的愛子，經過幾輪大戰，孫悟空都無法戰勝紅孩兒，險些被紅孩兒的三昧真火所傷，沒法之下，孫悟空又跑去南海請求觀音相助，也在那時候，觀音動用了第三個緊箍圈降伏了紅孩兒，並收為護法，取名善財童子。 因為這樣，孫悟空得罪了牛魔王夫婦，埋下了仇恨種子，造成日後唐僧師徒路經火焰山時出現的劫難。
觀音三個緊箍圈，毫無疑問是約束孫悟空、黑熊羆和紅孩兒反叛行為的法寶，在現實來說，它折射出某些人極需要緊箍圈，對不法的行為要加以約束規範，否則，讓紅孩兒這類無法無天的人物任意胡作妄為，試問，天上還有仙鄉、人間還有淨土嗎？
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