立地成佛

他是女媧補青天遺下的一塊頑石幻變而成，因為吸取日月精華，機靈活潑卻桀驁不馴，因缘際會拜菩提老祖為師，學了七十二變化，在花果山稱王稱霸，威攝群魔。

他大鬧龍宮，打敗四海龍王，取走東海龍宮大禹治水時留下的定海神針，他的一身戎裝：鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲、藕絲步雲履都是三海龍王因害怕而贈與的。 

他大鬧森羅殿，打到閻王抱頭亂竄，為了使自己長生不老，篡改生死簿，把猴族生死一筆勾銷。

他狂妄行徑，驚世駭俗，玉帝為了約束他，勉為其難封他做弼馬溫，其實那只不過是一個馬伕，心高氣傲的他怎會希罕這個不入流的芝麻綠豆小官，於是重返花果山豎起齊天大聖旗幟，實行與玉帝並駕齊驅。

他二度大鬧天宮，原因是王母娘娘沒有請他赴蟠桃盛會，認為王母看他不起，大怒之下，把靈霄殿打翻，這個行為實在大犯天條，不但衝擊了三界至高無上的領袖玉帝的尊嚴，而且還損害了神仙世界既得者利益，於是玉帝派遣十萬天兵捉拿他，經過大戰連場，但都奈何不了他，反而在太上老君八卦爐煉成一雙火眼金睛，最後，如來佛祖祭出五指山，才收伏這個頑劣不堪的猴子。

他就是齊天大聖孫悟空。

孫悟空是亙古以來最最反叛的人物，可惜，他本事再大，也跳不出如來的五指山。 五百年後，由如來佛祖策劃的西天取經壯舉，預定孫悟空做男主角，戴上觀音菩薩的緊箍，他被逼馴服了，同時，在唐僧諄諄善誘下，他懂得不管是天上還是人間，種種的規則規矩都要遵守，一切行之有效的秩序是不能輕易打破的，在取經的過程經受了很多教訓和磨練，他不但看多了，而且也想通了，知道既然不能改變別人，就讓別人改變自己。

唐僧取西經成功後，如來佛祖論功行賞，孫悟空被封為「鬥戰勝佛」，從天地海三界人人聲討的大叛逆，到修成正果，過程無比艱辛，但實至名歸。 可以說，孫悟空是「放下屠刀，立地成佛」的佼佼者，他回歸正途對人們來說不失為最佳示範，希望刻下那些心存妄念，胡作非為的大聖、小聖，向孫悟空學習，回頭是岸吧！

觀音菩薩和她的三個緊箍圈

慈眉善目，飄飄白衣，左手托著玉靜瓶，右手輕拈楊柳枝，一副莊嚴寶相，慈悲為懷，救苦救難，而且法力無邊，在往西天取經的道路上，每當危急關頭總是及時挺身而出，為唐僧師徒排難解困......，這些描述在吳承恩《西遊記》中屢屢出現，塑造了數百年來人們對觀音形象的統一認知，完全讓人們忘掉了她在佛經中的男兒原身。

孫悟空大鬧天宮被如來鎮壓在五行山下，時間一晃五百年，這時候，前世是如來第二弟子的唐僧，奉了李世民之命前去西天迎取大乘佛經，這個大乘佛經和注重自我修行的小乘佛經有所不同，它的主旨是普渡眾生。 其實，取西經是如來精心策劃、由一班神仙客串表演、及由觀音菩薩具體導演的「戲」，目的是讓唐僧經歷九九八十一難，最終修成正果，同時，藉此進一步教化頑劣的孫悟空。 為了確保這次取經任務圓滿完成，如來授予觀音三個緊箍圈，備以降魔伏妖之用。

唐僧初出長安，不久便到了兩界山，兩界山就是五行山，當唐僧揭開鎮壓孫悟空的符咒後，師徒相見，孫悟空答允唐僧一同去取經，心猿從此歸正，但是，觀音還恐怕孫悟空劣性難改，中途又生變卦，所以拿出第一個緊箍圈讓孫悟空戴在頭上，同時又口授緊箍咒給唐僧，此後每當唐僧唸起緊箍咒，孫悟空便頭頭欲裂，滿地翻滾，乖乖遵從師父說話。

《西遊記》第十七回，唐僧和孫悟空兩師徒來到黑風山（豬八戒和沙僧還未被收伏），遇到熊羆怪侵犯，黑熊羆竟然偷走唐僧的袈裟，錦爛袈裟乃李世民御賜之物，唐僧怎可失掉？面對黑熊羆，孫悟空縱有一身本領，也無法取回袈裟，唯有跑去南海請來觀音相助，這時候，觀音使用了第二個緊箍圈，把黑熊羆降伏，收為自己道場普陀山的守山大神。

《西遊記》第二十八至三十一回孫悟空大戰紅孩兒，紅孩兒就是孫悟空義兄牛魔王的愛子，經過幾輪大戰，孫悟空都無法戰勝紅孩兒，險些被紅孩兒的三昧真火所傷，沒法之下，孫悟空又跑去南海請求觀音相助，也在那時候，觀音動用了第三個緊箍圈降伏了紅孩兒，並收為護法，取名善財童子。 因為這樣，孫悟空得罪了牛魔王夫婦，埋下了仇恨種子，造成日後唐僧師徒路經火焰山時出現的劫難。

觀音三個緊箍圈，毫無疑問是約束孫悟空、黑熊羆和紅孩兒反叛行為的法寶，在現實來說，它折射出某些人極需要緊箍圈，對不法的行為要加以約束規範，否則，讓紅孩兒這類無法無天的人物任意胡作妄為，試問，天上還有仙鄉、人間還有淨土嗎？

 

慈山寺

           低眉垂目，俯瞰世界。 普救眾生，慈悲為懷。

           念珠指引，驅狼逐豺。 楊枝甘露，灑淨陰霾。

           扶難渡厄，促進和諧。 觀音自在，佛海無崖。