啟蒙
每年的大時大節對垂危的人來說，是一個個難度過的關，現實中我有不少前輩親友，都是在大節日前去世。 中秋節前夕，近代最有名望的傳統文化學者南懷瑾老先生在太湖旁寓所壽終正寢，享年九十五歲。 這位被譽為當代傑出的國學大師，一生有不平凡的經歷，在國家存亡之際，他擔起匹夫之責，毅然投筆從戎，及至抗戰勝利，又回歸學術文化領域。 他精通儒釋道三教義理，著作繁多，成一家之言，他說過：「人生的最高境界是佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。」
南懷瑾先生是前輩權威，學術地位之崇高已是眾口一詞，不容筆者小輩嚼舌。 南先生所寫的兩部易經作品：《易經雜說》、《易經繫傳別講》，是我多年前學習易經的啟蒙書本，至今仍手不釋卷，先生這兩部著作一如《論語》，屬於述而不作，是他的弟子輯錄老師的講述而成。 我的書櫥若以類別而分，易經書最多，著者之中固然有古之大家，如孔子、邵康節等，現代著者包括內地、台灣、日本名家，若以現代作家而論，最是權威，寫得最令人通曉明白，最具誠意（個別作者對自己的研究似留有一手，不想傾囊相授），而且對我啟蒙最深，得益最多，就是南懷瑾先生的《易學經雜說》和《易經繫傳別講》（上下二傳）。
易經是六經之一，被稱譽為群經之首。 讀書時已知有易經，卻不曾深入了解，謀事後不久便買了兩本周易古籍，想看看裡面說甚麼？ 誰知，一看心中便發毛，書裡面全是八卦圖像和艱深文字，完全不知所云，於是乎束之高閣。 十多年前，我忽然有興趣研究易學，遂揭開麈封典籍，可惜依然一竅不通。 後來偶然在書店發現南懷瑾先生的《易經雜說》，一看便愛不釋手，它宛如一塊敲門磚，替我打開了易經大門，先生把易經的「絜靜精微」，深入淺出，一一寫得清楚明白。 自此，《易經雜說》便成為我每晚必須閱讀的書，由於得到前輩的啟蒙，仿如醍醐灌頂，茅塞頓開。經過不斷閱讀學習，打下了基礎，再看其他人的易經著作，已是觸類旁通，不覺有難度，而熟習了易經之後，由易經衍生出來的「占卜」、「文王卦」、「梅花易數」以及「六親」等術數就掌握了。
周易第四卦，「山水蒙」，卦辭曰：「亨。 匪我求童蒙，童蒙求我。……」此卦意思是剛開端，要得到啟發才能去除蒙昧。 在易學上我是童蒙，南懷瑾先生是書本上的啟蒙老師，今哲人其萎，筆者願執弟子之禮，向先生致以崇高敬意。南老師，安息！
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