《人民的名義》中的萬曆十五年

《人民的名義》潛藏最深的腐敗份子是政法書記高育良，這個老狐狸未失德之前是一個學者，在漢中大學教授法學，從政後靠鑽營當上京州市委書記，省會城市第一把手，位高權重，有誰不來依附？有誰不來巴結？ 最初，高育良還有丁點文人風骨，拒絕受賄，趙瑞龍用了「三子」之中的銀子和房子都無法打動他，最後他用了第三子--女子，才把這個污吏撼倒了。 

為了擒下高育良祁同偉兩師徒，深謀遠慮的趙瑞龍在鄉間找來一對美麗雙胞胎姊妹，滿腳泥巴的姐妹經過刻意訓練，姐姐厲害而風情萬種，妹妹婉麗而善解人意，秘密武器練成後，趙瑞龍把姐姐高小琴充當公安局局長祁同偉的情婦，妹妹高小鳳則去迷惑高育良。 高育良的原配妻子是明史專家，在耳濡目染之下，高育良對《萬曆十五年》這本書特別有研究，趙瑞龍為了使高小鳳能夠接近高育良，找來《萬曆十五年》給高小鳳看，命她要詳加閱讀，限日背熟。 一切部署停當之後，趙瑞龍安排高小鳳和高育良見面，老高見到小高年紀輕輕竟然熟悉這本書大感意外，因而特別投緣，溫柔鄉終是英雄塚，美女加《萬曆十五年》就拿下一名高級幹部，這是劇集的魔鬼情節，也是吊譎之處，實在耐人尋味。 

到底這本書有甚麼魔力？我被弄得有點迷糊。 十多年來，我經常去書店看書買書，每看到黃仁宇先生的《萬曆十五年》，總是翻翻而沒有詳細閱讀，更加沒有把它買回家，因為我知道萬曆十五年只是明神宗治下的一個普通年份，好像沒有大事發生，只是文武雙星殞落，文是忠臣海瑞，武是良將戚繼光。 與此同時，首輔張居正死去多年，明神宗有如甩繩馬騮，無拘無束，不知是龍體出現毛病還是和臣子堵氣個不亦樂乎，竟然開啟了長達三十年不上朝的怪異行徑，可謂是中國第一號懶惰皇帝。 不過，話說回來，此君真是行運行到腳趾尾，四十八年無驚無險，又到終點，平平安安，認真疏肝，在位期間，儘管北方的女真、東方的倭寇不時相擾，但只要派兵鎮壓，又搞定了。 

後來，我決心去了解黃仁宇先生寫《萬曆十五年》的動機，在網上查找一通後，似乎不甚瞭解，只知道此書是在上世紀七十代中期用英文寫成及在美國發表，然後由自己翻譯成中文本，內地改革開放後，中文本才進入中國市場。 我不明白《人民的名義》劇作者為何要拿這本書說事，又把它作為攻陷高育良的關鍵？相信只有他才知。 

不少史學家都認為自張居正死後，明神宗開始長時間沒有覊絆的無為而治，是導致明朝走向衰敗最終滅亡的原因，而萬曆十五年（1587）正正是步向死亡的起點。 七十年代中期，毛澤東等領導人相繼逝世，中國何去何從，是撥亂反正從此變得繁榮昌盛？抑或將軍一去大樹凋零呢？這是當時海內外中國人最關心的事情，不知道黃仁宇先生是不是用《萬曆十五年》這本書對中國當局有所進言？ 不過可以放心的，幾十年後的今天，中國已經重新崛起，國家變得前所未有的強大，明神宗帶給國家的災難並沒有在今天出現。

永樂大帝

毛澤東在戰火紛飛的年代，填了一首氣象恢宏，極備皇者風範的詞《沁園春-雪》，他批評了歷史上幾個著名皇帝：「秦皇漢武，略輸文釆；唐宗宋祖，稍遜風騷；一代天驕成吉思汗，只識彎弓射大雕。」憑著毛澤東名氣，憑著這首詞的確寫得好的事實，八十年以來，人們似乎被統一了認識，都認為歷史上有作為的皇帝就只有嬴政、劉徹、李世民、趙匡胤和鐵木真那幾個。 其實，打開中國歷朝歷代年表，有作為的皇帝何止這些，這𥚃就不一一細數，只說一個朱棣好罷，毛澤東看不起他，對他不屑一提，但是，清朝的康熙卻對他推崇備至，讚揚他的功績「遠邁漢唐」，「治隆唐宋」，由皇帝評價皇帝，這應該算是最權威了吧！ 

明太祖朱元璋共有26個兒子，長子朱標，四子朱棣。 朱元璋這個貧農之子，雖然學識有限，但滿腦子都是封建意識，他無視文轁武略冠絕眾子的朱棣，堅持由長子嫡孫繼承大統。 朱標縱使被立為太子，他也無福消受皇權，朱元璋沒死他卻先走一步，朱元璋這個時候仍不更弦易轍，趁機改立朱棣做太子，硬是把朱標兒子朱允炆立為皇太孫，最後，朱允炆當成了建文帝。 此情此景，有皇帝之材，卻無皇帝之份的朱棣，他的內心是那麼的忿忿難平。 

《禮運大同篇說》：「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。」朱棣即便不是賢人，但肯定是能者，因循守舊的朱元璋心中雖然明白，也懂得選賢與能這個道理，卻要一錯再錯。 這個歷史性的錯誤，直接造成了日後同室操戈的悲劇，也成就了一代有為君主明成祖。 

朱允炆做了皇帝後第一件事情就是削藩，他最大目標就是要剷除叔父燕王朱棣，朱棣為了躲避災難，不惜裝瘋詐病，終日裝作喝得酩酊大醉，目的是為了明哲保身。 但是，朱允炆怎肯善罷干休，他下旨削去朱棣爵位、捉拿朱棣同母兄弟周王以及大批燕王府屬下官員，此時候，朱棣再也按捺不住，託辭「清君側」，高舉「靖難」旗幟，與朱允炆展開了四年之長的「靖難之役」，這場戰役以朱棣取勝上演叔奪姪位、朱允炆或死或不知所終而結束。 

朱棣做了皇帝，本來叫做明太宗，為何稱為明成祖呢？ 原來，中國皇帝的稱號是有特定的，只有開國皇帝才可以稱為「祖」，繼位皇帝只能叫做「宗」或叫做「帝」，例如：劉邦可以稱為漢高祖，劉徹只能叫做漢武帝；李淵可以稱為唐高祖，李世民只能叫唐太宗；朱元璋可以稱為明太祖，朱棣只能叫做明太宗。 朱棣死後，他的子孫深感他開創永樂盛生的功績，才改諡為明成祖，地位等同開國君主。 朱棣一共當了22年皇帝，年號永樂，所以歷史學家管他叫做永樂大帝，朱棣的帝位雖然是篡奪而來，但他的確是一個有作為的皇帝，在中國歷史舞臺上與秦皇漢武分庭抗禮。

人民的名義

在四天復活節假期中看完內地反腐劇《人民的名義》，52集版本。 最初，我是通過某網站看的，當看到第30集後，該站就無以為繼了，由於劇情吸引，於是登上YouTube查找，竟然找到餘下的二十多集，讓我得以在假期中一口氣看完，這些未在湖南衛視播出的劇集，畫面上不斷呈現「送審樣片」的字樣，旁邊還有片長計時。 聽說，湖南衛視花二億多元買下播映權，現今還未播完，網上已有足本播放，這是甚麼原因，我無意去猜測，留待有關單位去解說吧！

作為一個觀眾，我認為劇集好看，劇力萬鈞。 在當前反腐力度有增無減的大格局之下，《人民的名義》應運而生，毫無疑問具備了天時地利人和三大成功要素，能夠取得好收視和得到全國人民高度評價，一點也不感到意外。意外的是好官達康書記的扮演者吳剛一下子變成了網路紅人，我無意中看到人民日報一個客戶端對吳剛訪問，訪談期間，同時在網上觀看的民眾竟然超過一千多萬人。

劇集中最大腐敗份子兼幕後黑手，是漢中省前任省委書記趙立春，在他的羽翼下，培植了大批現任高級官員為他斂財謀私，這批貪腐份子當中，最危險和最具殺傷力的兩個人，一個是省委副書記兼政法書記高育良，他統管著漢中省公檢法系統，執國家之機器，操生殺之權柄；另一個是高育良得意門生省公安廳廳長祁同偉，他充當高育良的打手，師生狼狽為奸。 另外還一個重點人物，就是代表趙立春利益的趙瑞龍，他是趙立春的兒子。 趙、高、祁三個人成立了山水集團，對漢中省大肆斂財和侵吞國有資產，凡有阻擋他們發財者，遇神殺神、遇佛殺佛。 前任反貪局長陳凱剛查出一點端倪，即遭汽車撞到變成植物人，繼任人侯亮平在接辦案件後，被反咬一口，險些成為第一個要哭的人。 當然，這些腐敗份子，最後都難逃法網，全部被送進牢房。

這套有「史上最大尺度反腐劇」之稱的劇集，實際上是取材過去幾年間發生的腐敗案件，以案件主角的腐敗情節作為劇情藍本，所以，劇中所有貪官污吏都是有原形的。 所謂「大尺度」？大概是指一名職位低但貪污數額極大的官員，他把數億元贓款藏在牆壁夾層，反貪局點算贜款時燒毀了幾部點鈔機；省會京州市副市長畏罪潛逃美國，過著生不如死的生活；法庭審判長收黑錢判案，嫖洋妓當場被逮；紀委書記和公安局長分別包養一對雙胞姊妹，以及反貪局長在機場公路上攔截市委書記坐駕，拘捕已離婚妻子等橋段，不過，這些橋段我們早在現實上落馬官員受審時有所得悉，所以一點也不感到出奇，也談不上震撼。

我看完了全套劇集後，腦子不斷思索著劇集的名稱，它為甚麼叫做《人民的名義》？究何所指？是指以副國級高官趙立春為首的貪腐官員，公然用人民的名義去斂財？還是指以侯亮平為代表的反腐幹將，用人民的名義去把貪官繩之以法呢？兩者我一時間真的分不清，看來，這個以人民的名義應是各取所需，各自表述了。

誅十族

最近有一位網友在我的博客留言說，有人游說她寫一些煽亂社會及反對政府的文章，是有報酬的。 她堅決的拒絕了，好！錚錚風骨，不為五斗米折腰，令人擊節讚賞，肅然起敬。 

自古以來，評價文人的作品高低，是看文章是否風骨精奇，正所謂「蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發」，所以，清新脫俗被視為上品。  另一方面，文人的品德同樣也要求風骨崢嶸，這裡的風骨，是高風格硬骨頭，有所為有所不為，對骯髒齷齪的事不屑一顧。 我回覆她的留言時曾提及明代大儒方孝孺，這位名震天下的大儒不畏權貴，不求高官厚祿，寧死不為皇帝寫詔書，結果不但被處死，兼破紀錄地被誅十族。 

朱元璋建立明朝不久，朝臣向他推薦了方孝孺，朱元璋召見方孝孺後，認定他確實學識淵博，是一個不可多得的人材，但由於方孝孺主張仁政，這和自己推行的高壓統治不協調，所以沒有加以任用，只是聘請他去教導兒孫。 

朱元璋死後，皇位因為太子比自己早死而直接傳給孫子朱允炆，他就是建文帝。 身具文治武功的燕王朱棣心中不服，藉機作反，上演歷史上赫赫有名的「靖難之變」，實行叔奪姪位，朱棣就是大名鼎鼎的明成祖。 朱棣雖然推翻建文帝，作為建文帝老師的方孝孺堅決不肯投降，於是被打入天牢。 

朱棣為了降伏方孝孺，某天，又把他押上朝堂，命令他草擬詔書，方孝孺披麻帶孝，怒目圓睜，在白紙上寫了四個大字：「燕賊篡位」，然後擲筆地上，大聲疾呼：「死則死耳，詔不可草。」朱棣見方孝孺這個神態，問：「你真的不怕死？不怕誅九族嗎？」方孝孺大義凜然、視死如歸，大聲回答：「誅十族我也不怕！」方孝孺寧死不屈，朱棣只好把他押到市集當眾腰斬，傳說行刑後斷成兩截的方孝孺，一時之間仍未斷氣，猶在爬行，連寫十個「篡」字後才死去。 這個朱棣果然夠狠，行刑後真的誅了方孝孺十族，那第十族竟然是毫無血緣的門生。 

後話：個人認為朱棣是一個有為君主，功績不比秦王漢武、唐宗宋祖差，歷史對他的評價是「遠邁漢唐」，「治隆唐宋」，只是因為他搶奪姪兒皇位而不符合正統，才落得百年駡名。有機會容另文再說。

雄安新區賦

河北故郡，容雄安府(註)。 地含三縣，位處冀腹。 近京津張而偃其名，傍白洋淀以潤其物。

環境優渥，大道通衢，風純俗儉，民殷物阜。 不求聞達於天下，但願安居於樂土。

靜靜默默，美樸玉雕啄待以成器；營營役役，好日子耕耘繼以獲利。

暮春三月，晴空響雷，中央飭令，三縣歸一，雄安新區，拔地而起。 千年大計，國家大事，比肩浦東，匹敵深圳。 伙京津冀以協同，解京畿戍而減荷，建構第一流之都會，承載非核心之機構。

昔之盤古，開天闢地；今之雄安，翻江倒海。 新區界域，幅員遼廣，初為百里，繼以千里，終其二千。 建設工程，世界眼光，國際標準，中國特色，高點定位。 聚華夏之精英兮，務必精益求精，習外夷之經驗兮，力保盡善盡美。 冀四海之稱讚，盼萬世之傳承。

日月長弓，一介書生，忝為炎黃子孫，欣聞此等興國大事，欲以親躬其盛，奈何年邁力弱，有心乏術，況請纓無路，報國無門。 有感於懷，倉卒成賦，尚幸至哉！歌以詠之！

註：河北保定附近三縣：容城、雄縣、安新

悲喜糾結的清明

春季從農曆一月開始，經歷了初春、仲春，來到今天已是暮春時分了，暮春的標誌是清明，清明和冬至一樣，既是節氣也是傳統節日，清明節最重要的習俗是拜祭先祖，屬於是春秋二祭的春祭。 毫無疑問，清明節是中國人慎終追遠的日子，在這期間，孝子賢孫去到祖先墳前叩拜和焚燒紙錢，為墳墓除草修葺。 唐朝白居易對清明有這樣描述：「烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。」（注）

（注）在這裡順便講寒食的典故：晉國重耳未做國君前曾經蒙難，得到下屬介子推割肉喂食充飢，後來他當上春秋五霸，大封群臣，竟然忘記了介子推，介子推氣得隱居深山，重耳後來才記起這件往事，於是親自上山尋訪，介子推避而不見，重耳為了逼使介子推現身，命人燒山，結果，介子推被活活燒死了，重耳怪責自己又犯了一次愚蠢錯誤，於是把介子推死忌那天定為寒食，每逢寒食，民眾不準生火煮食。因為寒食之後緊接著是清明，為了避免重複，古人後來把兩個節日合成一個清明節。

東晉王羲之蘭亭集序開首說，「暮春之初會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也⋯⋯」這個暮春之初正是清明節期間，修禊事者就是拜祭活動， 可見，清明的重要活動是悼念先人、追思拜祭。 如果要數最著名的清明詩篇，一定是：「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」杜牧用簡潔明瞭字句，刻畫清明時節的愁懷苦緒，但是，詩句之中又呈現訪友飲酒尋歡的一面。

清明是二十四節氣中第五節氣（是節不是氣），天氣到了這時候溫暖清爽，萬物滋長，古語說：「造樹植林，莫過清明」。經歷了嚴冬壓抑，人們心中憋著的那股悶氣，終於在這春意盎然的清明時節釋放出來，他們不禁走出郊外去騎馬、踏青、放風箏，手執楊柳枝縱情歌唱，那種歡欣喜悅的心情可想而知。

以上的詩文和民間活動，證明清明一方面是悠悠哀思、切切悲情，另一方面卻是歡聲笑語，喜樂無窮。 一個節日具有兩種大相逕庭情懷，而且落差又是這麼大，頗令人費解。 清明的悲與喜不經意的碰撞，卻織造了千年情感糾結，這難道就是我們所謂的悲喜交集麼？